3.3.09
L'AVETE VISTO IL FILM I DUE NEMICI ? 
"Arcobaleni in marcia": sulle strade della pace
Domenica 1° marzo, al Centro umanista Alkimia di Milano, si è tenuta la prima riunione operativa di Arcobaleni in marcia, gruppo auto-organizzato di persone che aspirano a una società realmente e fattivamente umana, "dove ogni forma di discriminazione e di violenza sia solo il ricordo di un mondo decaduto", affermano gli organizzatori Simona, Marco e Gianmaria.
"L'idea ci è venuta nel corso dell'ultimo Forum Umanista Europeo - spiega Simona. - Ovviamente partiamo dalle tematiche lgbt, ma intendiamo condurre lotte comuni con tutti i segmenti discriminati e/o in qualche modo emarginati dalla società: donne, gruppi di base, ambientalisti ecc. Ci inseriamo poi nel più ampio discorso della Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza [cfr. il sottostante video], di cui, come umanisti, siamo promotori. Di qui il nome Arcobaleni in marcia: omosessuali - ma non solo - per la pace e la nonviolenza".
"E, da umanisti, puntiamo sulla proposta e sull'azione - incalza Marco. - Abbiamo in agenda diverse iniziative per cominciare un discorso ad ampio raggio: incontri, spettacoli, scambi culturali. In programma c'è la rappresentazione de Le cinque rose di Jennifer di Annibale Ruccello e stiamo pensando di presenziare sia al prossimo 8 marzo, sia con un nostro carro al Pride genovese, sia alla prossima edizione di Fa' la cosa giusta".
Gianmaria tiene a precisare che Arcobaleni in marcia è aperto alla partecipazione di chiunque ne condivida le idee e la sensibilità, indipendentemente dal suo orientamento sessuale. "Sappiamo bene - aggiunge - che un certo numero di persone omosessuali, per svariati motivi, non si riconosce nella sigla lgbt. Per questo intendiamo dimostrare che il nostro è un progetto di vasto respiro. Puntiamo a superare ogni forma di discriminazione e violenza, fisica, razziale, religiosa, sessuale, ideologica, attraverso attività di denuncia, educative e di sensibilizzazione; a diffondere la metodologia della nonviolenza per la risoluzione dei conflitti; a rafforzare la visibilità delle persone lgbt mettendo in discussione gli stereotipi sull’identità sessuale e per ottenere il pieno riconoscimento dei diritti delle minoranze: diversamente abili, immigrati e donne, come anticipato da Simona".
Per informazioni e contatti, visitare i siti web http://www.nonviolenza.net e
http://www.quintessenzanet.org , o scrivere a simosavo@umaninfo.org
"L'idea ci è venuta nel corso dell'ultimo Forum Umanista Europeo - spiega Simona. - Ovviamente partiamo dalle tematiche lgbt, ma intendiamo condurre lotte comuni con tutti i segmenti discriminati e/o in qualche modo emarginati dalla società: donne, gruppi di base, ambientalisti ecc. Ci inseriamo poi nel più ampio discorso della Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza [cfr. il sottostante video], di cui, come umanisti, siamo promotori. Di qui il nome Arcobaleni in marcia: omosessuali - ma non solo - per la pace e la nonviolenza".
"E, da umanisti, puntiamo sulla proposta e sull'azione - incalza Marco. - Abbiamo in agenda diverse iniziative per cominciare un discorso ad ampio raggio: incontri, spettacoli, scambi culturali. In programma c'è la rappresentazione de Le cinque rose di Jennifer di Annibale Ruccello e stiamo pensando di presenziare sia al prossimo 8 marzo, sia con un nostro carro al Pride genovese, sia alla prossima edizione di Fa' la cosa giusta".
Gianmaria tiene a precisare che Arcobaleni in marcia è aperto alla partecipazione di chiunque ne condivida le idee e la sensibilità, indipendentemente dal suo orientamento sessuale. "Sappiamo bene - aggiunge - che un certo numero di persone omosessuali, per svariati motivi, non si riconosce nella sigla lgbt. Per questo intendiamo dimostrare che il nostro è un progetto di vasto respiro. Puntiamo a superare ogni forma di discriminazione e violenza, fisica, razziale, religiosa, sessuale, ideologica, attraverso attività di denuncia, educative e di sensibilizzazione; a diffondere la metodologia della nonviolenza per la risoluzione dei conflitti; a rafforzare la visibilità delle persone lgbt mettendo in discussione gli stereotipi sull’identità sessuale e per ottenere il pieno riconoscimento dei diritti delle minoranze: diversamente abili, immigrati e donne, come anticipato da Simona".
Per informazioni e contatti, visitare i siti web http://www.nonviolenza.net e
http://www.quintessenzanet.org , o scrivere a simosavo@umaninfo.org
QUESTO E' UN VECCHIO FURGONE MERCEDES MB 100 ! 
Il viale della vergogna
MITICO Mario Salis
un rivoluzionario non violento
spunta con vero coraggio il pensiero di tanti italiani.....
grazie Mario
VE LO RICORDATE IL ROBOT TRANSFORMER ? 
io è le donne parte II
Mentre cerco l'imput per : << Raccontare la mia vita ... non so da dove incominciare . Una vita si ricorda a salti o a tratti . D'improvviso ti viene a mente un passaggio e ti s'illumina la scena del ricordo . Lo vedi tutto trasparente chiarissimo e pare persino di sentirlo .Capisci ciò che sta succedendo li sebbene non lo avessi capito quando successe Altre volte cerchi di ricordare fatti che furono importanti , avvenimenti che segnarono la tua vita e non riesci a ricrearli portarli alla superficie ..... se hai pazienza e mi ascolti e dopo li risistemi per andare a mettere in ordine nel mazzo di carte ….Se tu ti preoccupi di cercare spiegazioni a tante cose che per me sono tanto oscure , dunque lo capiremo .
Pero poco a poco , come me vai salendo .Non mi chiedere che ti racconti la mia vita fin dal principio e subito , tutta di seguito anno dopo anno Non c'è vita che si ricordi cosi ..... . [.....] >> ( Josefa Rodríguez Álvarez \Josefina Aldecoa in Historia de una maestra (1990) non esiste la traduzione del mromanzo in italiano la traduzione è stata fatta dal sottosceritto per l'esame di spagnolo quindi chiedo venia se la traduzuione non è perfetta ) s'ode nell'aria della stanza Per Elisa (titolo originale tedesco Für Elise) di L.V. Bethoveen ( qui trovate tutto su di Lui )
dopo che è finita Tale canzone è inizia questa
Ecco adesso coi sono riuscito a fare quel processo del romanzo citato , insomma a riordianre di fatti , ormai metabolizzati e che dovrebberro essere destianti all'oblio , ma prima di di dargli addio per sempre voglio arlarne con voi miei cari\e
Esso come da titolo riguarda i miei rapporti con le donne e sono quei fatti di cui vi avrei parlato come accenato nel post io e le donne
Adesso anbdiamo ad incominiciare il tufo nel mio passato
La prima è Sara palermo ( non ricordo se è il suo nik o il suo vero nome ) conosciuta tramite e,mail del cell trovata nelòla posta della ex comunity ( cartacea ora solo online ) di Sbs\ smemoranda .
Parlavamo anzi è più corretto dire sms di tutto specie di sesso .
Dopo circa 3\5 mesi il tutto si rompe si per la mia ( devo imparare a controllare e a distinguere quando e con chi si può ironizzare e quando no , ma ancora non ci riesco bene ) voglia did'ironizzare tuitto e tutti , tecnica che uso come antidoto alle brutture che s'incontrano nella vita .
Il fatto è avvenuto quando lei in un sms mi ha detto : << ieri sera ho .... con il mio lui [ il suo futuro marito ] è stato stupendo , mi sono scaricata iol nervoso di un mese >> , e io per scherzare \ ironizzare : << mi raccomando la prossima volta non limitartimsolo alla posizione del missionario >> . Lei che aveva com carattere libertino ( un po' per modo dire lo capirete meglio leggendo le righe ssuccessive ) mi ha replicato << nel sesso limitarsi è come non farlo . e poi ti npiace se a te ti dicono come mastrubarti :-) ? >>. Poi li chiesi scusa e gli spiegai il io modo d'oironizzare csenza distinzioni per niente e per nessuno , e che non volevo offenderla , e la cosi sembro finire li . ma quiando la chiamai il giorno dopo , mi chiuse il telefono e mi mando un sms dicendomi : << il mio ex non vuole che ci sentiamo , ti faccio uno squillo a vuoto quando possiamo o sms parlarci >> . E io stupido accettai tale cosa perchè da ingenuo tenevo mall'amicizia ( quando poi n con il senno di poi capi che tali persone sono solo succube ed è meglio perdele che trovarle e troncare ogni relazione quando la cosa diventa cosi ) e la nostra " corrispondenza ando avanti per qualche settyimana , poi le mi fece una scenata perchè l'avevo chiamata fuori dagli squilli e io ( sempre più influenzato da Dylan Dofg , dala sophianalisi e dalla filosofia \psicologia , insomma dal riuscire a trovare me stesso e gettare la maaschera che ciascunoi di noi si mette ) li scrissi nun sms : << che era succube dinu nragazzo possessivo e aveva mandatyo il cervello all'ammasso e non ragonava più con la suia testa >> , le mi rispose che non capiva e che scrivevo solo fesserie . Allora io gli scrissi : << il tuo boy ti ha fatto il lavaggio del cervello >> . Allora mi riponde il ragazzo ( futuro marito ) :e dopo muna chiaccherata mi dice di lasciarla perdere anche come amico e che loro si stanno per sposare , tutto questo 6 anni fa
IL secondo
Era una dopo cena di luglio è con la Sg ( ex Ds ) , vi avevo aderito prima di fare il salto apartitico perchè nel mio paese non c'era nessun gruppo di sinistra e l'allora responsabile Nicola comerci aveva aperto mil tesseramento e l'adesione a tutti gli iscritti a gli altri partiti e i simpatizzanti e gli apartitici , e stavamo facendo una giornata di tesseramento fra la gente .
Ad un certo punto ricvevo una telefonata da una rtagazza ( mai visgta e conosciuta ) che mi chiedeva di raggiungerla , ma io gli risposi di venire li e che ero impegnato . Alla fine,dopo vari ri tira e molla , mi convinse ad andare , soltanto che anzi che andare alle altalene , andai dall'alra parte del paese in piazza . E quando capi d'aver sbagliato posto era troppo tardi e le era già andata via .
Ora , qui il ricordo si fà labile e confuso , la chiamai io per per chiederle se potevamno vederci l'indoamni o chiamo lei , dicendomi : << mi spiace hai tradito la mia fiducia , sarò io a decidee se vorrò rivederti >> . Li p'er li mi rammaricai , e mi dissi pazienza chi se ne frega , la prossima volta imparerò a decidermi prima e fare meglipo . Poi la notte mi arrivo questo suo sms .<< ascometto che ti stai .... , io con una mano scrivo e con l'altra ..... >> .
E risposi si mi ..... pensando a te e al nostro mancato incongtro
però visto che era qualche giorno che non mi chiamava o mi chiudeva il cell in faccia , gli amndai un messaggio ( forse osceno è vero , ma quando unjo prende lucciole per lanterne ..... ) : << mi sono stancato di ...... pensando a te . perchè non ...... dimmi quando e dove . >> . le mi disse che ero un caffone e non mi chiamo più . poi qualche giorno dopo scopri , confidandomoi con amici \ che della ex Sg che era tutto uno scherzo fatto da una loro amica , per kmettere ala prova il mio essere provolone . Sono riuscito adesso non ricordo nè come nè il nome a scoprire chi era e gli dedicai ad una radio locale ( ovviamente omettendo il nome , ma dicendo al suo posto la data dekl supo primi sms ) Bella stronza di masini
Ovviamente ci sono anche delle buone storie di rapporti d'amicizia e sentimentali ( falliti ) , ma ho preferito , concentrarmi su quelle cattive 1) per fare autocritica sul mio passato e dimenticare più in fretta .,e
mettere a nudo il mio "The Dark Side Of The Moon" ( foto a destra ) per parafrasare il celebre e storico disco dei Pink Floid dekl 1973 2) perchè erano , insieme ad altre storie ormai coperte dalla polvere del tempo , tanto da non ricordare ( o non voler ) come si son0o svolti i fatti , ed altre in particolare quelle di chiara cleopatra e dell'ex utente uvacerb87 ( non ricordo il suo nik su splinder ) di cui parlai qui da qualche parte nel blog e di cui non mi di cercarvi per i motivi etti in precedenza e per non mettere il classico dito nella piaga e non impolverarmi con la polvere del tempo .
Cerco di ricordarne altre , ma guardo l'orologio e m'accorgo che l'ora è volata e devo andare a studiare . Le altre , se la polvere dell'oblio , non le avrà coperte completamente , e se avrò voglia di riaprire vecchie e a volte dolorose ferite ferite ad una prossima volta
Concludo lasciandovi sotto l'elenco delle altre canzoni che hanno accompagnato questo post
Pero poco a poco , come me vai salendo .Non mi chiedere che ti racconti la mia vita fin dal principio e subito , tutta di seguito anno dopo anno Non c'è vita che si ricordi cosi ..... . [.....] >> ( Josefa Rodríguez Álvarez \Josefina Aldecoa in Historia de una maestra (1990) non esiste la traduzione del mromanzo in italiano la traduzione è stata fatta dal sottosceritto per l'esame di spagnolo quindi chiedo venia se la traduzuione non è perfetta ) s'ode nell'aria della stanza Per Elisa (titolo originale tedesco Für Elise) di L.V. Bethoveen ( qui trovate tutto su di Lui )
dopo che è finita Tale canzone è inizia questa
Ecco adesso coi sono riuscito a fare quel processo del romanzo citato , insomma a riordianre di fatti , ormai metabolizzati e che dovrebberro essere destianti all'oblio , ma prima di di dargli addio per sempre voglio arlarne con voi miei cari\e
Esso come da titolo riguarda i miei rapporti con le donne e sono quei fatti di cui vi avrei parlato come accenato nel post io e le donne
Adesso anbdiamo ad incominiciare il tufo nel mio passato
La prima è Sara palermo ( non ricordo se è il suo nik o il suo vero nome ) conosciuta tramite e,mail del cell trovata nelòla posta della ex comunity ( cartacea ora solo online ) di Sbs\ smemoranda .
Parlavamo anzi è più corretto dire sms di tutto specie di sesso .
Dopo circa 3\5 mesi il tutto si rompe si per la mia ( devo imparare a controllare e a distinguere quando e con chi si può ironizzare e quando no , ma ancora non ci riesco bene ) voglia did'ironizzare tuitto e tutti , tecnica che uso come antidoto alle brutture che s'incontrano nella vita .
Il fatto è avvenuto quando lei in un sms mi ha detto : << ieri sera ho .... con il mio lui [ il suo futuro marito ] è stato stupendo , mi sono scaricata iol nervoso di un mese >> , e io per scherzare \ ironizzare : << mi raccomando la prossima volta non limitartimsolo alla posizione del missionario >> . Lei che aveva com carattere libertino ( un po' per modo dire lo capirete meglio leggendo le righe ssuccessive ) mi ha replicato << nel sesso limitarsi è come non farlo . e poi ti npiace se a te ti dicono come mastrubarti :-) ? >>. Poi li chiesi scusa e gli spiegai il io modo d'oironizzare csenza distinzioni per niente e per nessuno , e che non volevo offenderla , e la cosi sembro finire li . ma quiando la chiamai il giorno dopo , mi chiuse il telefono e mi mando un sms dicendomi : << il mio ex non vuole che ci sentiamo , ti faccio uno squillo a vuoto quando possiamo o sms parlarci >> . E io stupido accettai tale cosa perchè da ingenuo tenevo mall'amicizia ( quando poi n con il senno di poi capi che tali persone sono solo succube ed è meglio perdele che trovarle e troncare ogni relazione quando la cosa diventa cosi ) e la nostra " corrispondenza ando avanti per qualche settyimana , poi le mi fece una scenata perchè l'avevo chiamata fuori dagli squilli e io ( sempre più influenzato da Dylan Dofg , dala sophianalisi e dalla filosofia \psicologia , insomma dal riuscire a trovare me stesso e gettare la maaschera che ciascunoi di noi si mette ) li scrissi nun sms : << che era succube dinu nragazzo possessivo e aveva mandatyo il cervello all'ammasso e non ragonava più con la suia testa >> , le mi rispose che non capiva e che scrivevo solo fesserie . Allora io gli scrissi : << il tuo boy ti ha fatto il lavaggio del cervello >> . Allora mi riponde il ragazzo ( futuro marito ) :e dopo muna chiaccherata mi dice di lasciarla perdere anche come amico e che loro si stanno per sposare , tutto questo 6 anni fa
IL secondo
Era una dopo cena di luglio è con la Sg ( ex Ds ) , vi avevo aderito prima di fare il salto apartitico perchè nel mio paese non c'era nessun gruppo di sinistra e l'allora responsabile Nicola comerci aveva aperto mil tesseramento e l'adesione a tutti gli iscritti a gli altri partiti e i simpatizzanti e gli apartitici , e stavamo facendo una giornata di tesseramento fra la gente .
Ad un certo punto ricvevo una telefonata da una rtagazza ( mai visgta e conosciuta ) che mi chiedeva di raggiungerla , ma io gli risposi di venire li e che ero impegnato . Alla fine,dopo vari ri tira e molla , mi convinse ad andare , soltanto che anzi che andare alle altalene , andai dall'alra parte del paese in piazza . E quando capi d'aver sbagliato posto era troppo tardi e le era già andata via .
Ora , qui il ricordo si fà labile e confuso , la chiamai io per per chiederle se potevamno vederci l'indoamni o chiamo lei , dicendomi : << mi spiace hai tradito la mia fiducia , sarò io a decidee se vorrò rivederti >> . Li p'er li mi rammaricai , e mi dissi pazienza chi se ne frega , la prossima volta imparerò a decidermi prima e fare meglipo . Poi la notte mi arrivo questo suo sms .<< ascometto che ti stai .... , io con una mano scrivo e con l'altra ..... >> .
E risposi si mi ..... pensando a te e al nostro mancato incongtro
però visto che era qualche giorno che non mi chiamava o mi chiudeva il cell in faccia , gli amndai un messaggio ( forse osceno è vero , ma quando unjo prende lucciole per lanterne ..... ) : << mi sono stancato di ...... pensando a te . perchè non ...... dimmi quando e dove . >> . le mi disse che ero un caffone e non mi chiamo più . poi qualche giorno dopo scopri , confidandomoi con amici \ che della ex Sg che era tutto uno scherzo fatto da una loro amica , per kmettere ala prova il mio essere provolone . Sono riuscito adesso non ricordo nè come nè il nome a scoprire chi era e gli dedicai ad una radio locale ( ovviamente omettendo il nome , ma dicendo al suo posto la data dekl supo primi sms ) Bella stronza di masini
Ovviamente ci sono anche delle buone storie di rapporti d'amicizia e sentimentali ( falliti ) , ma ho preferito , concentrarmi su quelle cattive 1) per fare autocritica sul mio passato e dimenticare più in fretta .,e
mettere a nudo il mio "The Dark Side Of The Moon" ( foto a destra ) per parafrasare il celebre e storico disco dei Pink Floid dekl 1973 2) perchè erano , insieme ad altre storie ormai coperte dalla polvere del tempo , tanto da non ricordare ( o non voler ) come si son0o svolti i fatti , ed altre in particolare quelle di chiara cleopatra e dell'ex utente uvacerb87 ( non ricordo il suo nik su splinder ) di cui parlai qui da qualche parte nel blog e di cui non mi di cercarvi per i motivi etti in precedenza e per non mettere il classico dito nella piaga e non impolverarmi con la polvere del tempo . Cerco di ricordarne altre , ma guardo l'orologio e m'accorgo che l'ora è volata e devo andare a studiare . Le altre , se la polvere dell'oblio , non le avrà coperte completamente , e se avrò voglia di riaprire vecchie e a volte dolorose ferite ferite ad una prossima volta
Concludo lasciandovi sotto l'elenco delle altre canzoni che hanno accompagnato questo post
- La vie en rouse di edif Piaf qui la sua esecuzione
- anarella degli ex Csi
- amandoti di gianna nannini
- La donna cannone di Francesco de gregori
Passo delle Capannelle 1967
Immagine di franca bassi "Passo delle Capannelle" Gran Sasso autoscatto
I tempi cambiano, ma, non sempre in meglio! Sicuramente a tutti sarà capitato di restare in panne? A me spesso, ma ho sempre risolto con un po' di fantasia. Per esempio: con questa piccola vettura in estate al rientro a Roma, ero partita da Roseto degli Abruzzi, dopo una quarantina di chilomentri un rumore secco al filo dell'accelleratore, si rompe! sistemo la piccola auto con l'acceleratore a mano, mi fermo dove ero visibile, e rifletto sul da farsi; mi preoccupo solo del buio, nessuna luce intorno, solo la mia piccola torcia, alzo gli occhi, il cielo bellissino, un grosso respiro, e per farmi compagnia metto un disco, apro gli sportelli, alzo il volume, la musica echeggia tra le montagne, credetemi è stata una notte stupenda. Dopo che ho concentrato la mia fantasia, comincio a rovistare nel borzone di 'Mary Poppins' trovo una cinta di spugna gialla del mio accappatoio; apro il tetto di tela, della piccola auto, faccio passare la cinta nella fessura del cofano posteriore, aggancio la cinta al filo dell'acceleratore, spengo la pila, metto in moto e via. Avevo appena inventato, "un accelleratore di scorta". Vabbè... direte ma a noi che ci frega? Adesso vi spiego questo episodio è una premessa, di quello che ieri sera ho passato. Con una macchina automatica di buonissima marca a detta di mia figlia, perfetta, che io non desidero fare il nome, altrimenti faccio pubblicità. Dopo aver preso mio nipote a scuola e portato a casa , al rientro, mi trovo un traffico del cavolo sulla tangenziale a tre corsie, dopo un'ora di fila ferma al centro, mi stavo addormentanto dentro l'abitacolo, un colpo secco! si accendono tantissimi triangoli con segnale di pericolo! un sobbalzo e non vi dico gli sguardi delle persone intorno, automobilisti che parlavano da soli, e sicuramente anche molte parolacce. Accendo le luci di emergenza, alzo il cofano, prendo il triangolo e non vi dico la complicazione per aprirlo e tutto questo al centro del traffico. Nessuno si ferma, ebbene si! mi trovavo al centro di Roma, in mezzo a una folla di auto, ma il deserto era più vivo. Ho abbandonato la vettura per il pericolo, senza perdere la mia calma, ho camminato un po' e al distributore hanno chiamato un carroattrezzi; al suo arrivo, ha dovuto faticare moltissimo per girare il volante. Alla mia donanda, di cosa era accaduto, spontaneamente mi risponde: "Eelttronica del cazzo! mi scusi signò, queste so le machine de oggi". Franca Bassi
Senza titolo 1322
Firenze - "Emerging talents" è il titolo della mostra sulla nuova arte italina che ha luogo a Firenze fino al 29 marzo del corrente anno nei locali di Palazzo Strozzi. La mostra costituisce l'esito del premio Emerging Talents, creato dalla Fondazione Palazzo Strozzi. I lavori presenti all'interno della struttura sono stati scelti da un Comitato Scientifico di selezione composto da quattro tra i più affermati curatori di arte italiani indipendenti: Andrea Bellini, Luca Cerizza, Caroline Corbetta, Andrea KLissoni e dall'artista e docente Paolo Parisi. Nel corso della mostra avranno luogo anche due incontri di "Lectures e Focus on Artists": "Le ragioni della nuova architettura in Italia" il 12 marzo, presiede Luca Molinari (architetto e docente presso la Seconda Università degli Studi di Napoli) e "l'opera d'arte all'interno del suo contesto. Oggetto, ambiente e confini a cura del dipartimento di medieazione del Centro di Cultura Contemporanea Strozzina.Gli incontri avranno luogo alle ore 18,30. La mostra è aperta al pubblico tutti i giorni dalle 10 alle 20 solo il giovedì dalle 10 alle 23. Il lunedì è chiusa.
Romilda Marzari
VI PIACEVA IL GRUPPO MUSICALE DEI BUGGLES ? 
2.3.09
Senza titolo 1320
Berlusconi e Dell'Utri indagati come mandati delle stragi di Capaci e di Via D'Amelio.
Guardate il video fino alla fine.
Sono atti giudiziari ufficiali, non chiacchiere.
Guardate il video fino alla fine.
Sono atti giudiziari ufficiali, non chiacchiere.
Senza titolo 1319
Dedico questa poesia a pochi giorni dall’ 8 Marzo a quelle donne che hanno subito una violenza non solo di tipo sessuale. Ricordando che gli abusi fanno parte di quei dolori che difficilmente si cancellano. Possano queste righe essere un monito per tutti coloro che in queste circostanze voltano il viso incuranti di quel che accade sotto i loro occhi volutamente chiusi.
STUPRO
E’ stato sufficiente
il balzo di una belva,
perché l’incontro di due linee
distanti , ma convergenti,
s’incontrassero alla
curvatura cieca del destino.
Il tempo di un attimo
è divenuto all’improvviso odissea.
Un viaggio infinito nel male
per i miei occhi
che avrebbero voluto esser
privi di vista.
Il tutto assomigliò
all’impatto improvviso
di un evento che pensi
non ti possa mai accadere.
Un brusco risveglio
che la vita fa nella realtà,
mentre un fiato sul viso
appannò il primo dolore.
I ricordi nel tempo
son divenuti cartavetra,
note silenziose
di chi ebbe urla in gola,
e le tue mani sul mio collo.
Radici che affondarono
nella terra, nella carne,
di chi si dimenò
graffiando il nulla.
Tu che hai lacerato i vestiti
giungendo sino all’anima,
non sai della mia stupidità
che ancora prego
venga cancellata.
Tu non sai delle colpe
che sento come lividi,
mentre la breccia
di un marciapiede
si conficca nella pelle.
Non sai degli spasmi
che nessun silenzio
riesce a coprire,
e delle ombre che
continuano a inseguirmi
sulle scale.
Il tuo nome idiota
scritto in qualche pagina di giornale
è un tarlo che scalfisce,
e il ventre che toccasti
una pietra che ora inibisce.
Mi sento sporca
sotto la doccia che non lava,
mi sento sola
nella denuncia che non ripaga.
Voltando il viso da un lato
decisi di lasciarti fare
mentre tagliavo il cielo a veli
per bendare il cuore.
Al tuo sussulto
capii che era finita …
Ma quella non era
che la prima volta.
Alle altre tu non c’eri,
ma io, io sono sempre lì,
in ogni notte come questa
dove mi sveglio di soprassalto,
mentre il ticchettio della sveglia
a compiuto un altro giro,
sono qui che mi rialzo…
come quella sera,
nelle luci distratte
di una città
senza occhi.
L'AVETE LETTO IL LIBRO LA RAGAZZA DRAGO ?
QUESTA E' UNA VECCHIA TRIUMPH CABRIOLET ! 
Quel convertito di Gesù
Per gli ambrosiani la Quaresima è cominciata ieri. Tradizionalmente, il percorso evangelico si apre con le tentazioni di Gesù. Io però sono rimasta colpita dalle letture delle domeniche precedenti che il nostro rito designa, in modo poetico, "della solidarietà", "della divina clemenza" (un tempo, con pregnanza ancor più vivificante: "misericordia") e "del perdono". Tali letture sono pure considerate un'appendice o, meglio, una "Epifania ragionata". La Rivelazione inattesa, abbagliante e stordente, del Dio bambino ai lontani dell'umanità non poteva restare un'isolata vampa di passione. L'amore ha bisogno, per noi umani, di tempi lunghi, deve sedimentare, esser srotolato ed elusivo, perpetuo e quotidiano, altrimenti non riusciremmo a sopportarlo né a capirlo. Cosa significasse quindi quella manifestazione notturna si sarebbe disvelato pian piano, solo in seguito.
Duccio di Boninsegna, Gesù scaccia il diavolo tentatore. Sotto e in basso: Gerusalemme, picco e deserto delle tentazioni.
E' la nostra attuale sensibilità. Per me, non mi sono mai posta il problema. Ho un'idea tutta mia della perfezione, che non faccio mai coincidere con l'infallibilità. Questa è una prerogativa che, del tutto arbitrariamente, si sono attribuiti i Papi. Ma Gesù non si è mai dichiarato né comportato da infallibile, e il suo cammino di perfezione (S. Teresa) è stato dunque graduale, accidentato, innervato d'incertezze e di rimpianti.
A me piace immaginare che all'evoluzione del pensiero di Gesù, all'allargarsi della sua prospettiva inizialmente ristretta in ambito locale (una riprova del profondo ebraismo del Nazareno, checché ne blaterino i lefebvriani), abbia contribuito in modo decisivo l'incontro con quella dimenticata "cagnolina" cananea. Ma non è tutto. Mi conforta il fatto che anche Gesù abbia sofferto, o almeno sia stato lambito, da quella perniciosissima malattia dell'anima che si chiama perbenismo. Il perbenismo è stupidamente malvagio, malvagio perché stupido, venefico perché svuota il cuore, corrodendolo dall'interno. Rinsecchisce l'anima, divide in buoni e cattivi, degrada le persone a categorie, i soggetti ad oggetti. Colpisce anche i più misericordiosi.
In verità, le letture citate sarebbero scandalose anche per il semplice fatto di veicolare messaggi quanto mai sgraditi in questi tempi sospettosi e vendicativi, dove noi cristiani non brilliamo certo per una particolare pietà. Siamo forse disposti a dimostrare un alone di tolleranza - sempre più flebile, peraltro - verso i "nostri" emarginati: italiani, innanzi tutto (purché tenuti a debita distanza), e addomesticati. Il vagheggiamento decadente e incolore del debole buono, mite, umile o forse umiliato, cui lasciare un'offerta nelle cassette della chiesa, per missioni sperdute. Ma quando il debole s'avvicina, e magari lo scopriamo di pelle scura, magari nomade, magari disoccupato, magari di un'altra cultura e con gusti amorosi diversi dai nostri, allora diventa molto antipatico, un cane, e noi non siamo stati mandati per lui e non è giusto gettargli il pane nostro.
Gesù supera i preconcetti non solo verso gli stranieri, ma anche verso i suoi. La maggior parte dei farisei (oggi diremmo: dei preti) gli è ostile, ma il Gesù "rinnovato" (dalla cananea?) non ricambia l'ostilità. Ha saputo convertirsi. E' divenuto circolare. Il fatto che la maggioranza dei "preti" del suo tempo non lo accetti né lo comprenda (e alla fine, in combutta con le autorità politiche, lo sacrifichi in nome del trono-altare), non lo spinge neppure per un attimo a rinnegare la legge. Non ragiona per categorie. Nell'altro vede sempre l'uomo.
Gli odierni esegeti concordano ormai nel ritenere lo sconcertante episodio della donna cananea una sorta di "educazione umana" di Gesù che, da uomo, aveva i suoi limiti culturali e intellettuali, fors'anche dei pregiudizi. Fino a poco tempo fa si insisteva comunque sull'aspetto divino del Messia, che - secondo questa lettura - avrebbe maltrattato la straniera per metterla alla prova. Oggi si preferisce osservare Gesù "dal basso", in quanto più ci rassomiglia, e si sostiene che l'antica interpretazione addirittura scarnifichi il Vangelo.
E' la nostra attuale sensibilità. Per me, non mi sono mai posta il problema. Ho un'idea tutta mia della perfezione, che non faccio mai coincidere con l'infallibilità. Questa è una prerogativa che, del tutto arbitrariamente, si sono attribuiti i Papi. Ma Gesù non si è mai dichiarato né comportato da infallibile, e il suo cammino di perfezione (S. Teresa) è stato dunque graduale, accidentato, innervato d'incertezze e di rimpianti.
Senza dubbio il Gesù della cananea non è il "buon Gesù". Ci troviamo, anche qui, di fronte a un'epifania, a qualcosa cioè d'inatteso e d'imprevedibile. Veramente Gesù credeva d'esser stato inviato solo per i suoi, veramente considerava la donna lontana una intoccabile e una reietta. Peggio: un cane, e il diminutivo "cagnolino" a me addirittura non è mai suonato come un'attenuazione, ma piuttosto il contrario. Nel Medio Oriente, ancor oggi, il cane, lungi dall'essere l'"amico dell'uomo", è ritenuto un animale sommamente impuro perché simbolo del randagio che si ciba di rifiuti e si abbandona a pratiche sessuali infami. Anticamente, era associato alla sacra prostituzione in uso presso i popoli pagani.
Di conseguenza Gesù affibbia alla sua interlocutrice (quando si degna, nemmeno direttamente, di rivolgerle la parola) il confortante epiteto di "puttanella", tutt'altro che eufemistico; carico, invece, di disprezzo e d'alterigia.
Molti sacerdoti osservano che, di fronte a questo trattamento, o se ne sarebbero andati offesi, o addirittura sarebbero venuti alle mani con quel Gesù non solo maleducato, ma crudele e razzista. Una reazione più che naturale, certo; ma i preti sono maschi e dimentic
ano sempre che quella "puttanella" è una madre, e una madre - a differenza di non pochi padri - per i figli è disposta a sacrificare anche l'orgoglio personale.
ano sempre che quella "puttanella" è una madre, e una madre - a differenza di non pochi padri - per i figli è disposta a sacrificare anche l'orgoglio personale.Pertanto la madre insiste, e inghiotte umilmente persino quell'ingiuria. Sa abbassarsi al ludibrio, e solo allora viene esaudita; Gesù la chiama "donna" e sembra quasi che, per la prima volta, riconosca pienamente la sua umanità.
Gesù dunque imperfetto e prevenuto, capace però sempre di mettersi in ascolto e di lasciarsi educare; e la maestra del Maestro è donna e straniera.
A casa di Simone il fariseo Gesù torna quello che conosciamo. Anche qui la mediatrice è una donna, che in tal caso, indirettamente, con la sua sola presenza, insegna la misericordia al dotto e sussiegoso custode della Legge (oggi diremmo: al prete). Sempre il prete, nella parabola del fariseo e del pubblicano, è ulteriormente smascherato nella sua grettezza e ipocrisia.
A me piace immaginare che all'evoluzione del pensiero di Gesù, all'allargarsi della sua prospettiva inizialmente ristretta in ambito locale (una riprova del profondo ebraismo del Nazareno, checché ne blaterino i lefebvriani), abbia contribuito in modo decisivo l'incontro con quella dimenticata "cagnolina" cananea. Ma non è tutto. Mi conforta il fatto che anche Gesù abbia sofferto, o almeno sia stato lambito, da quella perniciosissima malattia dell'anima che si chiama perbenismo. Il perbenismo è stupidamente malvagio, malvagio perché stupido, venefico perché svuota il cuore, corrodendolo dall'interno. Rinsecchisce l'anima, divide in buoni e cattivi, degrada le persone a categorie, i soggetti ad oggetti. Colpisce anche i più misericordiosi.
In verità, le letture citate sarebbero scandalose anche per il semplice fatto di veicolare messaggi quanto mai sgraditi in questi tempi sospettosi e vendicativi, dove noi cristiani non brilliamo certo per una particolare pietà. Siamo forse disposti a dimostrare un alone di tolleranza - sempre più flebile, peraltro - verso i "nostri" emarginati: italiani, innanzi tutto (purché tenuti a debita distanza), e addomesticati. Il vagheggiamento decadente e incolore del debole buono, mite, umile o forse umiliato, cui lasciare un'offerta nelle cassette della chiesa, per missioni sperdute. Ma quando il debole s'avvicina, e magari lo scopriamo di pelle scura, magari nomade, magari disoccupato, magari di un'altra cultura e con gusti amorosi diversi dai nostri, allora diventa molto antipatico, un cane, e noi non siamo stati mandati per lui e non è giusto gettargli il pane nostro. Siamo buoni cristiani e quindi, argomentano i nuovi teologi in salsa verde, europei e occidentali e padani. Come se l'orientale Gesù fosse nato a Olgiate Olona. Siamo buoni cristiani e quindi non ci scandalizzano le ronde anti-immigrati, perché quelli sono cani. Siamo buoni cristiani e quindi non proviamo alcun ribrezzo ad accettare una cultura e una politica pagane che sul mercimonio del corpo femminile hanno fondato uno dei capisaldi della loro fortuna, perché comunque ci viene promesso il finanziamento alle scuole cattoliche. Siamo buoni cristiani e quindi chiudiamo un occhio sui continui scempi alla Costituzione, ai diritti dei lavoratori, alla libertà d'espressione (anzi un eminente cardinale inquisisce sulla sta
mpa che osa pubblicare le critiche di Hans Küng al Vaticano): il Sillabo, e la conseguente alleanza trono-altare, sono ancor oggi vagheggiati da tremebondi e feroci porporati di scarsissima fede. Siamo buoni cristiani e quindi, in nome della lotta al relativismo dei "cani", riapriamo i sacri palazzi a un manipolo di antisemiti impenitenti, mentre trattiamo da nazista ("è un assassino" , lo bolla il card. Barragan) un disperato uomo solo, divelto, scaricato col suo calvario quotidiano per diciassette lunghi anni. Un uomo che, come l'indesiderata ospite di Simone, ha forse molto sbagliato, ma ha molto amato.
mpa che osa pubblicare le critiche di Hans Küng al Vaticano): il Sillabo, e la conseguente alleanza trono-altare, sono ancor oggi vagheggiati da tremebondi e feroci porporati di scarsissima fede. Siamo buoni cristiani e quindi, in nome della lotta al relativismo dei "cani", riapriamo i sacri palazzi a un manipolo di antisemiti impenitenti, mentre trattiamo da nazista ("è un assassino" , lo bolla il card. Barragan) un disperato uomo solo, divelto, scaricato col suo calvario quotidiano per diciassette lunghi anni. Un uomo che, come l'indesiderata ospite di Simone, ha forse molto sbagliato, ma ha molto amato.Gesù non è nato a Olgiate Olona.
Però si trova anche a Olgiate Olona.
Gesù ha nutrito preconcetti.
Gesù si trovava a casa di un fariseo (oggi diremmo: di un prete. Addirittura di un cardinale. Forse di un Papa). Quel fariseo era perciò suo amico.
Ciò che infine sorprende, in Gesù, non è mica più tanto che abbia vinto le sue umanissime e iniziali chiusure per aprirsi ai diseredati, anche a quelli antipatici. Questi ultimi incarnano il verbo in modo esplicito.
Per un "ricco" (un tipo rispettabile, benpensante ecc.) entrare nel Regno di Dio è invece difficilissimo; 
però non impossibile. La salvezza non sarebbe mai tale, se si limitasse a una qualche parzialità.
però non impossibile. La salvezza non sarebbe mai tale, se si limitasse a una qualche parzialità. Gesù supera i preconcetti non solo verso gli stranieri, ma anche verso i suoi. La maggior parte dei farisei (oggi diremmo: dei preti) gli è ostile, ma il Gesù "rinnovato" (dalla cananea?) non ricambia l'ostilità. Ha saputo convertirsi. E' divenuto circolare. Il fatto che la maggioranza dei "preti" del suo tempo non lo accetti né lo comprenda (e alla fine, in combutta con le autorità politiche, lo sacrifichi in nome del trono-altare), non lo spinge neppure per un attimo a rinnegare la legge. Non ragiona per categorie. Nell'altro vede sempre l'uomo.
Anche Saul era fariseo, cioè prete. E ogni tanto, ancora dopo la conversione, ormai divenuto Paolo, tornava a parlare in lui il prete. E nonostante tutto era stato scelto e s'era fatto scegliere.
La Chiesa dei Barragan, dei divieti, delle scomuniche,che condanna gli E. e riammette la sètta di Lefebvre, che abbandona i "cani", non appare, non si presenta, come la Chiesa di Gesù. La Chiesa di noi cristiani della domenica, che di domenica, del resto, neppure vi mettiamo piede, non è (più) la sua. Eppure anche per noi, anche in questa Chiesa comunque voluta e amata, ci sarebbe possibilità di riscatto. Sì, anche per i benpensanti, anche per chi parrebbe il più remoto dei lontani.
La Chiesa di Barragan non è nemmeno la Chiesa di Madre Teresa, di don Carlo
Gnocchi , di Lorenzo Milani. Ma proprio Milani confidava a un amico: "Errori nella Chiesa ce ne sono. Ma la Chiesa è la madre. Se uno ha la madre brutta, chi se ne frega!".
Gnocchi , di Lorenzo Milani. Ma proprio Milani confidava a un amico: "Errori nella Chiesa ce ne sono. Ma la Chiesa è la madre. Se uno ha la madre brutta, chi se ne frega!".La Chiesa è la madre (come la cananea). Ogni volta che ci comportiamo da infallibili, la deturpiamo. Ma non per questo smettiamo di esserle figli. Se ciò avviene, la responsabilità è solo nostra.
Quando si recita, meccanicamente, "Dio si è curvato sulla miseria", si pensa a quella dei "cani". Invece la miseria più miseranda è la nostra, dei Simone moderni, che pure hanno creduto ma si sentono a posto, giudicano e condannano.
Anche per i piccoli e mortali dèi esiste dunque una possibilità di riscatto. Dio conosce davvero il nostro cuore, ne ha uditi i palpiti; per questo non ci abbandona mai.
Daniela Tuscano
VIPIACEVA IL DISCO QUELLA CAREZZA DELLA SERA ! 
1.3.09
Luca aveva 33 anni... ed era gay!
Riceviamo e volentieri pubblichiamo.
Cara Daniela, Povia afferma che il "suo" Luca ex gay in realtà porta un altro nome, ora ha 58 anni, è sposato, ha una figlia e ha finalmente raggiunto felicità e benessere interiore.
Cara Daniela, Povia afferma che il "suo" Luca ex gay in realtà porta un altro nome, ora ha 58 anni, è sposato, ha una figlia e ha finalmente raggiunto felicità e benessere interiore.
Io invece voglio raccontarti d'un altro Luca. Che si chiamava proprio così, e la cui storia è un po' diversa da quella cantata a Sanremo.
Luca aveva 33 anni quando ci ha lasciati! Ma la sua energia è ancora dentro tutti coloro che l'hanno conosciuto. Come a me e a Matteo.
Io e Matteo siamo due volontari di una pubblica assistenza di Firenze, e ci venne chiesto se volevamo fare un servizio di assistenza domiciliare in una casa vicino a dove abitavamo noi. L'impegno era soltanto per due volte alla settimana e si trattava di preparare la cena, se lo sapevamo fare, oppure andare a fare la spesa, perché questa una viveva sola e non poteva uscire perché malata. Negli altri giorni altri volontari a svolgevano questo servizio, ma eravamo liberi di andare a trovarla ogni volta che volevamo.
Così io e Matteo accettammo; in fondo bastava organizzarci per chi dei due andava a comprare le cose mentre l'altro preparava la cena. Sarà la solita vecchina o vecchino solo senza famiglia, o con la famiglia che se ne fregava, pensammo. Dissi a Matteo: "Perché non facciamo un salto domenica sera a vedere un po' com'è la situazione? Così ci organizziamo di conseguenza". E così, la domenica, andammo all'indirizzo che ci avevano dato. Aprimmo con le chiavi forniteci dall'organizzazione 
in quanto il padrone di casa non sempre era in grado di alzarsi dal letto.
in quanto il padrone di casa non sempre era in grado di alzarsi dal letto. Ci trovammo in un piccolo salotto molto accogliente, con un gran divano che prendeva tutta la parete e dava di fronte alle finestre spalancate su un piccolo giardino molto ben curato. In un angolo, su una sedia a dondolo c'era un ragazzo molto giovane, con una sigaretta tra le dita, molto magro e pallido. Ci disse buonasera e io e Matteo ci guardammo un po' stupiti. Si presentò dicendo di chiamarsi Luca e che era lui il bisognoso di assistenza perché malato di Aids; se questo ci avesse creato problema, lui avrebbe capito e richiesto altre persone. Io, superato il primo momento d'imbarazzo, mi avvicinai e mi presentai e gli dissi che per quanto mi riguardavanon ci sarebbero stati problemi. Non ci furono neanche per Matteo. Così cominciò la nostra avventura con Luca. Cominciammo ad andare due volte, che poi diventarono tre, poi quattro, e tutte le domeniche sere restavamo a cena con lui. Divenne la nostra vita. E noi la sua. Non passava momento libero che non fossimo con Luca. Aveva lasciato i genitori a 20 anni per andarea vivere da solo con il suo compagno, ma tutto in gran segreto, perché i genitori rifiutavano totalmente l'idea di avere un figlio gay. Quando andavano a trovarlo, doveva cacciare di casa il compagno perché, se lo avessero visto in compagnia di un uomo, da solo in casa, sarebbe successo il finimondo.
Questo è durato per 10 anni, fino a quando il suo compagno è morto per Aids. Luca aveva contratto la malattia due anni prima che morisse il suo compagno, e per i tre anni che sono seguiti prima della sua morte, aveva tagliato i ponti con tutti. I genitori sono venuti a sapere che il loro figlio era gay e pure malato soltanto dopo la morte del partner, perché glielo aveva rivelato lui stesso. Da quel momento i genitori non erano più esistiti per Luca, e lui, di conseguenza, aveva cambiato serratura alla porta e annullato il contratto telefonico. Comunicava solo con il cellulare.
Quando ha cominciato a stare molto male si è rivolto alla nostra associazione per chiedere se poteva avere assistenza domiciliare. Così siamo entrati in gioco noi. Tra noi era nato un legame fortissimo, un'amicizia senza limiti. Matteo aveva due videoregistratori e ne portò uno a casa di Luca. Io ho circa 500 film, ogni volta gli facevamo scegliere tra generi diversi. Nei periodi in cui stava meglio e aveva voglia di uscire, lo portavamo al cinema, sua grande passione, in giro per la Toscana. Poi cucinavamo di tutto facendo un gran casino, e lui rideva come un matto.
Per l'unico Natale passato insieme, gli comprammo l'albero e anche il regalo. L'albero non lo aveva più fatto da quando era mancato il suo compagno. Trascorremmo insieme anche l'ultimo dell'anno. Anche di sesso parlavamo. Tra noi erano caduti tutti i muri. Eravamo diventati una famiglia. Ma cosa importante, eravamo riusciti a farlo sorridere di nuovo.
Diventammo anche la voce dello scandalo per gli inquilini. Quel via vai di uomini in quella casa. Se incrociavamo qualcuno, non ci salutavano o ci guardavano di traverso.
Poi venne aprile. Quella sera, quando arrivammo noi, lo trovammo a letto. Non riusciva neanche a parlare. Trovai il numero di telefono del medico e lo chiamai subito. Mi disse che si trattava d'una nuova crisi, di dargli quelle medicine di sempre e che, se Dio avesse voluto, si sarebberipreso. Non si riprese più. Quella notte noi rimanemmo lì. Io nel letto con lui, Matteo sul divano. Nella notte ci lasciò. Svegliai Matteo per avvisarlo. Lui chiamò il medico, che accorse subito. Poi di nuovo facemmo il nostro lavoro. Lavammo Luca, lo vestimmo e aspettammo che l'ambulanza lo portasse via. Solo quando si udì la sirena, quelli del primo piano chiesero cosa fosse successo. Per mia fortuna non avevo voglia di parlare, se no non so se sarei riuscito a controllarmi. Neanche Matteo rispose.
Dopo che l'ambulanza si fu allontanata, io e Matteo ci guardammo negli occhi gonfi per il pianto e per la notte insonne. E in quella, Matteo fece un gesto che, lì per lì, mi sorprese: in quel momento, nel giardino, davanti a quegli occhi curiosi e indifferenti, mi baciò. Matteo è eterosessuale e solo più tardi capii che quel bacio era per Luca, per provocazione a quella gente che per quei 7 mesi che noi eravamo stati lì, non si era mai presentata a chiedere se avesse bisogno di qualcosa.
Questa storia ci ha lasciato una grande ferita, che ha portato me e Matteo a non vederci quasi più. Io non faccio volontariato da quasi due anni. Matteo lo sento ogni tanto per telefono. Ci incontriamo il giorno del compleanno di Luca per andare insieme a messa. Non essendo parenti, non abbiamo saputo neanche dov'è sepolto, anche se forse dentro di noi, in realtà non lo vogliamo sapere.Preferiamo ricordarlo nella nostra intimità. Per Matteo è stata la prima esperienza con una persona sofferente che poi è morta. Per me, invece, la seconda. Il 2 gennaio del 1991 ho perso mia madre per leucemia.
Daniele Bausi
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