Molti appena leggeranno la storia di Olimpia Mibelli Ferrini, da me sotto riportata mi chiederano ma perchè parli male degli alleati ci hanno liberato . Sono cose che succedono è la guerra , non devi generalizzare , ecc Riporto quanto riportato mi pare sul settimale 7 del corriere della sera , quanto dichiarato dall'ex sindaco Frantini
«Perché vuoi rivangare queste storie?»
Certo, non tutti si comportarono da predatori: « La mia
famiglia, sfollata nelle campagne fuori Portoferraio, nascose le figlie
adolescenti in fondo alle cantine – racconta l’ex sindaco Fratini – e a
fare da scudo, davanti alla porta, si misero uomini anziani e mia madre
con me infante in braccio. Arrivò un gruppo di soldati, uno di loro mi
fece una carezza e dette a mia madre del cioccolato. Vide la diffidenza
di mia madre e per rassicurarla ne mangiò lui un pezzetto».
Comunque, lo choc della popolazione elbana fu enorme. Lasciando nelle donne, oltre al trauma, un senso di vergogna che si è sedimentato negli anni.
«Quando ho iniziato le mie ricerche sulla storia di Olimpia e sono
andata a parlare con gli anziani e le anziane che avevano visto, e
qualcuna anche subito, le violenze ho incontrato subito una sorta di
fastidio - racconta oggi Paola Cereda - “Perché vuoi rivangare queste
storie”? Mi sono sentita dire. Ma poi, invece, è successo un piccolo
miracolo: quelle stesse anziane hanno iniziato a raccontare, hanno
tirato fuori storie e dolori che non avevano mai rivelato prima neppure
alle loro figlie. Ed è stato come fare pace con una sofferenza mai
elaborata davvero, e non doversene più vergognare».
Ma soprattutto perchè ho una visione della storia a 360 gradi . Ma soprattutto perchè , scusate la citazione classica Timeo Danaos et dona ferentes ("temo i Danai anche quando recano doni") da
Eneide (Libro II, 49) di
Publio Virgilio Marone. .... per ulteriori notizie ed aneddoti sematici \ antropologici su d'essa : <<
Timeo Danaos et dona ferentes ( Wikipedia )Ma ora bado alle ciance e veniamo alla storia in questione con Tanto rispetto per questa donna le cui gesta , ma sopratutto le vicende che fanno da contorno sono state fatte passare in sordina cosi come il parlarne poco se non sui siti specializzati o negazionisti o peggio usate in maniera strumentale ed ieologica sia per salvaguardare la narrazione ufficiale degli "alleati" buoni e liberatori da accogliere a braccia aperte, sia come barbari che hanno imbastardito l'italia. Comunque la si veda un grazie al sindaco per questa iniziativa ! storia. Interessantissima e da valorizzare per raccontare un periodo storico cosi complesso a 360 gradi .
All'Elba una strada per Olimpia Mibelli Ferrini, la lavandaia che si offrì ai soldati per salvare le altre donne
Elisa Messina
Il 17 giugno del 44 lo sbarco delle truppe coloniali francesi. Olimpia Mibelli Ferrini si offrì ai soldati per salvare dallo stupro delle ragazzine: un orrore dimenticato per 80 anni
Portoferraio, Isola d'Elba. C'è un nome di donna di cui in questa calda estate 2024 si è tornato a parlare, è quello di
Olimpia Mibelli Ferrini, donna del popolo, lavandaia da giovane, ambulante da adulta. Tra non molto, burocrazia permettendo, quel nome lo vedremo inciso sulla targa di una via del centro storico, tra strade, scalinate e vicoli intitolate a parenti di Napoleone Bonaparte, santi e duchi rinascimentali.
Olimpia è una donna la cui storia di incredibile eroismo in 80 anni è stata travisata e deformata. Ma si
potrebbe dire anche rimossa e sepolta. Perché si porta dietro una pagina di fattacci risalenti al 1944 che una parte degli elbani ha voluto sotterrare.
L'eroismo di Olimpia
Che fece Olimpia? Si offrì, più precisamente offrì il suo corpo, a una banda di soldati delle colonie francesi appena sbarcati che stavano per stuprare alcune ragazzine, giovinette si sarebbe detto un tempo. I soldati mollarono le ragazzine e presero lei. E ne fecero quello che avviene negli stupri di guerra: una brutale violenza di gruppo.
Anche Olimpia era giovinetta: aveva solo 21 anni, ma si manteneva già con il suo duro lavoro e aveva uno stile di vita molto più libero di quanto consentiva la morale del tempo: di giorno sgobbava con i panni da lavare, di sera usciva vestita di tutto punto con gli abiti che si cuciva da sola. Come si legge nella prima (e unica) biografia ufficiale curata da Raimonda Lobina per il sito Enciclopedia delle donne, Olimpia era generosa, solare - «sorrideva sempre» dice chi la ricorda - e si faceva in quattro per aiutare chi aveva bisogno. E soprattutto faceva l'amore con chi le pareva e le piaceva.
Oggi la considereremmo semplicemente una donna libera, allora era una «ragazza chiacchierata» e, per le comari del paesino, una-poco-di-buono. Forse è per questo che, dopo quel maledetto '44, nella storie passate di bocca in bocca e poi finite anche sui rotocalchi, Olimpia viene definita «prostituta», una delle ragazze del bordello. Non lo era. Anche se lo fosse stata, il valore del suo gesto sarebbe lo stesso.
La vicenda di Olimpia è stata definita «eroismo senza celebrazioni e senza medaglie» sulle pagine del Corriere Elbano, nel 1985, pochi giorni dopo la sua morte.
Il riconoscimento
Ci voleva l'80esimo anniversario dello sbarco, quel maledetto sbarco alleato del 17 giugno 1944,
un articolo uscito sulle pagine di Sette-Corriere della Sera e un sindaco appena eletto per riaprire questa pagina, smuovere acque rimaste ferme troppo a lungo e dire finalmente quello che andava detto: Olimpia Mibelli va celebrata. Magari proprio dedicandole la via dove ha vissuto.
Il sindaco di Portoferraio Tiziano Nocentini, durante un evento culturale a San Piero in Campo, dedicato proprio a Olimpia e ai fattacci del '44, si è impegnato a farlo davvero e sul caso è intervenuta anche l’associazione Toponomastica femminile con una richiesta formale alla giunta.
Lo sbarco dei francesi
Ma, tornando ai fattacci del '44, chi erano i soldati predatori e come è potuta avvenire questa rimozione collettiva?
Il 17 giugno 1944 i francesi guidarono uno sbarco di truppe coloniali africane sulle coste dell’Elba: l’unico (e inutile) sbarco francese in Italia. Inutile perché strategicamente non serviva a nulla, se non a far morire centinaia di soldati sulla spiaggia minata di Marina di Campo: gli alleati avevano già preso Roma ed erano nel sud della Toscana, i tedeschi ancora presenti sull’Isola se ne sarebbero andati di lì a poco.
Ma il comando francese doveva dimostrare agli alleati di saper condurre un’operazione in vista dello sbarco nel sud della Francia e poi aveva evidenti mire di conquista sull’Elba, il gioiellino di Napoleone, così vicino alla Corsica.
Le truppe scelte per lo sbarco erano carne da cannone, migliaia di ragazzi reclutati e addestrati in fretta nelle colonie africane francesi a cui furono fatte promesse poi mai mantenute: la cittadinanza francese e una dignitosa pensione. Ma soprattutto questi soldati erano stati stati istruiti a vedere in ogni persona che avrebbero incontrato un «fascist» o un «allemand», un tedesco. Senza distinzione tra civili e militari.
48 ore di orrori e violenze
A chi sarebbe sopravvissuto allo sbarco fu promesso un «diritto di preda» un lasciapassare per ruberie e disordini che in molti presero alla lettera.
Non si spiegano diversamente le 48 ore di orrore e violenze a cui soldati si lasciano andare mentre sottufficiali e ufficiali si giravano dall’altra parte. Con l’adrenalina e un mix di pasticche e alcol in corpo, i «fucilieri senegalesi» entravano nelle case dei contadini, sfondavano porte, rovistavano, picchiavano con il calcio del fucile, sparavano e chiedevano vino, cibo e donne. Soprattutto donne. I documenti ufficiali del tempo parlano di
200 casi di stupri accertati. Ma non servono i documenti, perché non c’è famiglia di Marina di Campo, di Procchio o di Portoferraio che non abbia memoria di una violenza subita.
Le violenze dell’Elba nel '44 fanno parte delle tante, tantissime violenze commesse da soldati delle truppe alleate durante la campagna d’Italia. Gli stupri in Ciociaria, resi celebri dal romanzo La Ciociara e poi dal film omonimo, furono migliaia.
Un dramma taciuto per 80 anni
Ma se gli stupri dell’Italia Centrale restarono sotto traccia in nome della regola «non si parla delle malefatte dei liberatori» fino al disvelamento operato dal film di De Sica, quelli dell’Elba sono rimasti nell'ombra.
Non si è voluto dimenticare solo Olimpia, ma anche le altre 200 donne sopravvissute alle violenze. O meglio, si è finito con il dimenticare Olimpia perché si è voluto rimuovere tutte le violenze.
Ci sono pubblicazioni di storia locale che spiegano i dettagli dell’Operazione Brassard (questo il nome tecnico dello sbarco), ci sono analisi, ricostruzioni. Ma alla voce "stupri" si resta sul vago: è un «argomento delicato». Mai finora lo si è affrontato dalla giusta prospettiva, ovvero ricordarli mettendosi dalla parte di chi li ha subiti. C’è riuscito solo un romanzo storico, uscito nel 2022, La figlia del Ferro, di Paola Cereda, ispirato alla storia di Olimpia e frutto di tre anni di studi e raccolta di testimonianze tra le anziane dell’Isola.
«All’Elba non c’è stata liberazione, ma sbarco», è un modo di dire diffuso da queste parti per rimarcare che non c'è niente da celebrare. Che sono orrori di cui «non si può parlare». Ma il risentimento – legittimo – ha portato alla rimozione anziché al rispetto della memoria. Il moralismo ha prevalso sui diritti. E poco è stato fatto fino ad oggi per restituire dignità alle sopravvissute.
Ma del resto lo stupro è reato contro la persona e non più contro la morale solo dal 1996 e lo stupro di guerra è considerato un crimine contro l’umanità solo dal 2002.
I figli dello sbarco
Nessuna sopravvissuta del '44 è ancora in vita. Ma «i figli dello sbarco» sì. Gravidanze indesiderate, fidanzate ripudiate, aborti clandestini finiti in tragedia, figli nati e dati in adozione lontano. Queste violenze hanno lasciato uno strascico pesante di vita, dolore e morte. E qui Olimpia Mibelli fu eroina due volte, perché come lei anche sua sorella Andreina fu violentata. Restò incinta, decise di crescere il suo bimbo nero da sola.
Lo chiamò Luciano perché era la sua luce.
Furono le sorelle Olimpia e Andreina a sfidare i pregiudizi anche dentro la loro famiglia e a decidere che sì, si poteva amare un figlio non desiderato e crescerlo anche da sole, contro tutti. Oggi, la figlia di Luciano, Sara Fabiani, è diventata la testimone sull’Isola di questa sorellanza speciale.
«Ho appreso da adulta la vera storia della mia prozia e di mia nonna, sempre per quella coltre di pudore che sovrasta i fatti del 44, però fin da piccola ho percepito nella mia famiglia un collante d’amore particolare. Perché alla fine, è l’amore che ha vinto su tutto» dice Sara che oggi porta avanti la battaglia perché Olimpia Mibelli abbia il riconoscimento che merita e perché la sua storia sia di insegnamento per le generazioni a venire.
Una via a lei dedicata, certo, sarebbe un bel passo avanti. Ma un centro antiviolenza con il nome della prozia Olimpia, si augura Sara, sarebbe forse la testimonianza più concreta che quella “giovinetta” nata in un giorno di tempesta da genitori analfabeti non è vissuta invano
