Lei è Samia.

GLI INVISIBILI  (   https://storiedeglialtri.it/serie/immigrati/  ) 
Erano fieri della loro vita, della loro famiglia, dell’educazione ricevuta e della posizione nella società. Hanno perso tutto, sono diventati rifugiati ,  quando   riescono  ad  arrivare  vivi.  

da https://storiedeglialtri.it/storie/2155-lei-e-samia/

Lei è Samia. Nasce a Mogadiscio, in Somalia, nel 1991. È la più piccola di 6 fratelli. Il padre è fruttivendolo. Il suo paese è in guerra. Samia è una bambina gracile, ma ha due gambe agili. Corre, si allena. Sogna. Ha 10 anni. Partecipa a una gara tra ragazzi più grandi. Il papà le regala una fascia di spugna. Vai, corri, figlia mia. Senza paura. Samia corre, e arriva prima. È il 2008. Samia si sente pronta,

si iscrive ai campionati africani di atletica leggera. Fa i 100 metri, arriva ultima, ma viene convocata per
le olimpiadi di Pechino. Potrà rappresentare il suo paese. È un grande onore. Mancano sei mesi alle gare, Samia dovrà lavorare sodo, sputare sangue. Sa che non ha molte possibilità, ma ci prova. Si allena tutti i giorni, da sola. Corre senza velo. Ma è pericoloso. Esce di casa, la fermano ai posti di blocco. La minacciano. Se non la smetti, ti scanniamo. Samia non si ferma, si allena di notte, di nascosto. È il 19 agosto. Olimpiadi di Pechino. Samia è ai blocchi di partenza dei 200 metri. Guarda le altre. Sono allenate, muscolose, indossano tute sgargianti. Lei è magrissima, porta una maglietta bianca e dei fuseaux neri sotto il ginocchio. Sulla testa, la fascia che le aveva regalato il suo papà. Le scarpe gliele hanno date le atlete del Sudan. Samia è un fascio di nervi. Aspetta il segnale, via! Fa uno sforzo enorme, tira più che può, le altre le sfrecciano a fianco, tagliano il traguardo, lei sta ancora facendo la curva. È ultima. Il pubblico la applaude. Samia piange. È felice. Torna a Mogadiscio. Nessuno ha seguito la sua gara. Non importa, si rifarà alle olimpiadi di Londra. Mancano 4 anni. Deve solo trovare un allenatore. Può farcela. Intanto riceve nuove minacce. Deve nascondersi, lì non può più stare. Si mette in viaggio. Nairobi, Etiopia, Sudan, Libia. È il 2012. Samia ha 21 anni. Si imbarca su un gommone. La sorella è a Londra, la aspetta. Il suo gommone va in avaria. Affonda. Samia si getta in mare. Allunga una mano fuori dall’acqua. Non la afferra nessuno. Samia Yusuf Omar annega a largo di Lampedusa.

Amelia, la 22enne australiana che ha fatto innamorare 994 italiani Amelia è un'australiana di cui gli italiani si sono innamorati alla follia. Scopriamo la storia di questa giovane adottata nelle Langhe

da http://www.supereva.it la storia  , il video  da  http://video.leonardo.it/laustraliana-che-ha-fatto-innamorare-994-italiani/

Una  bella risposta al malpancismo  \  populismo     sia ipocrita  

Marco Minelli

21 ore fa · 

Il Canton Ticino chiude le dogane: "Stop ai ladri che vengono dall'Italia".
Risposta della Lega Nord: "Non ha senso: non si ottiene sicurezza blindando i confini".

 sia   quello  aprioristico  

Amelia è un’australiana di 22 anni, arrivata in Italia per prendersi un anno sabbatico prima di ricominciare la Facoltà di Giurisprudenza. Oltre alla famiglia che l’ha accolta, di Amelia si sono innamorati tutti gli italiani. La ragazza si è fermata in un piccolo paese delle Langhe piemontesi, sulle colline intorno ad Alba. L’intero paese di Rodello fa a gara per averla ospite e lei ricambia il favore offrendo a tutti lezioni gratuite di inglese. Oltre agli abitanti, in aiuto dell’australiana Amelia si sono mobilitati anche il Comune, la Pro Loco e perfino lo storico Fan Club dei Nomadi.

Prima di arrivare nelle Langhe, 

a giovane ha viaggiato per due mesi da sola per l’Europa. Amelia resterà in Italia fino alla fine dell’anno, dopodichè tornerà in Australia. Nel frattempo, si sono innamorati di Amelia ben 994 italiani, ovvero tutti gli abitanti di Rodello, trovando così non solo una famiglia ad accoglierla, ma un intero paese. La stessa giovane ha ammesso che mai si sarebbe aspettata una dimostrazione d’affetto simile.

False croci e veri crocifissi

Non è il primo ad aver la risata facile, e noi italiani ne abbiamo una triste esperienza. Quella di Mered Medhanie, uno degli scafisti-schiavisti responsabili dell’ecatombe nel Canale di Sicilia, ci sembra di sentirla. Incurante, leggera e stolida. Ridevano gl’imprenditori mafiosi aquilani dopo il terremoto del 2012, subodorando affari d’oro con la ricostruzione. Rideva Medhanie stipando carne umana sui barconi della morte, perché, malgrado fosse un “lavoro stressante”, gli consentiva di condurre una lussuosa vita a Tripoli. Ma c’è qualcosa di più terribile di quella risata. Una croce. Nelle fotografie, Medhanie ne sfoggia una vistosa al collo, con evidente compiacimento. Quale significato attribuirle? È forse cristiano Medhanie ?

L’obiezione sorgerebbe fin troppo facile: uomini come Medhanie non appartengono a nessuna religione. Certo. Tuttavia, i simboli mantengono la loro importanza. E lo scafista ostentava il suo (come i piissimi uomini d’”onore”, come certi nazisti, spietati assassini e al tempo stesso amorevoli padri di famiglia) in una terra devastata dall’Is, dove i cristiani autentici, per il semplice fatto di esistere, vengono decimati – l’ultimo eccidio, 28 etiopi, tre giorni fa – e a quelli come lui non solo non vien torto un capello ma gli si permette, immaginiamo con reciproco rispetto da ambo le parti, un’esistenza piena di agi e mollezze sulla pelle di disperati.

È forse cristiano Medhanie? Il nome parrebbe smentirlo. Ma la questione, angosciosa, rimane: perché quella croce? In un caso come nell’altro, per lui non ha alcun significato. E per noi?
Quante volte noi europei appendiamo al collo crocioni enormi, preziosi o glitterati, talora kitsch, talora ambiguamente esoterici, di quella paccottiglia magico-consumistica da bancarella di periferia ? In un modo o nell'altro, privati del loro senso ultimo e vero: li indossiamo come orpelli, sono idoli muti, non testimoniano alcuna appartenenza.
Si è denunciato, da più parti, il rischi d’un cristianesimo senza croce; ma oggi assistiamo a un fenomeno opposto: a una croce senza cristianesimo; e, laddove non v’è l’una, non si trova nemmeno l’altro. Bensì il suo misconoscimento, la sua negazione, il suo capovolgimento.  

Che la croce di Medhanie risulti innocua ai tagliagole dell’Is, risulta allora del tutto ovvio: essa è il simbolo del nulla. Ma chi l’ha banalizzata, e quindi rinnegata, siamo stati noi. È stato il nostro mondo d’idoli consunti, il nostro sistema di non-valori diffuso ormai su scala planetaria. Quella croce senza cristianesimo attesta la nostra sconfitta: è qualcosa di peggiore della negazione; è l’indifferenza. Contrapposto a questa croce senza cristianesimo troviamo il corpo crocifisso dalle acque della bimba semiemersa, circondata dall’azzurro tragico e pietoso, che ormai campeggia sulle pagine dei media. Eppure, quanto ci appare più solido, vivo, giudice, ma d’un giudizio che travalica l’umano, quel corpicino riverso, a confronto dello sguardo smagato e indolente di Medhanie e delle croci rovesciate su cui abbiamo costruito la cosiddetta civiltà! Ma riusciremo a distinguere, ancora, la fisicità potente di quel corpo? Il grido che ne scaturisce? La croce vera, senza la quale non esiste l’uomo? I simboli, i richiami si moltiplicano di questi tempi, sempre più tragici e definitivi. Sapremo ancora distinguere una voce da un clangore d’inarticolati suoni?

© Daniela Tuscano

uguaglianza nella diversità 2

"depurando"  tale  articolo  tratto   da  http://www.qelsi.it/ poco rispettoso   verso chi non crede  e  verso i laici


Per favore, niente benedizione cristiana a scuola. Siamo ottusamente ‘tolleranti’

Posted: 12 Feb 2012 07:20 AM PST

Sicuramente oggi avrete letto della notizia su Libero Quotiano. Sulla pagina di Qelsi è passata più volte e dunque — vincendo la tentazione di non leggerla, per non arrabbiarmi — alla fine ho aperto la pagina dell’articolo.
L’antefatto è presto detto (così vi evito di aprire subito l’articolo per capire esattamente di cosa si tratta). In una scuola milanese (in quel di Pisapia, dunque), il consiglio di istituto ha impedito la benedizione cristiana degli alunni. Il motivo? Ma è ovvio, è sempre quello: tolleranza, pari dignità fra tutte le religioni, e via dicendo. Secondo i maestri/professori della scuola, la benedizione cristiano/cattolica non s’ha da fare per non offendere gli alunni delle altre religioni, come se — badate — una benedizione possa davvero offendere qualcuno. Se un islamico mi benedice in nome di Allah, io non mi offendo di certo. E non credo affatto che gli islamici o gli ebrei o persino i buddisti possano o debbano offendersi se un prete cattolico benedice i loro figli in nome del Dio cristiano.

Ma nella scuola Erasmo da Rotterdam, a quanto pare, hanno un concetto tutto loro di tolleranza e di pari dignità fra tutte le religioni. Ed è il solito concetto trinaciruto secondo il quale per considerare pari tutte le religioni è necessario cancellare la propria identità culturale e religiosa, e anche gli usi e i costumi propri della società italica. La tendenza, dunque, è livellare; è annullare le differenze e rendere la società italiana insipida: né carne né pesce, ma un miscuglio etnico dal vago sapore new age dove ci sta tutto e il contrario di tutto. Un pastone sociale senza sapore.
Eppure non me la sento di incazzarmi del tutto con il consiglio di istituto. Per quanto il loro punto di vista sia assolutamente privo di pregio, ritengo che stiamo ricevendo — come italiani — quello che meritiamo. Abbiamo voluto un’uguaglianza che calpesti la nostra identità? Bene, e allora stiamo zitti. Abbiamo per anni (e tuttora continuiamo) a ridicolizzare, dileggiare e persino demolire la cristianità e i suoi valori morali ed etici? Bene, e allora stiamo zitti se qualcuno dichiara di voler togliere i crocifissi dalle aule. Del resto, chi mai vorrebbe un uomo morto in croce, offeso e sbeffeggiato, in un’aula scolastica o di tribunale? Nessuno. I cristiani vogliono un Dio e non uno sfigato crocifisso dai romani. E poi, i primi a non volere Cristo, sono proprio i cristiani stessi, spinti da un’errata interpretazione evangelica, secondo la quale il concetto di accoglienza cristiana importa e comporta l’annullamento della presenza della propria fede nella società! E poi ci sono gli ostili della cristianità, coloro che hanno un odio verso la religione stranamente a senso unico: contro la cristianità, guardandosi bene dall’offendere o criticare la presenza o le intemperanze delle altre religioni (e in particolare quella islamica).Non possiamo lamentarci dunque. Stiamo raccogliendo quello che abbiamo seminato. Vogliamo e difendiamo l’immigrazione irregolare e selvaggia? E allora stiamo zitti. Abbiamo votato politici che difendono questo assurdo concetto di uguaglianza che non tiene conto nemmeno delle minime differenze identitarie di un popolo, come se queste differenze fossero non solo inutili, ma persino pericolose? Zitti e muti come pesci. Il risultato poi si vede: le altre religioni non dicono nulla, ma sotto i baffi sghignazzano di soddisfazione. I cristiani si stanno suicidando da soli. Demoliscono giorno dopo giorno la loro identità, la loro fede e la loro cultura. Dove non sono riusciti i mori, riescono i pronipoti arroganti e ottusi dei crociati.

  c'è  un fondo di verità    a  voi   vedere  qual'è  .  Ditemi qual'è   e  io vi dirò  la  mia