viaggio nella frontiera puntata VIII la gara

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Dopo  esserci allenati duramente  , visto  che alla  gara  avrebbero partecipato  gli arcieri  più bravi arcieri della nazione indiana , arrivò il giorno  tanto atteso della gara  .

Jack riusci a tenere  testa  ai  migliori partecipanti  delle  varie tribù , tirando   fuori il meglio di se in particolare  nella prova  della  quadrupla  infilata  . Sbaragliava  avversari su avversari e  s'avvicinava sempre più alla  vittoria  arrivando ala frase  finale  .
Quando  nell'ultima  tornata   ,  un arciere ( non ricordo  la  tribù d'appartenenza  )  nella prova  del tiro  singolo lo raggiunse . S'arrivò   ad un risultato di parità  .

Ecco  che i due  concorrenti rimasti  in gara  si  contesero il premio  all'ultimo tiro . L'avversario di jack  stava  per  estrarre la freccia dalla sua  faretra  

quando   jack  s'accorse   che  uno scorpione    stava  per  mordere la   mano  del suo avverssario 

   estrasse    dal fodero  e  lancio'  rapidamente il  suo  coltello e   colpi'  , con un colpo magistrale degno di  un gugliermo tell , in pieno centro lo scorpione . Dopo lo  stupore  del pubblico  e  dei concorrenti , dovuto  alla rapidità e prontezza  di riflessi di jack  , alcuni appartenenti alla  tribù  del  suo aversario  , convinti ( forse non avevano  visto  lo scopione )  che  ciò  fosse  un

tentativo di voler  eliminare  o quanto  meno  far perdere il loro atleta  e  s'apprestavano  a linciare  jack . Se se non fosse intervenuto ,  con un fischio talmente  potente  che  fu  udito anche oltre  la  radura  della gara  , l'eremità* vento che fischia  stimato   come uomo  saggio e  di pace da  tutte le tribù presenti  alla  gara   , ci sarebbero  riusciti  .Tutti  rimasero  a bocca aperta ,  visto  il carattere   silenzio  e  poco loquace  di vento  che  fischia.   La  tribù di Cheyenne  , se  non ricordo   male  il nome  dell'avversartio di jack  , si fermo (  come tutto il pubblico  )  ad  ascoltare  , un rarissimo discorso    di vento che  fischia  che  nel  frattempo  dopo  aver  attirato l'attenzione  con il suo  fischio  stava per  prendere  la  parola  .  Si raschio  la  gola  ed  iniziò  quello che  fu , da quel  che  ricordo , l'ultimo  discorso  . Uno ( secondo  chi  aveva  avuto l'occasione  di averlo sentito parlare  ale altre rare  volte  )  dei più belli  . << La  partecipazione  e  l'accettazione  delle nostre regole  ,  ma  soprattutto  il suo gesto  lealtà  verso  un avversario in pericolo di vita  >> sollevando    in aria  po, perchè tutti\e  lo vedessero  , lo scorpione  trafitto    e  rivolgendo  per  un secondo  lo  sguardo  verso la  mano  salvata   dell'arciere   continuò  con voce  tuonante  <<   dimostra  come  i   visi pallidi   non solamente ostili e dalla lingua  biforcuta .

Il suo gesto   è segno  che uomo  bianco  ,  sia  una persona degna  , perchè in lui  ce'è la  volonmta  di   rispettare  il nostro   modello sociale e di vita quotidiana .  avesse in sé il senso della libertà, della gioia, del piacere di vivere la vita in tutti i suoi molteplici aspetti, rimanendo costantemente legato all’importantissimo equilibrio ed all’armonia esistente in tutto il creato. Valori  che >>   rivolto ad  alcuni membri  , ancora  dubbiosi  e  carichi  d'odio    verso  jack , e continuò <<   ormai stanno scomparendo o modificandosi anche  troppo >> Ora non ricordo il resto del discorso  purtroppo . Ma  ricordo è  una delle cose  più belle  , che ricordo del ultimo viaggio  nella  frontiera  ,benisimo cosa sucesse poi  .Ricordo  come  se fosse ora  , che  ci fu un applauso  generale ,  al  quale  s'unirono anche la  tribù in questione . Il  giudice  stava per  far  riprendere  la gara, quando il capo della  tribù

dell'arciere, lo zitti  si fece  avanti  e disse  di rinunciare  assegnando  cosi il  premio a Jack .Lo segui , andando  verso  jack, porgendoli il suo arco e la  sua faretra  ed  abbracciandolo .la  conclusione   di quella  giornata  mi riporto ala mente  queste Parole del Capo Indiano Noah Sealth*

 Sono un Pellerossa e non comprendo nulla 

Noi preferiamo il soave sussurro del vento sull'acqua 

rinfrescato dalla pioggia di mezzogiorno 

o profumato dall'aroma di pino 

Gli uomini bianchi comprano le nostre terre 

come si può comprare o vendere il firmamento? 

o il calore della terra?  

Se non siamo padroni della freschezza dell'aria, 

nè del rumore dell'acqua, 

voi come farete a comprarli? 

Ogni zolla di questo terreno è sacra alla mie genti 

L'acqua limpida che scorre nei fiumi e nei ruscelli  

è anche il sangue dei nostri antenati 

Se vi vendiamo le nostre terre, 

dovete ricordare che sono sacre, 

e che ogni riflesso, 

ogni gorgoglio dell'acqua del lago e dei ruscelli 

racconta la vita della nostra gente 

La voce dell'acqua è la voce del padre di mio padre 

Dopo di che   ci fu una  grande festa   nela quale la nostra  tibù d'adozione  e la  sua  fumarono  il calumet  della pace e divennero amiche



       N.B 
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• *http://www.ilcambiamento.it/eco_vicinato/manitonquat_ecovillaggio_ispirato_indiani_america.html
• http://www.riflessioni.it/nativi-americani/  in particolare  http://www.riflessioni.it/nativi-americani/origini-nativi-praterie-05.htm
• *http://www.oasidelsilenzio.ch/nativi-americani
• http://blog.libero.it/aquilarossa/
• *http://indianiamerica.it/cultura-indiani/calumet-della-pace

viaggio nella fontiera : puntata VII l'allenamento

Le cause del mio blocco e del mio sblocco letterario le ho spiegate in questo post precedente Quindi cari lettori\trici non mi sembra il caso d'aggiungere altro Andiamo allora direttamente a quella che sarà la penultima puntata del mio racconto o pseudo racconto secondo i miei detrattori .

Dopo  che Jack  inizio a stasre meglio ed  a  riprendersi  per le ottime cure    dategli dal medico della tribu' che  noi uomini bianchi  chiamiano  con l'epiteto negativo di  stregone, ci incamminammo  verso la vallata di **** .

da  una pagina della scheda   del fumetto  Magico vento
 http://www.sergiobonellieditore.it/auto/cpers_index?pers=magico

 Durante il tragitto decisi di mettere da parte la mia logorrea per lasciare riposare Jack , non completamente ristabilito anche se in grado di viaggiare . In mezzo al silenzio della natura , mi ritornarono alla mente le polemiche che circolavano nell'ambiente culturale " civilizzato " sulla medicina medicina de nativi e e se il loro uomo medicina dovesse essere chiamato stregone o sciamano Iniziai a ricordare un discorso fra me e un mio commilitone quando ancora ero soldato  Io sono per quest'ultimo termine .Infatti io considero il termine "Stregone" è un termine obsoleto che in passato era utilizzato per indicare l'operatore di medicina e di magia, preferisco chiarmarlo o medico meglio sciamano.In realtà l'iconografia dello stregone ha causato secoli di confusione, suggerendo all'osservatore occidentale una visione distorta di una figura determinante all'interno della struttura sociale delle comunità indigene.Infatti la parola "stregone" richiama alla mente un'immagine a volte grottesca, che possiede ben poche connessioni con la realtà dei fatti; quando ciò accade gli aspetti materiali vengono enfatizzati al punto da porre in rilievo solo le caratteristiche più spettacolari, generalmente segnalate dall'abbigliamento, dall'apparato rituale, dai gesti.Ciò è dovuto all'abitudine tipica dell'uomo occidentale di collegare ogni realtà a lui insolita con un mondo fantastico, privo di concreti legami con la storia; lo stregone quindi, così come appare nel nostro immaginario, è il prodotto di una lettura irrazionale e sconclusionata delle informazioni, spesso anch'esse frutto di un'interpretazione arbitraria dei dati, provenienti dai primi viaggiatori ed esploratori occidentali. Uomini animati dallo spirito di avventura, nuovi eroi impegnati a "scoprire" altri Eden tra i "selvaggi". L'idea occidentale di "stregone" corrisponde quindi in realtà alla figura più concreta dello sciamano: un personaggio carismatico e importantissimo, intorno al quale si sviluppa l'universo magico e spirituale di intere comunità.

da  google 

Non è facile dare una definizione scientifica e soprattutto definita  ed  organica di quello che  è lo sciamanismo, poiché all'interno di tale esperienza sono attive espressioni rituali e complessi simbolici molto articolati  che  variano da  tribu  a tribu  . Ma  poi  mi chiedo   che importanza  ha   se uno viene  curato  dala medicina  uffficiale  o  da  quella non ufficiale, l'importante  è che  stia bene e  guarisca
Ecco che  avevo  finita  questo mia  elucubrazione, che arrivammo  alla radura,  ,  aiutati jack  a  scedere  dalla lettiga

da  yahoo

cavallo  e  lo sdraiati su un telo  ed  montai il nostro tepee .E preparai  gli impacchi e le medicazioni prescritte   per  jack . Mentre la medicina  faceva   effetto   costrui  un farestra  ed  un arco  per me  , perchè la migliore  la  lezione  è quella    in cui  due pesone  (  maestro ed  allievo  )  fanno le  cose  insieme . La  mattina  seguente dopo che  ritornai   da  un'e splorazione dei dintorni per procacciarci del cibo  ne  non mangiare  solo  carne sotto sale , trovai jack già in piedi e di comune accordo , decidemmo d'iniziare le lezioni \ l'addestramento di un novizio in vista della gara .

da  google

Iniziai subito spiegando , a   J come  si costruisce un arco   e la scelta  adatta   perchè esso sia  flessibile \  elastico    e resistente  alla stesso tempo  . Jack sbufo   un po'  ed   addirittura  m'anticipo   perchè in quel periodo  che abbiamno passato  fra   gli indiani  qualcosa   aveva imnparato  . Allora  decidemmo d'andare  oltre  ed  iniziare  ad  usare  l'arco . Gli inzi  non furono incorraggianti , ed io ero  un po' preoccupato  non tanto per me  ,  anche  se per  e lingue biforcute  era  abbastanza  grave ) ormai  giunto al capolinea    della vita  , ma Jack  ormai  come un figlio per  me    . Come    quel figlio che non potei abbracciare  ed  istruire  ala  vita    dato che la  mia compagna e  il mio  figlio morirono di stenti durante  la fuga  dell'enessimo massacro  e violenze   delle  giubbe azzurre del colonello Jhon Chivington*  ancora più  degli altri  perchè : I nostri guerrieri troppo lontani sulla pista del bisonte* e  quindi  alla  tribu   rimanevano solo vecchi  domnne  e bambini  )

estraspolazione dal 1  video  

   che  a s'affacciava  diventare  un uomo . Cosa  che  non  avvenne  con il mio... .  Ma   non si può vivere   sempre  di ricordi  .... andiamo avanti

 estrapolazione dal  2  video 

Visto che J era  ormai  guarito ed era  ritornato  in forma  quiasi perfetta  oltre  a  tirare  d'arco  e alle  tecniche del corpo a  corpo   e  l'uso del pungale,  gli insegnai   anche  a costruirne  uno , iniziando   dalla scelta  dei materiali  .
Inizialmente   sia per  i postumi  \  effetti collaterali  delle  erbe , fu meno reattivo del solito .

 Ma  poi  si riprese  e  inizio  a  fare  progressi   sempre  maggiori    grazie  al carattere tenace  e  alla  sua forza  di volonta ed  imparo e progredi alla  svelta  

  arrivando persino  a  superare  il maestro 

Arrivo  cosi il giorno della  gara 

* personaggio realmente esistito qui la sua biografia ed autore del massacroSand Creew da cui Fabrizio De André incise prendendo ispirazione da un detto sardo: "Chistu tucca punillu in cantzone", gli eventi memorabili vanno tramandati con canzoni, perché non se ne perda il ricordo, e proprio in disonore di Chivington scrisse la canzone Fiume Sand Creek.
* citazione  De Andreiana

  fonti d'ispirazione   e riadattamernto nonche   di news

• http://www.mexicoart.it/ita/sciaman.htm

• http://it.wikipedia.org/wiki/Tipi

• IL 12° episodio   l'eredita  di Zodiacus  (  testo Bruno sarda -Disegni Massimo de  Vita  ., da  topolino n 1791  25  marzo 1990 )  tratto  dalla  sagas  di  Topolino    Alla  ricerca  della pietra  zodiacale     da  cui  ho preso  con  scansione   e  auto fotografando    gli ultimi  tre  disegni   

•  i due  video    della famosa  canzone Fiume Sand Creek.  di  de  Andrè http://www.youtube.com/watch?v=K3tAfnDVbv8  (   Con scene tratte dal Film del 1970 Soldato Blu di Ralph Nelson)  e   http://www.youtube.com/watch?v=kWx2EPGee6A  da   cui   ho preso  due foto \  fermo immagini