“Altro
e Altrove”, è una raccolta di saggi che trattano vari argomenti, spesso legati
tra loro. L’autore filosofo, pittore, critico letterario e musicale, Cristian
A. Porcino Ferrara, è un paladino dei diritti umani e civili e non ha alcun
problema a comunicarlo liberamente anche in questo scritto. Voglio ricordare
che il suo libro del 2016 “Canzoni contro l’omofobia e la violenza sulle
donne”, ha ricevuto l’apprezzamento del Presidente della Repubblica e il
plauso della senatrice Monica Cirinnà. Anche in questa opera c’è un costante
richiamo alla lotta contro l’omofobia e a diverse altre tematiche che vanno,
per citarne qualcuna, dagli scandali in Vaticano ai diritti gay, dalla sessualità
repressa dei supereroi alle serie tv, ai social network e al loro uso
spropositato e illecito, dalla morte di Lady Diana a quella del cantante George
Michael e molte altre…
L’autore dimostra di conoscere diversi testi sia religiosi
che politici, ma anche filosofici e musicali e riesce a rispondere e
controbattere esprimendo la sua ferrea opinione, facendo valere le sue idee
che, comunque, ritiene giuste per sé. Pur non condividendo alcuni principi
politici e religiosi di Porcino, l’ho sempre ammirato per la sua voglia e la
sua costanza nel documentarsi per poi mettere nero su bianco, motivando ogni
parola, ogni pensiero, ogni passo. Potrebbe sembrare pungente, ma non lo è:
dice ciò che pensa giusto o sbagliato che possa apparire al lettore. Non vuole
ergersi a professore e inculcare il suo pensiero ma, avendo lui stesso sete di
conoscenza, vuole palesarlo affinché resti in qualche modo scolpito nella mente
di chi lo legge o lo ascolta. La “conoscenza”, infatti, diventa la parola che
più incontriamo in questo testo: l’autore invita a aprirsi alla conoscenza, a
essere curiosi, a vivere di empatia e conoscenza insieme e abbraccia il
pensiero del filosofo Jiddu Krishnamurti il quale asserisce che “la più alta
forma di intelligenza umana è la capacità di osservare senza giudicare”.
Immagina che gli altri lo vedano come un alieno e lui stesso si sente un po’ di
un altro pianeta, appunto un “altro e altrove che non si accontenta di ciò che
vede perché nulla soddisfa la sua innata curiosità”.
Viviana Cosentino
ce «liturgie», cioè rituali vuoti e inutili. Non si è fatto attendere l’esimio fascista La Russa, nonché ministro della Difesa, che, grato pose: «Siamo lieti della precisazione del Vaticano, che mette in rilievo la differenza tra un giudizio, legittimo, di monsignor Marchetto e quello del Vaticano». Obiettivo raggiunto, come si conviene tra compari. Come volèvasi dimostrare, il cerchio ora è quadrato. Speravamo di ascoltare dal portavoce del papa parole semplici, antiche, parole dal sapore evangelico come «voi non siete più stranieri né ospiti, ma siete concittadini dei santi e familiari di Dio, edificati sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti, avendo come pietra angolare lo stesso Cristo Gesù» (Ef 2,19). Oppure, se ancora il papa e la sua corte non fossero arrivati al Nuovo Testamento, le parole dell’Antico: «perché il Signore vostro Dio… [è] il Dio grande, forte e terribile che non usa parzialità e non accetta regali, rende giustizia all’orfano e alla vedova, ama il forestiero e gli dà pane e vestito. Amate dunque il forestiero, perché anche voi foste forestieri nella terra d’Egitto» (Dt 10,17-19) a cui fa eco il Cronista: «nell’agire, badate che nel Signore, nostro Dio, non c’è nessuna iniquità: egli non ha preferenze personali e non accetta regali [= non si lascia corrompere con regali]» (2Cr 19,17). Abbiamo sentito solo voci di diplomazia da tornaconto, di ossequio servile, di eresia e di apostasia dalle quali prendo le distanze in modo netto e senza paura delle conseguenze. Io, Paolo Farinella prete mi dichiaro «obiettore di coscienza» al decreto 733-B/2009 e al Vaticano che non riconosco come mio Stato e che non mi rappresenta come prete della Chiesa Cattolica, apostolica e universale. Anzi, lo considero una maledizione di Dio sull’intera Chiesa e prego che sprofondi negli abissi della Gehènna. Avevo facilmente previsto che l’inasprimento del 41-bis nei confronti dei mafiosi, sarebbe servito come foglia di fico per accreditare un governo screditato come tutore di legalità. Le cronache confermano e il diritto è affossato. Di seguito un breve ripasso della Dichiarazione universale dei diritti dell’Uomo (Onu, 10-12-1948) sottoscritta dall’Italia quando era uno Stato di Diritto: «Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti» (art. 1). «Ad ogni individuo spettano tutti i diritti e tutte le libertà enunciati nella presente Dichiarazione, senza distinzione alcuna, per ragioni di razza, di colore, di sesso, di lingua, di religione, di opinione politica o di altro genere, di origine nazionale o sociale, di ricchezza, di nascita o di altra condizione (art. 2 § 1)». «Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà ed alla sicurezza della propria persona (art. 3)». «Nessun individuo potrà essere tenuto in stato di schiavitù o di servitù (art. 4)». «Ogni individuo ha diritto, in ogni luogo, al riconoscimento della sua personalità giuridica (art. 6)». «Tutti sono eguali dinanzi alla legge e hanno diritto, senza alcuna discriminazione, ad un’eguale tutela da parte della legge … contro ogni discriminazione che violi la presente Dichiarazione come contro qualsiasi incitamento a tale discriminazione (art. 7)». «Nessun individuo potrà essere arbitrariamente arrestato, detenuto o esiliato (art. 9)». «Ogni individuo ha diritto alla libertà di movimento e di residenza entro i confini di ogni Stato. Ogni individuo ha diritto di lasciare qualsiasi Paese, incluso il proprio, e di ritornare nel proprio Paese (art. 13 §§ 1-2)». «Ogni individuo ha diritto di cercare e di godere in altri Paesi asilo dalle persecuzioni (art. 14 § 1)». «Ogni individuo ha diritto ad una cittadinanza. Nessun individuo potrà essere arbitr