E' una mattina di aprile. Il sole ancora non è sorto sul Quadraro.Il quartiere è tranquillo. Benchè qualcuno dei nazifascisti lo chiami pubblicamente "covo di vipere" la zona rispetto a quelle vicine, in cui si combatte strada per strada, è un'oasi di pace.
Sono le cinque. La città si sveglia. Le strade si animano. Si pensa a come guadagnarsi la giornata, ai viveri da rimediare alla borsa nera.
All'improvviso nelle case piombano estranei. Grida incomprensibili. Ordini secchi. Muoversi. Botte a chi tarda.
Era la mattina del 17 aprile del 1944. Duemila uomini, tra i diciannove e i cinquant'anni, furono rastrellati e radunati a Cinecittà che da fabbrica dei sogni si era trasformata in un embrione di campo di concentramento.
947 furono spediti in Germania. Di loro tornò soltanto la metà. Iniziarono a raccontare la loro storia che ancora oggi è necessario tramandare
Nostra patria è il mondo intero e nostra legge è la libertà
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17.4.07
Senza titolo 1762
Senza titolo 1761
tu chiami
amore i tuoi
schiaffi,li
vesto assente
di tende e garze,
mi nascondo nelle
tenebre,mentre vieni
avanti,non ho più
sapore oltre
quello del sangue.
Aspetto,pochi raggi
di sole nel letto,mi
desta ogni sussurro
di vento ed i lividi
sorridono appena,
non ho voglia,hai
abbusato del mio cuore
fino a renderlo una
stuoia,adesso
che si chiude la
porta,semino lacrime
sui tappeti e massaggio
il sangue con acqua
fredda,spero di cucire
le ultime mie parti con
capelli scarlatti,così
che la gente non si
giri e guardi
16.4.07
Senza titolo 1760
Era una notte buia e tempestosa di dicembre dal "cielo padano plumbeo" ( per citare la canzone Linea Gotica di quello che fu prima della svolta Teocon Lindo Ferretti ) .
Quando non riuscendo a dormire per i tuoni e i lampi che risvegliano, i miei sopiti. incubi ed i miei fantasmi ( dovuti ai miei sensi di colpa,rimorsi e rimpianti non del tutto uccisi o meglio ferite mai davvero rimarginata e destinati,ancora per chissà quanto tempo,a covare sottopelle ) per come mi sono vigliaccamente e vilmente vendicato,ed ho condotto la mia effimera e deliteria vendetta colpendo nel mucchio verso persone che non c'entravano niente con quella stupia ( a distanza d'anni ) questione o quando ormai non c'era motivo o più niente di cui vendicarsi, ma soprattutto per delle cose insignificanti e per il mio smisurato orgoglio ferito , di determinate persone ( che non cito sia per ovvi motivi ma soprattutto per non farmi più male di quello che mi sto facendo scrivendo questo post e poi perché chi mi segue fin da quando l'idea del blog era ancora nella mia mente e poi dagli esordi sa di chi parlo visto che qualcuno mi è sfuggito nel corso dei miei scritti ) ho abbandonato il mio giaciglio e nel silenzio rotto dallo scrosciare del temporale mi sono deciso a bloccare questo flusso di pensieri e metterli per iscritto come faccio spesso in occasioni come queste ( e non solo ) nel mio archivio cartaceo . E poi a volte quando distrugge le mie certezze o mi scombussola tanto come in questo caso le metto online sul
Ripensai al film , lady vendettadi Park Chan-wook ( sito ufficiale e la discreta scheda di FilmUp) e quanto egli ha dichiarato al “The Korea Times << La ricerca della vendetta, in sé, è certamente distruttiva, ma l’immaginare, il tendere verso la vendetta può rendere più sopportabili le vite di chi sta soffrendo. Mettere in pratica la vendetta può portare infelicità e distruzione, ma serbare nel proprio animo l’idea della rivendicazione può rendere la vita meno dolorosa. >> tesi su cui non sono d'accordo perché molto spesso tale rabbia porta vedi le foibe e vendette \ regolamento dei conti dopo la resistenza ad uteriori rancori e odi oltre che ad appesantire i, se tenuto dentro , il proprio volo o il proprio viaggio
<<
12\XII\06
(.... ) La vendetta perché sia efficace va incanalata nella legalità . Solo cosi diventa qualcosa di morale , etico , non effimero ed illegale . E viene usata solo quando è necessario e non ad ogni piccola ed insignificante questione . Solo cosi non sarà una spirale senza fine .
(...)
>>
Questa mia concezione , sarebbe rimasta sepolta in tale archivio , se : 1) non avessi letto quest'altra dichiarazione dello stesso regista : << La vendetta esiste solo perché c’è un rapporto con il passato. Un rapporto di mutua esistenza. L’uomo non riesce a lasciarsi dietro il passato e lo vive con rancore, nutrendo propositi di vendetta. Solo chi riesce ad abbandonare il passato perde propositi di vendetta. >> (da “Cinemavvenire.it” ; 2 ) dal un dialogo con il profilico cdv Mario pischedda e G.P ( un prof di filosofia del superiori di cui ho riportato alcuni articoli della nuova Sardegna sul blog ) che hanno smontato tale mia teoria delle brillanti argomentazioni di cui , sic , non ho conservato traccia ( se non quella di andarmi a rileggermi Hegel e Beccaria ) perché non avevo in quei determinato momento ne telecamera ne registratore .
Ariviamo alla scorsa settimana mettendo in ordine la mia stanza ho trovato un volantino contro la pena di morte che riportava questo passo di Cesare Beccaria : << Parmi un assurdo che le leggi, che sono l'espressione della pubblica volontà, che detestano e puniscono l'omicidio, ne commettono uno esse medesime, e, per allontanare i cittadini dall'assassinio, ordinino un pubblico assassinio.»(Cesare Beccaria, Dei delitti e delle pene, Capitolo XXVIII.) >> e mi sono letto , qualche giorno dopo , seguendo il consiglio dei due Cdv , il libretto 50\70 circa . Poi per pura curiosità ho cercato in rete qualcosa e su wikipedia Italia ( alla voce Beccaria ) ho trovato questo : << ( .... ) Partendo dalla teoria contrattualistica, che sostanzialmente fonda la società su un contratto teso a salvaguardare i diritti degli individui, garantendo l'ordine, Beccaria definì il delitto come una violazione del contratto. La società nel suo complesso godeva pertanto di un diritto di autodifesa, da esercitare in misura proporzionata al delitto commesso (principio del proporzionalismo della pena) e secondo il principio contrattualistico per cui nessun uomo può disporre della vita di un altro.
Beccaria sosteneva quindi l'abolizione della pena di morte, che non impedisce i crimini e non è efficace come deterrente; si occupò della prevenzione dei delitti, favorita a suo avviso dalla certezza più che dalla severità della pena (principio elaborato per la prima volta dall'inglese Robert Peel). Beccaria sosteneva che per un qualunque criminale una vita da trascorrere in carcere con l'ergastolo privati della libertà è peggiore di una condanna a morte, mentre l'esecuzione non vale come monito e deterrente al crimine in quanto le persone tendono a dimenticare e rimuovere completamente un fatto traumatico e pieno di sangue, anche perché nella memoria collettiva l'esecuzione non è collegata ad un ricordo di colpevolezza (non essendo stato seguito il processo).Anche Ugo Foscolo rileverà nelle "Ultime Lettere di Jacopo Ortis" che "le pene crescono coi supplizi".Nel trattato si riprende il principio del valore rieducativo della pena, secondo un filone tipicamente italiano iniziato da Tommaso Campanella, che del carcere aveva avuto eperienza personale: viene rilevato come la piccola delinquenza trovi in questa realtà vitto e alloggio assicurati e abbia un "interesse" a commettere crimini pur di entrarvi. Comunque è "l'estensione e non l'intensione della pena" che spinge a non commettere crimini: dunque occorrerebbero pene certe ed estese nel tempo. Invece, la pena di morte resta ammissibile soltanto nel casi in cui una fuga dal carcere del condannato potesse mettere in pericolo la sicurezza della società . Il punto di vista illuministico del Beccaria si concentra nella seguente frase: "Non vi è libertà ogni qual volta le leggi permettono che in alcuni eventi l'uomo cessi di essere persona e diventi cosa".>> . Praticamente lo stesso discorso , come diceva G. P, di Hegel uno dei filosofi più importanti dela storia della filosofia e che per le sue interpretazioni ( a sinistra nel XIX e XX e a destra XX e XXI e nello stesso tempo , almeno per me , che l'ho studiato alle superiori e me lo sono ritrovato nell'esame di storia della filosofia , uno dei più pesanti ) che nella sua opera principale filosofia dello spirito ed in particolare nella descrizione dello spirito oggettivo più precisamente nel diritto ( quello che in giurisprudenza chiamano diritto privato ) : << (...) tuttavia perché la pena sia efficacemente punitiva e formativa ( e non vendicativa ) occorre ch'essa sia riconosciuta interiormente dal colpevole (..) >> ( Filosofi e Filosofie nella storia di Nicola Abbagnano E Giovanni Fornero volume III ) Tutto ciò ha contribuito a mettere in discussione quei residui della mia cultura bellicistica ( ne ho già parlato precedentemente da qualche parte nel blog ) che ancora sopravvivono nonostante il passaggio alla cultura non violenta . Ma mi ha creato un altro turbamento . Infatti mi rivolgo questa domanda ( sempre la dichiarazione del regista di Lady.... ) La vendetta esiste solo perché c’è un rapporto con il passato. Un rapporto di mutua esistenza. L’uomo non riesce a lasciarsi dietro il passato e lo vive con rancore, nutrendo propositi di vendetta. Solo chi riesce ad abbandonare il passato perde propositi di vendetta. Allora dovremo svuotarci e non tenere niente , oppure solo le cose positive ? a cui non ho ancora dato risposta . ma che quando l'avrò la mettero qui sul blog .
Con questo è tutto mi farebbe piacere sentire le vostre esperienze in mertto a questo argomento
Appunti
Film,Documentari,Fumetti,da http://it.wikipedia.org/wiki/Vendetta
- (They Won't Forget), film diretto da Mervyn LeRoy (1937)
- (The Mystery of Mr. Wong), film diretto da William Nigh (1939)
- (Hungry Hill), film diretto da Brian Desmond Hurst (1947)
- (Revenge), film per la televisione diretto da Alfred Hitchcock (1955)
- (Fukushu), manga di Monkey Punch (1964)
- (The Hit), film diretto da Stephen Frears (1984)
- (Vengeance: The True Story of an Israeli Counter-Terrorist Team), libro-inchiesta del giornalista canadese George Jonas sul Massacro di Monaco
- V per vendetta Film del 2005 diretto da James McTeigue. di e fumetto scritto da Alan Moore e disegnato da David Lloyd.
Psicologia e scienze sociali
Senza titolo 1759
d’Africa, contro le quali non si era mai avuto una presa di posizione ufficiale da parte delle autorità. Dal dal 31 marzo scorso, invece, gli eventuali contravventori saranno passibili di pene dalle multe fino alla prigione. Secondo una stima delle Nazioni Unite vi sarebbero oltre 130 milioni di donne in tutto il mondo sottoposte ogni anno a tali mutilazioni, sia musulmane sia cristiane. Mutilazioni che possono avvenire tramite l’escissione, ossia l’asportazione del clitoride, ovvero tramite l’infibulazione, ossia la chiusura della vagina, e che sono seguite usualmente da una festa per celebrare la conclusione della cerimonia. Per le ragazzine si trattava anche di una prova di coraggio: esse non dovevano infatti gridare, per non fare vergognare i loro genitori. “Se piangi non sei degna di tuo padre”, intona una canzone africana che le donne del villaggio cantano per l’occasione.Una news importante visto le sofferenze che tale usanza incivile( originaria dell'oriente o dell' occidente poco importa ) provoca nelle fancilulle dei danni gravi . Infatti come dice il comunicato del Governo Eritreo ( speriamo il primo dei governi Africanio ed orientali ad attuare questa riforma ) che le ha vietate : << «La mutilazione femminile è una procedura che mette a serio rischio la salute delle donne, causa loro gran dolore e sofferenze, oltre a minacciare la loro vita», si legge nel comunicato del governo. >> .
La pratica dell'infibulazione faraonica ha lo scopo di conservare e di indicare la verginità al futuro sposo e di rendere la donna una specie di oggetto sessuale incapace di provare piacere nel sesso con il coniuge.
Le conseguenze per la donna sono tragiche, in quanto perde gran parte del piacere sessuale a causa della rimozione del clitoride e i rapporti diventano dolorosi e abbastanza difficoltosi, spesso insorgono cistiti, ritenzione urinaria e infezioni vaginali. (..)>> ( notizie tratta da it.wikipedia.org/wiki/Infibulazione ) .
Quindi sono pienamente d'accordo,una volta tanto, con la lotta L'OMS (Organizzazione Mondiale della Sanità). Infatti ha distinto le mutilazioni in 4 tipi differenti a seconda della gravità per il soggetto :Circoncisione o infibulazione (as sunnah): si limita alla scrittura della punta del clitoride con fuoriuscita di sette gocce di sangue simboliche .Escissione (al uasat): asportazione del clitoride e taglio totale o parziale delle piccole labbra Infibulazione o circoncisione faraonica o sudanese: asportazione del clitoride, delle piccole labbra, di parte delle grandi labbra con cauterizzazione, cui segue la cucitura della vulva, lasciando aperto solo un foro per permettere la fuoriuscita dell'urina e del sangue mestruale. Nel quarto tipo sono inclusi una serie di interventi di varia natura sui genitali femminili.
Queste mutilazione a carico dei genitali femminili, praticate in 28 paesi dell'Africa sub-sahariana, per motivi non terapeutici, ledono fortemente la salute psichica e fisica delle bambine e donne che ne sono sottoposte .
Concludo rispondendo in anticipo alle eventuali osservazioni critiche ( ed accuse ) che riceverò tipo : << sei razzista , intollerante verso la cultura altrui , che te frega se a loro piace cosi lasciali fare sei occidentalìe mica orientale ecc >> . Qui cari amici e nemici , non si tratta di razzismo o d'intolleranza verso le culture , le usanze \ tradizioni altrui ma sìdi rispetto della persona di qualunque etnia essa sia che viene ( come avete avuto modo di leggere quanto detto nelle righe sopra ) umiliata sia fisicamente , come dimostra la terribile foto ( mi scuso per la crudezza ) dell'organo sessuale femminile , sia psicologicamente a vita . Inoltre , e lo ribadisco, la mia condanna verso tali barbarie ed abberrazioni è unanime anchehe se essa dovesse essere d'origine occidentale .
Con questo è tutto , lapidatemi pure se volete , semper vostro Cdv alla prossima
Senza titolo 1758
SALVE A TUTTI,
STA PER VEDERE LA LUCE IL NUMERO DI MAGGIO DEL BOLLETTINO DELL'ASSOCIAZIONE CULTURALE
"STRAVAGARIO EMOZIONALE"....
per questo numero ci sarà lo speciale dedicato alla fetsa della mamma.
mi piacerebbe che partecipaste tutti con poesie, brevi racconti, o lettere per l'occasione.
potete postare su irene@irenesparagna.it
dimenticavo i vecchi numeri di "stravagario emozionale" potete scaricarli da www.irenesparagna.it
dimenticavo chiunque abbia qualcosa da dire può scrivere sul bollettino che verrà inviato via email o può essere scaricato dal sito.
Senza titolo 1757
Su La Repubblica, nella rubrica della posta, è apparsa questa lettera di Cristiana Alicata, che mi ha molto colpito e i cui contenuti ho sentito subito di condividere, sia pur da non credente.
Ottenuta l'autorizzazione dell'interessata,che ringrazio, ne riproduco qui il testo.
Le minacce che sono apparse sui muri di Genova contro monsignor Bagnasco sono da condannare senza se e senza ma. Dietro quelle scritte c’è un tentativo di politicizzare in modo estremo il dibattito sulla laicità dello Stato, accentuato sulla questione dei diritti degli omosessuali, che seppur violento, deve pur sempre rimanere dibattito.
Bagnasco deve stare tranquillo: la comunità omosessuale è la comunità più pacifica del mondo e non ha mai torto un capello a nessuno nella storia dei secoli. Voglio però invitare le parti in causa a riflettere. Gli idioti che scrivono sui muri firmandosi “BR” si sentono, lo hanno sempre fatto, autorizzati ad intervenire quando sembra che il dialogo sia inutile e tentando di fare proselitismo sulla disperazione.
Il ragazzo di Torino si è ucciso per disperazione. Che fosse o non fosse gay non ha importanza. L’etichetta che gli avevano dato era quella e intorno a lui non ha trovato nessuno ad ammorbidirgli quell’aggettivo che per lui era infamante.
Un mio amico prete, sabato sera, durante la veglia pasquale, ha tuonato: “Nessuno deve sentirsi escluso dalla Chiesa. Nessuno.” Si riferiva a me e alla mia compagna che eravamo andate a salutarlo sulla soglia della Chiesa, mentre lui salutava tutti quelli che entravano e la Chiesa era piena di giovani. Mia cugina me lo ha raccontato al pranzo di Pasqua.
Disperazione sociale è quella che porta i giovani di estrema destra a passare il tempo imbrattando i muri della Babele, storica libreria gay di Milano. Allora monsignor Bagnasco, facciamo un passo indietro tutti insieme. Isoliamo i violenti da ambo le parti, non facciamoli sentire autorizzati a discutere per noi.
Lei non confonda pedofili e omosessuali. E noi non facciamo della Chiesa soltanto uno spauracchio anticlericale. Non è così.
Cristiana Alicata
15.4.07
Senza titolo 1756
ecco perchè non bevo più , se non raramente , bevande gassate in primis cocacola
Conoscere i Tuva
Il paesaggio, dalla natura intatta, è caratterizzato da verdi foreste di conifere e betulle.
In questa zona vivono due popoli: i Tuva, originari proprio delle montagne dell'Altai, e i Kazachi, migrati in questa regione circa un secolo fa costituiscono ora una maggioranza operosa e dominante che respinge sempre più i Tuva.
Una politica rigorosa iniziata nel 1959 quando la Provincia Nazionale Tuva Zengel Hairhan è stata incorporata alla Provincia Kazaca, ha reso i Tuva la maggiore minoranza senza diritti in casa propria. I conflitti che ne sono seguiti hanno convinto molti Tuva a migrare. Tre quarti della popolazione Tuva oggi vivono fuori dal proprio territorio. Qualche famiglia ha deciso di tornare ma chi torna deve ricominciare da capo , senza tenda e senza gregge.
Questo piccolo popolo antico, erede del grande regno Toba dell'Asia Centrale, non è nemmeno conosciuto con il suo nome nella capitale mongola lontana 1800 km.
E quindi non ricevono nemmeno nessun aiuto. Nonostante i nomadi accettino silenziosamente il loro destino, molti oggi sono molto più poveri di una volta, e la loro vita perde progressivamente in dignità.
Un altro triste capitolo di questa storia è la scomparsa della lingua.
Dal 1991 esiste una scuola elementare Tuva.
Prima del 1991 ai bambini Tuva era proibito parlare la propria lingua.
Senza idioma non c'è cultura. Un popolo così piccolo, circa 2000 persone, fa in fretta a diventare una specie di orfano linguistico e quindi a scomparire come popolo. La scuola ora trasmette la cultura e la lingua Tuva insieme alla lingua mongola. La scuola però è sistemata in un edificio del tutto decadente e i pochi fondi di cui dispone non bastano quasi a comprare da mangiare per i 40 alunni che vi vivono.
Molti dei bambini non possedevano nessun indumento caldo e studiavano con mani e nasi blu dal freddo.
Moltissime ragazzine tra gli 11 e i 12 anni non sono mai andate a scuola - in un paese che ai tempi del socialismo era considerato tra quelli con la migliore istruzione.
La cultura dei Tuva, loro lingua e la loro forma di vita nomade rischiano ormai di scomparire e la minaccia è resa ancora più pericolosa dalle catastrofi naturali che provoca un numero particolarmente alto di morti animali.
14.4.07
13.4.07
Senza titolo 1754
Don Gino Rigoldi, Corriere della Sera, 4 aprile
Tg di regime
Il Tg1 ha mandato in onda durante l´edizione delle ore 20.00 - la più seguita - del 10 aprile, un filmato in cui si vede un gruppo di talebani uccidere Sayed Agha, l´autista del giornalista Mastrogiacomo. Il direttore del Tg1 Riotta ha giustificato la messa in onda del filmato con queste parole: " Vogliamo che l'opinione pubblica rifletta su come si viva nelle zone dell'Afghanistan che sono ancora in mano ai talebani e, soprattutto, sulle ragioni per cui le nostre truppe sono in quel teatro di guerra". Critichiamo senza mezzi termini la direzione del Tg1, non per il fatto di aver mandato in onda il video, ma per la motivazione che, secondo la dichiarazione di Riotta, starebbe dietro la decisione di mandarlo in onda. Il nostro dissenso si basa su diversi motivi.
1) Molti italiani conoscono la condizione in cui vive l´Afghanistan. Non c´era bisogno della messa in onda di quel video: il Tg1 non è l´unica fonte di informazione. Su giornali, riviste, settimanali e mensili, sono stati scritti fiumi di parole sull´Afghanistan. Ormai la rete internet è usata da un numero sempre crescente di persone proprio per ricevere informazioni - visto che quella televisiva è sempre meno libera - e dove circolano numerosi video che riguardano
proprio l´Afghanistan.
2) Il video trasmesso non rappresenta neanche lontanamente la vita "nelle zone dell'Afghanistan che sono ancora in mano ai talebani". Nel video si vedono solamente alcuni criminali, probabilmente talebani, che tagliano la gola a Sayed Agha. Su cosa dovrebbero riflettere gli italiani? Dando per scontato che i criminali fossero veramente talebani, si può al massimo constatare la loro assurda violenza. Ma da questa constatazione alla riflessione sulla vita in quelle zone dell´Afghanistan c´è un abisso notevole. Potremmo sospettare che c´è un tentativo di manipolazione dell´informazione? Sì, possiamo sospettarlo.
3) Ma l´ultima parte della dichiarazione di Riotta è quella che lascia più sgomenti, e cioè che questo video dovrebbe far riflettere gli italiani "sulle ragioni per cui le nostre truppe sono in quel teatro di guerra". Sono più di cinque anni che gli eserciti più armati e tecnologici del mondo stanno occupando l´Afghanistan, eppure oggi i talebani stanno recuperando sia sul piano dei territori che hanno sotto controllo, che sul piano del consenso popolare.
I mezzi più diffusi d´informazione, in compagnia di tutte le forze politiche oggi presenti in Parlamento e che hanno votato a favore del finanziamento della missione militare italiana in Afghanistan, non capiscono o fanno finta di non capire. L´Italia, purtroppo, è ancora succube di una politica americana che sta trascinando tutti i suoi alleati in un altro inferno, come quello irakeno. Un inferno perché proprio questo cieco affidarsi alla voce delle armi ha dato nuovo vigore alla violenza talebana, rinvigorita probabilmente dalla "fraterna" collaborazione di Al Qaeda.
No, quello del Tg1 delle ore 20.00 del 10 aprile 2007, non è stato per niente un bel servizio. Soprattutto non è stato al servizio della verità.
Roma11\4\0
Segreteria Programma e Documentazione del Partito Umanista
12.4.07
Senza titolo 1753
Mercenarie d’amore
Si approssimò l’alba che portò il sole,
sciolse la neve dell’anima…
il rogo della passione…
S’incenerì lo spettro della violenza
il turbinio del sopruso…
la volgarità dell’amore mercenario.
Giunse finalmente la luce
che lascia intravedere
giustizia e fede
tenerezza e consonanza.
Note stonate in una melodia distinta
di equivoci danzati.
Saltellate e sbriciolate dall’attesa dell’ ignoto.
L’ onestà consumerà la tracotanza
L’amore giusto vincerà
Molti falò si spegneranno
Tanti biondi capelli
su visi adolescenti si annoderanno.
Rimuoveranno la laboriosa maschera di rozze dispensatrici di sesso,
avranno una veste gli esili corpi scoperti.
Avranno una casa, avranno un amore
L’amore ingiusto soccomberà.
Non più schiave… cammineranno verso la vita.
Silvana
24mila baci
Vi ricordate cosa accadde un anno fa circa?
Arrivavamo da una campagna elettorale esasperata come una canzone di Al Bano, dopo aver visto un Barnasconi incredibilmente agitato al cubo, ci sentivamo tutti nudi e quasi alla mèta.
Continua a leggere su "Il Satiro Saggio"
Senza titolo 1752
Nostra signora dell' ipocrisia
da Parnassius Guccinii [1993]
Alla fine della baldoria c'era nell' aria un silenzio strano,
qualcuno ragliava con meno boria e qualcun altro grugniva piano;
alle sfilate degli stilisti si trasgrediva con meno allegria
ed in quei visi sazi e stravisti pulsava un' ombra di malattia.
Un artigiano di scoop forzati scrisse che Weimar già si scorgeva
e fra biscotti sponsorizzati videro un anchorman che piangeva
e poi la nebbia discese a banchi ed il barometro segnò tempesta,
ci risvegliammo più vecchi e stanchi, amaro in bocca, cerchio alla testa...
Il mercoledì delle Ceneri ci confessarono bene o male
che la festa era ormai finita e ormai lontano il carnevale
e proclamarono penitenza e in giro andarono col cilicio
ruttando austeri: "Ci vuol pazienza! Siempre adelante ma con juicio!"
E fecero voti con faccia scaltra a Nostra Signora dell' Ipocrisia
perchè una mano lavasse l' altra, tutti colpevoli e così sia!
E minacciosi ed un po' pregando, incenso sparsero al loro Dio,
sempre accusando, sempre cercando il responsabile, non certo io...
La domenica di Mezza Quaresima fu processione di etere di Stato
dai puttanieri a diversi pollici dai furbi del " chi ha dato ha dato "
ed echeggiarono tutte le sere, come rintocchi schioccanti a morto,
amen, mea culpa e miserere, ma neanche un cane che sia risorto
e i cavalieri di tigri a ore e i trombettieri senza ritegno
inamidarono un nuovo pudore, misero a lucido un nuovo sdegno:
si andò alle prime con casto lusso e i quiz pagarono sobri milioni
e in pubblico si linciò il riflusso per farci ridiventare buoni...
Così domenica dopo domenica fu una stagione davvero cupa,
quel lungo mese della quaresima, rise la iena, ululò la lupa,
stelle comete ed altri prodigi facilitarono le conversioni,
mulini bianchi tornaron grigi, candidi agnelli certi ex-leoni.
Soltanto i pochi che si incazzarono dissero che era l' usato passo
fatto dai soliti che ci marciavano per poi rimetterlo sempre là, in basso !
Poi tutto tacque, vinse ragione, si placò il cielo, si posò il mare,
solo qualcuno in resurrezione, piano, in silenzio, tornò a pensare...
Riporto qui uno degli interventi più belli che ho letto suol suicidio di quel ragazzo filippino preso in giro e tormentato dai compagni per la ( vera o presunta ) sua omosessualità .
Esso è una lettera tratta dalla rubrica lettere & opinioni del 2 quotidiano sardo ( di centro destra ) l'unione sarda del 11\4\2007
<<
La Resurrezione è un'utopia se un ragazzo angariato si suicida
Dio muore quando la stupidità umana decide di superare se stessa. Dio muore quando l'ignoranza umana sacrifica vittime sull'altare dell'indecenza. Dio muore quando un uomo di Chiesa equipara i gay ai pedofili, ovvero agli autori del reato più indecoroso che la mente umana possa concepire. Dio muore quando un bambino decide di volare oltre la vita perché un mondo ipocrita lo condanna. Dio muore quando gli uomini emettono sentenze in base a leggi che essi violano per primi. Dio muore quando gli illustri onorevoli creano leggi disdicevoli per alimentare i bacini elettorali. Dio muore quando gli illustri onorevoli sacrificano lo Stato laico e liberale inchinandosi ad un Dio che mai hanno ascoltato, offendendolo con l'ipocrisia di finzioni eterossessuali che occultano verità omosessuali. Io non ne posso più di padri che uccidono figli colpevoli di essere gay, di esponenti politici che vendono l'anima ad un credo mai sentito. Io non ne posso più di uno Stato che è incapace di legiferare autonomamente oltre ogni religione. Voglio lo status di cittadina che abita un luogo dove ognuno ha la possibilità di esprimere il suo credo, la sua sessualità, la sua religione, la sua intelligenza. Voglio una Chiesa che curi la mia anima, che mi guidi e sia fonte di carità e fratellanza reale. Voglio una Chiesa che dialoghi e collabori con lo Stato, senza mai interferire e proibire. Voglio la Chiesa di Gesù, morto in croce per salvare tutti gli uomini senza distinzioni di razza, sesso e tantomeno gusti o status sessuali. Allora Dio risorgerà quando il grande Cardinale Martini avrà lo spazio e la possibilità di esprimere l'anima migliore della Chiesa. Dio risorgerà quando Don Gallo o Don Mazzi non saranno gli unici a non aver paura di abbracciare la vera Parola di Dio. E Dio risorgerà quando i diritti civili avranno tutela ed espressione a sinistra come a destra, nell'Udc come nell'Udeur, nello Stato e nella religione. Fermiamoci a pensare almeno per un attimo ad un Gesù morto in Croce come ad un ragazzino morto suicida perché accusato di essere gay. Mi chiedo: dopo duemila anni la Resurrezione dell'uomo è ancora un'utopia e la settimana Santa ha solo il valore di sfamare i nostri corpi di agnelli, colombe e cioccolati dolcemente amari di un consumismo cinico? Ora che la Pasqua è passata, auguro ad ogni uomo di buona volontà la Resurrezione dell'animo, oltre una tavola imbandita di materialismo.
Margherita Denti Referente Gaylib Sardegna Militante di Alleanza Nazionale
Una bellissima lettera che conferma quanto dicevo precedentemente su questo blog ovvero che l'omosessualità non ha colore politico ideologico . Essa vuole essere una risposta sia a chi nonostante sopracitato post sia nelle tag " faq e aggiornamento faq") continuano a ripetermi che sono ateo,miscredente,ofa erroneamente ed impropriamente l'equazione laico=ateo post , perchè ( pur non sempre condividendone certi eccessi ) do spazio a post e commenti di Laici,Atei e AntiClericali ; sia a coloro che solo perchè do spazio a post e commenti religiosi o newage mi definiscono beghino , baciapile, ecc .
Con questo è tutto . A voi cari utenti vecchi e nuovi , attivi e passivi decidere da che parte sto se ---- per parafrasare una vecchia canzone di Francesco De Gregori ---- Stai dalle parte di chi ruba nei supermercati O di chi li ha costruiti Rubando ?
Senza titolo 1751
Ivan Neville Sings "Fortunate Son"
11.4.07
La tetta ed il pudore
La tetta ed il pudore
Per quanto mi riguarda sono contento che la signora riesca ad allattare naturalmente il suo figlioletto, anche perchè quando mia figlia era piccola, abbiamo dovuto utilizzare il latte in polvere, e chi parla tanto di pudore non sa forse quanto costi. Visto che i signori della CEI parlano di legge naturale, sarebbe ora che al posto di occuparsi tanto di DiCo, pensino a fare in modo, che le mamme che non possono allattare naturalmente, almeno abbiano qualche aiuto quando acquistano il latte in polvere, sempre che ci non siano problemi di intollerenza in quanto, in tal caso, le cose si complicano ulteriormente. Meno ipocrita senso del pudore e più fatti! Quando vedo una donna che allatta provo un senso di tenerezza, e non mi passa neppure per l'anticamera del cervello che tale gesto sia un qualcosa che offenda il pudore. Tra l'altro, dato che la vecchia si è pure scocciata per il passeggino, mi ricordo che quando si andava con mia figlia piccola in giro, anche tra la folla, era una cosa increbile come si aprisse "miracolosamente" un varco per poi richiudersi, e quel passeggino passasse in mezzo a tante persone senza che nessuno si scocciasse ...
La vecchia barista bacchettona rifletta, se per caso è cattolica e va a messa, soprattutto in questo periodo, si consulti con un prete (sono lì apposta), e faccia autocritica! D'altronde non è colpa sua (della vecchia), con tanti anni di condizionamento oscurantista sessuofobico cattolico per le cose più banali, è normale che qualcuno dia in escandescenze per un gesto che rientra nella "legge naturale".
Ripeto, per esperienza personale (ho cacciato io le allora lire), magari tutte le mamme potessero allattare naturalmente i propri figli. Chi ha figli penso che sappia cosa costa il latte in polvere. Se ci si riempie tanto la bocca di "famiglia canonica", legge naturale, ecc. inizi il Vaticano a dare un contributo, loro hanno soldi.
Ricercando su Internet ho trovato: L’allattamento naturale (gravidanzaonline.it). Come maschio non essendo molto pratico di cose di femmine, mi fido di quanto lì indicato. La foto di cui al presente post è tratta da http://www.gravidanzaonline.it/
«Cacciata da bar di Roma perché allattavo»
Fonte: Il corriere;
Il racconto di una mamma. «La proprietaria mi ha urlato che non permette queste cose»
ROMA — «Ho fatto appena in tempo a dirle che una cosa così assurda non mi era mai capitata, che nessuno prima mi aveva mai trattata in quel modo. Poi ho pagato il conto e sono andata via, indignata »: così Silvia Pepoli, giovane mamma di 32 anni, racconta la sua disavventura in un bar-sala da tè di Roma, nei pressi del mercato Trionfale, dov’era andata a fare la spesa con sua madre e il figlioletto di cinque mesi.[..]
NdA: poichè ho citato la parola bacchettone, riporto da De Mauro: chi osserva rigorosamente le pratiche della religione dando l’impressione di una devozione esteriore e affettata | estens., moralista conformista e ipocrita, spec. in materia sessuale.
Senza titolo 1750
Mi sento di dire : 1) Via le truppe italiane e non solo dall'Afghanistan spiegatemi come si fa ad impiantare la democrazia su un terreno medievale, quasi tribale. Per risolvere la situazione in tale zona concordo ( anche se dice molte schiochezze e in alcuni casi fa fare delle figuracce come quella con la Slovenia ) con D'alema , per una confrenza globale , per risolvere la questione .2) Non so in quale edizione sia stato mandato in onda il video,se compresa anche la scena dell'esecuzione , ma lo trovo raccapricciante .I direttori dei TG dovrebbero fare delle scelte legate non solo alla voglia di scoop, ma anche pensando alla sensibilità di chi sta davanti al teleschermo. Primi fra tutti i bambini .
Proprio mentre finivo di scrivere il post ho sentito al tg1 che Emergency lascia l'Afghanistan in realta come dice il loro comunicato stampa del 11\4\2007 : << (...) Oggi, 11 aprile 2007, Emergency é stata costretta a ritirare temporaneamente il proprio staff internazionale dall’Afghanistan per ragioni di sicurezza. Per il momento, le strutture sanitarie di Emergency continuano a funzionare grazie alla competenza e alla dedizione dello staff afgano.
Se in futuro le strutture di Emergency non saranno più in grado di fornire gli stessi servizi, sappiano i cittadini afgani che la responsabilità è interamente del loro Governo che ha gettato accuse infamanti sulla nostra organizzazione, mettendo a rischio la sicurezza dei nostri pazienti, del nostro staff afgano e internazionale.
Emergency continuerà ad essere vicina alle sofferenze del popolo afgano, a quei milioni di civili innocenti che da decenni subiscono la atrocità della guerra. >> ( qui il testo integrale ) . Scelta che condivido piuttosto che farsi riempire di ..... e di altre accuse infamanti o peggio diventare come fanno molte delle Ong succubi e complici delle multinazionali o dei governi canaglia
approffondimenti
Politica estera dell'italia nelle zone di guerra
tinyurl.com/ype2aw
Senza titolo 1749
« Per ricordarmi di te sono salito su un treno ed ho pensato che un giorno,
magari, t'incontrerò. Senza più niente tra noi, senza passare da dove sai.
Quando i miei sogni saranno rimasti ormai dietro di me, per ricordarmi di te. »
di Per ricordami di te di Sergio Cammariere un grande pianista delle nuove generazioni ( Giovanni Allevi , Stefano Bollani ) e insieme a l'audio che riporto nel post d'oggi uno dei tanti percorsi sonori del mio viaggio . Per chi si chiedesse come un ritornello è non l'intera canzone rispondo cosi : a volte ( almeno per me ) sono i ritornelli più delle canzoni stesse che imprimono al viaggio emozioni , sensazioni e ricordi di strade percorse o che si vorrebbe aver percorso
N.b
per tutti i i cdv , ma non solo , abituati a credere che le canzoni che riporto siano colonne sonore del post , sappiano che non sempre è cosi , Infatti la colonna sonora è un'altra .
La colonna sonora ( il cui autore suona il sax nella musica che apre il blog ) del post la trovate in allegato a questo post . Essa è : Infant Eyes del mio concittadino Daniele Ricciu musicista autodidatta e promettente di cui trovate al lato l'mp3 e qui una sua scheda fatta da jazzitalia.net
con questo è tutto alla prossima
La favola della crocifissione
La favola della crocifissione
La storia di un dio che si lascia inchiodare su una croce per salvare l'umanità appare alle persone dotate del più elementare buon senso assurda e tale da non convincere nessuno.
Dal momento che era onnisciente, quando ha creato l'uomo, dio sapeva perfettamente che avrebbe "peccato" e che non avrebbe avuto colpe da riscattare.
Ammesso l'errore di programmazione, se avesse deciso di "salvarlo" comunque, gli sarebbe stato sufficiente dire "sia fatta giustizia" oppure incarnarsi in un uomo qualsiasi, senza coinvolgere nei suoi piani una vergine ebrea.
Ha scelto invece di dare vita a una versione incarnata di se stesso, inseminando artificialmente l'ignara moglie di un povero falegname, che ha caricato della responsabilità di ritrovarsi, all'età in cui le bambine pensano solo a giocare, madre di dio e nello stesso tempo del fondatore del cristianesimo.
E avrebbe fatto tutto questo con l'obiettivo di salvare l'umanità? Se ci lasciamo massacrare da qualcuno, lo riscattiamo dai suoi peccati? O non è vero piuttosto che lo carichiamo di un senso di colpa grande come un macigno?
Quando iniziò la sua agonia, l'aiuto di quale dio invocò, se dio era lui ed era stato proprio lui a scegliersi il ruolo di capro espiatorio?
Tornato nel suo regno celeste, perché non sbarrò le porte dell'inferno? Il suo sacrificio non lo aveva reso inutile? O forse già sapeva che sacrificarsi non sarebbe servito a niente?
Ma allora perché ha voluto sacrificarsi? Non è che il vero senso delle parole con le quali si è rivolto a se stesso era "ma che cavolo ho combinato?".
Crocifissione moderna http://www.youtube.com/watch?v=bZ4DKIZHxXM
10.4.07
Senza titolo 1748
Le nostre vite cominciano a finire il giorno in cui stiamo zitti di fronte alle cose che contano . Martin Luther King
Dopo una dura scelta fra il video dei Doors preso da yotube e che trovate qui e il secondo preso dal blog di kruger.splinder.com/ e che trovate qui che trovate sotto ho scelto il secondo
Richiesta tutela minori
Alla cortese attenzione di
Giovanna Melandri,
ministro delle Politiche Giovanili
e Attività sportive
Barbara Pollastrini,
ministro Diritti e Pari Opportunità
Rosy Bindi,
ministro per la famiglia
Le scrivo per sottoporLe un problema che richiede un intervento tanto tempestivo quanto deciso. Confido nella Sua sensibilità di donna e ministro e nel Suo interessamento ed appoggio.
Tra il 14 e il 17 aprile si terrà a Brescia EXA, la ventitreesima edizione della “Fiera internazionale delle armi sportive, security e outdoor”, promossa e sponsorizzata dalla Fabbrica d’armi Pietro Beretta S.p.A.
Un vasto pubblico visiterà gli stand della fiera. Donne e uomini di ogni età potranno impugnare un’arma, soppesarla, prendere la mira, sparare verso un invisibile bersaglio; potranno, inoltre, acquistare armi leggere e di piccolo taglio (rivoltelle e pistole a carica automatica, fucili, fucili mitragliatori, fucili d’assalto e mitragliatrici leggere) come si trattasse di un qualsiasi altro prodotto commerciale. Ma non è tutto. La fiera consente l’ingresso ai minori. A dire il vero, è l’unica fiera del settore a permettere l’ingresso ai minori.
Lo trovo inaudito e chiedo il Suo intervento affinché si applichi una restrizione in tal senso. Da insegnante, da madre, da cittadina che crede nei valori della pace e del rispetto tra le persone e i popoli, educo alla non violenza, alla potenza della parola rispetto a quella delle armi. Insegno a mio figlio/a il rispetto verso le persone e le cose, non è accettabile che questi ragazzi accedano ad una fiera delle armi, vendute come fosse pane!
Le nuove generazioni sono il futuro del mondo, sono il nostro futuro . Se vogliamo che questo futuro veda l'equilibrio e la comprensione tra i popoli, veda nascere l'accettazione dell'alterità come valore aggiunto di ogni società, non possiamo permettere che il commercio delle armi diventi qualcosa di quotidiano e "normale". La "normalità" che insegno ai nostri ragazzi è quella della vita, una vita faticosa magari, ma onesta e leale e rispettosa dei valori, nella quale le armi sono solo una soluzione arbitraria, unilaterale ed anche vigliacca.
Sicura del suo interessamento, cordialmente La saluto.
Indirizzi a cui inviare la mail:
Melandri
Pollastrini
Bindi
Questa mattina, ho inviato questa mail alla segreteria particolare delle seguenti ministre sperando si possa ottenere una restrizione riguardo all’entrata dei minori alla fiera Exa di Brescia. Ho condiviso la stesura del testo con l’amica Ruminantepensiero che ha provveduto a spedire la stessa mail alle ministre. Spero possiate farlo anche voi! Grazie J
Senza titolo 1747
P.S.
Il programma del tour lo sto pubblicando molto a ridosso dell'ultimo post, uno scritto inedito (e spassosissimo!) di Franco Trentalance, non perdetevelo! E' proprio qua sotto e vi consiglio di leggerlo se siete curiosi di saperne di più sul mondo del porno dal racconto di una penna sopraffina (o forse visto il soggetto dovrei dire il pennarone?...) buona lettura ! >> Quindi sappiate dhe essa si baserà su giudizi ( ovviamente parziali ed incompleti no non vendo letto il libro ) basati sulle recensioni lette qua e la in rete e nei giornali e da i post del blog dell'autrice )
cosa c'è di nuovo nel libro rispetto al blog ? e quali sono le parti oltre a quella sul tradimento che concordano fra blog e libro ?
Nel libro c’è di nuovo che per non riproporre il blog su carta mi sono inventata una storia, con una protagonista, dei personaggi di contorno e un finale a sorpresa. Molti argomenti sono stati ripresi dal blog, ovviamente quelli più importanti (anche se nel libro, con più tempo per lavorarci, li ho ritoccati e integrati di quello che nella fretta del blog avevo tralasciato), e cioè: masturbazione, sesso orale, bacio e romanticismo, sesso anale, visione di porno, ecc. il tutto cercando sempre di trovare toni divertenti per non annoiare innanzitutto me stessa mentre li scrivevo.
cosa ne pensi dell'ingerenza della chiesa sulla morale sessuale ?
Penso che sia invasiva, e che abbia poco contatto con la realtà. Non si può chiedere ai giovani di aspettare il matrimonio per fare l’amore, o di non usare il preservativo, sono posizioni anacronistiche e che allontanano dalla fede anziché avvicinare, un po’ come la messa in latino. Capisco che non sia facile capire i giovani e stargli vicino, aiutarli a trovare la propria identità sessuale e sentimentale, ma certo i dogmi non aiutano.
Cosa nei pensi della legge sui Dico ?
Che è una proposta importante ma va migliorata in molti aspetti, per fare un esempio i nove anni di convivenza minima per poter accedere al diritto, un’esagerazione secondo me, ma ci sono anche altri punti che trovo migliorabili, quindi senza stare qui a fare un’analisi della legge che non credo neanche di esserne in grado, dico solo che sono lieta che si parli di questa cosa, anche se purtroppo è un occasione per molti fanatici della famiglia di sputare veleno contro le coppie omosessuali, mentre non si è mai visto che un diritto giustamente attribuito a qualcuno tolga qualcosa ad altri che già ne beneficiavano
al settimanale Panorama del 5\4\2007 hai dichiarato : << (...) Ma non incontro mai persone conosciute attraverso il computer e non voglio una corrispondenza continuativa >> come mai tale scelta ?
Perché essendo una persona molto romantica corro continuamente il rischio di proiettare i miei desideri su qualcuno che non conosco. Preferisco fidarmi delle sensazioni nella realtà (e non sempre si azzecca pure con quelle) che di quelle che passano attraverso un filtro come la rete, che distorce di parecchio secondo me le relazioni tra persone, quando finiscono per andare un po’ troppo oltre. So di persone che si sono innamorate in rete e quando si sono conosciute hanno iniziato a vivere davvero relazioni bellissime, beati loro! Ma conoscendo me stessa preferisco evitare di crearmi aspettative su sconosciuti o sconosciute, raccontare la mia vita a qualcuno attraverso la maschera del monitor e creare confidenza con qualcuno che magari dal vivo mi farebbe tutt’altra impressione.
un sito ( canali.libero.it/affaritaliani/ N.a e da cui ho preso la foto di Carolina ) a cui hai rilasciato una intervista ha intitolato : << Pornoromantica/ Parla Carolina Cutolo, più scandalosa di Melissa P >> condividi o ti sembra esagerato ?
I titoli, come gli articoli e le interviste sui giornali, spesso sono confezionati ad hoc per un target di lettori, fa parte del lavoro di molti giornalisti, quindi non di rado inventano etichette o slogan per attirare l’attenzione. Ma la cosa non mi preoccupa, e a meno che non ci siano travisamenti pesanti sono contenta quando parlano di me e magari fanno conoscere l’esistenza del mio libro a qualche lettore in più. Questo mettermi su una bilancia con Melissa un po’ me l’aspettavo visto che non solo parliamo entrambe di sesso ma pubblichiamo anche con la stessa casa editrice, ma al momento non mi pare proprio di aver dato tanto scandalo, certo non quanto Melissa!! Si vedrà !!
quale scrittore fra i grandi della letteratura avrei voluto essere ?
Cacchiarola, mi vengono in mente solo autori sfigati, infelici, malati o morti poverissimi!! Sarà il prezzo da pagare per essere grandi? Diciamo che non vorrei essere nessuno di loro, mi imbarazza solo il pensiero, ma ne avrei voluti conoscere tanti: Borges per l’amore per il sapere, Bulgakov per la fantasia e il genio nel grottesco, la Yorcenaur per la lucidità e la grazia, Neruda per la semplicità, Queneau per il senso del gioco, Jane Austen per il romanticismo, ma finisco qua sennò non finisco più !
quale opera letteraria avresti voluto scrivere ?
Orgoglio e pregiudizio di Jane Austen, ne sarei proprio fiera.
continuerai a scrivere per il blog ?
Il tema pornoromantico mi sembra esaurito e immortalato felicemente nel libro. Non so se avrò un altro blog ma non credo che continuerò con questo, almeno non come l’ho portato avanti fino a quando mi sono messa a scrivere il libro.
nella tua formazione " letteraria " ci sono anche film e riviste porno ed erotiche ? Se si di che genere ( Saffiche , etero , trans, hard harcore , di scambismo , amatoriali , feteciste , etc )
Non ho fatto grande uso di porno, né video né altro, con un’importante eccezione però : i fumetti erotici di papà ! Quando i miei non c’erano andavo a spulciare i piani alti della libreria dove sapevo di scovare cose “strane”!!! Era una cosa segreta e bellissima, di cui oggi rido serenamente con papà.
che differenza c'è secondo te fra erotismo e pornografia ?
Sicuramente c’è una differenza tecnica che però essendo abbastanza ignorante in materia non conosco. Ad occhio e croce l’erotismo ha maggiori velleità artistiche, e spesso riesce meravigliosamente nell’intento. La pornografia ha obiettivi più “pratici”, diciamo, ma a volte nel raggiungere tali scopi riesce ad essere anche qualcosa di più, qualcosa di bello.
Con questo è tutto . IL resto cioè recensione ed eventualmente altre domande nel prossimo post " incontro con l'autore " ( che faccio dopo che ogni autore è venuto a presentare nel mio paese il proprio libro .Trovate i precedenti nella tag omonima ) che scrivero dopo il 18 maggio data in cu Carolina verra a presentarlo nel mio paese
9.4.07
Plagio e simulazione
Plagio e manipolazione
Le religioni hanno sempre edificato il loro potere sul plagio dei seguaci e la manipolazione delle fonti. La storia del semidio figlio di una divinità e di una adolescente sposata eppure vergine è vecchia come il cucco e si tramanda da tempo immemorabile da una religione all'altra con l'obiettivo di circondare di un'aura di credibilità i loro fondatori.
Un millennio e mezzo prima dell'era volgare la religione predominante in Egitto era quella che riconosceva in Osiride, Iside e Horus la triade sulla quale i Faraoni appoggiavano la loro pretesa di schiavizzare il popolo, come provano i dipinti murali rinvenuti a Luxor, che ne raffigurano gli episodi salienti.
Secondo gli egiziani la triade si era formata in seguito all'assassinio di Osiride per mano di Seth - il dio dipinto come un diavolo perché prediligeva il sesso in quanto fattore di procreazione - e alla decisione di Iside, moglie inviolata di un certo Seb, di appropriarsi del suo seme per farlo reincarnare nel suo discendente.
Per conseguire il suo scopo, Iside, aiutata da un avvoltoio, si era stesa sul cadavere del dio defunto, aveva concepito Horus, aveva partorito in una grotta, dove il semidio era stato adorato da tre saggi, e lo aveva convinto a vendicare suo padre. Horus allora aveva sfidato e sconfitto Seth, guadagnandosi l'ammmirazione degli dei, che lo avevano premiato mettendolo sul trono che era stato di suo padre.
Gli elementi sui quali si fonda questo mito sono precisamente gli stessi di quelli che ritroviamo nel mito sul quale è stato fondato il cristianesimo, fatta salva qualche modesta variazione sul tema. L'avvoltoio che ha aiutato Iside a compiere la sua vendetta su Seth infatti è stato trasformato in un serpente che aiuta Eva a compiere la sua vendetta su Dio. Osiride, che si è sacrificato nel tentativo di impedire a Seth di prendere il potere, ma che in seguito viene reincarnato da Iside nel figlio Horus, è stato trasformato in un Dio che si sacrifica incarnandosi in suo figlio per impedire al serpente di appropriarsi del suo trono. E Maria, che assiste senza reagire agli avvenimenti che hanno cambiato la sua vita, è stata trasformata in una donna coraggiosa e volitiva.
Sembrano due versioni della stessa tragedia in cui i personaggi recitano in un ruolo fisso, ma che, come tutte le tragedie di quel tempo, si ispiravano a un mito privo, appunto perché tale, di fondamento storico.
Per convincersi del plagio è sufficiente comunque sostituire Osiride con Dio, Iside con Maria, Horus con Gesù, Seb con Giuseppe, Seth con Satana e i tre saggi con i re magi.
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