23.6.17

dal razzismo si può guarire ? si con l'amore e con la cultura


 a  chi mi dice   che  è la  solita  storia  buonista     riportata    da repubblica      riporto sotto  l'articolo  della  BBc   media inglese  conservatore


The National Front member who fell in love with Calais Jungle migrant

  • 5 June 2017
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Beatrice HuretImage copyrightSTEVE FINN
Béatrice Huret stood on a beach on the northern French coast before dawn, watching as her lover headed off across the English Channel in a rickety boat. Would she ever see him again? Had she been taken for a ride, used by a man she met just a few weeks earlier to help him fulfil his dream of a new life in England? Would he drown on the way?
As the boat disappeared over the dark horizon, Béatrice returned to her car, her head full of hope but also full of doubt.
The 45-year-old had just a couple years previously been a card-carrying member of the far-right National Front (FN), and she was the widow of a policeman who she says was racist.
Now here she was helping her migrant lover, Mokhtar, whom she had met in the so-called Jungle migrant camp in Calais, to sneak into Britain.
She recounts the story of how her life changed the day she offered a lift to a teenage migrant in a new book titled Calais Mon Amour.
Béatrice says that before his death from cancer in 2010 her husband had been one of the huge number of police officers deployed in Calais to keep migrants from breaking into the Channel Tunnel terminal or the ferry port, in their bid to get to the UK.
As a policeman he was not legally allowed to join a political party, so he got his wife to sign up instead to Marine Le Pen's FN, which paid her to distribute pamphlets.
She says that, unlike her husband, she was not really racist. But she admits she was worried about "all these foreigners, who seemed so different, and who were getting into France".
Béatrice lived with her teenage son and her mother about 20km (12 miles) from the Jungle, but she had never seen the giant shantytown built of tents and shacks on waste ground on the outskirts of Calais.
On her way home from work one very cold day in 2015, she took pity on a Sudanese boy and agreed to drop him off at the camp, which at its peak last year was home to 10,000 people, most of whom had fled war or poverty in Africa, the Middle East, or Afghanistan.
Then, for the first time, she saw for herself what conditions there were like.
"I felt as though I was in a war zone, it was like a war camp, a refugee camp, and something went 'click' and I said to myself that I just had to help," she says.
Suddenly migrants were no longer just a word, no longer an abstraction.
Béatrice, who works at a centre where young people are trained to become carers, started to bring food and clothing to people in the Jungle, roping in friends and family members to help. Slowly she got to know the camp and its people, ranging "from shepherds to lawyers to surgeons".
Then, in February last year, she laid eyes on Mokhtar, a 34-year-old former teacher who had had to flee his native Iran, where he faced persecution, and was ostracised by his own family for having converted to Christianity.
Iranian protester at Calais migrant camp (March 2016)Image copyrightGETTY IMAGES
She met him just at the moment when photos of him, and of several of his compatriots, were being published in newspapers around the world, because they had sewn their lips together in protest at the appalling living conditions in the Jungle.
"I sat down and then he came over and very gently he asked me if I would like a cup of tea, and then he went and made me tea, and it was a bit of a shock. It was love at first sight," she says.
"It was just his look, it was so soft. There they were with their lips sewn up and they ask me, do I want some tea?"
Iranian protester at Calais migrant camp (March 2016)Image copyrightGETTY IMAGES
But communication was an obstacle, as Mokhtar spoke no French and she, unlike him, had little English. Their solution was to use Google Translate.
A romance blossomed and Béatrice offered to put up Mokhtar and some of his friends in her house, ignoring advice from her friends that she was making a big mistake.
She was under no illusions about her new lover's goal. Mokhtar had already tried to get to England by hiding in the back of lorries and now he was about to try a change of tack. He and two friends gave Béatrice about 1,000 euros (£980; $1,130) and got her to buy a small boat for them.
On 11 June last year, Béatrice towed it to a beach near Dunkirk, and the trio of migrants, none of whom had been in charge of a boat before, set off at about 04:00 on a perilous journey across the world's busiest shipping channel.
"We dressed them up so they would look like men out on a fishing trip, with fishing rods," she says with a smile.
That was the moment when the whole thing might have ended, when Béatrice hoped for the best but worried that she might have been had, and worried that Mokhtar and his friends might even drown.
That very nearly came to pass, when the boat started taking water around 06:30, as it approached the English coast.
It was terrifying, but with hindsight there was something comic about it.
"The youngest was vomiting from fear, the toughest one was smoking cigarettes and saying 'Well, if you have to die, you have to die, that's life,' and there was Mokhtar scooping out the water and phoning the emergency services at the same time," she says.
The British coastguard sent out a helicopter which eventually spotted them and sent a boat out to the rescue.
The three migrants were later questioned by immigration officers, and after a couple of days Mokhtar was sent to an asylum centre from where he could finally contact his beloved, who had been waiting anxiously on the other side of the Channel.
"He gave his address in Wakefield. I went to see him the next weekend," Béatrice says.
And ever since then she has taken a ferry every second week and driven up to see her lover, who is now in a refugee hostel in Sheffield and who has successfully applied for asylum in the UK. They keep in touch via webcam nearly every night.
Beatrice on Skype with Mokhtar
So what of the future? The couple have no plans, Béatrice says, noting that "it hurts when you make plans that don't work out".
"If our relationship ends, then so be it [but] I owe Mokhtar a beautiful love story, the most beautiful one of my life."

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The story for her does not end on a purely happy note. Last August she was arrested and charged with people smuggling. She laughs when she speaks of the charge, as for her the idea that she was in it for the money is nothing short of ridiculous.
She was taken into custody at the same police station where her late husband used to work. Released on bail, she was placed under judicial supervision, and has to report to police once a week, as she waits for her trial to begin later this month.
If found guilty, she could in theory be sentenced to 10 years in prison and fined 750,000 euros, though in her case the penalty would probably be less severe.
Béatrice has also been put on the government watchlist of people who are deemed a potential threat to the security of the state. Most people on this list are radical Islamists. This too makes her laugh.
Was it all worth it?
"Yes," she replied without hesitation. "I did it for him. You do anything for love."
Béatrice Huret's book, Calais Mon Amour, is ghost-written by Catherine Siguret
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L'elzeviro del filosofo impertinente

Recentemente mi sono imbattuto in alcune pubblicità alquanto inquietanti. In certi noti settimanali si sponsorizza la vendita di una bambola che riproduce realisticamente le fattezze di un neonato. Per ovvi motivi non posso citare l’azienda né riprodurre l'immagine dell’oggetto in questione, ma sono lontani parenti di Cicciobello e probabilmente più eleganti. Forse questi macabri bambolotti alti circa 50 cm riusciranno a placare il desiderio di maternità e paternità insito negli umani? Cullando fra le mie braccia un pupazzo senz'anima mi potrò definire padre? Qual è allora il senso di questa stramba operazione di marketing? A quanto pare l'artista che ha realizzato tale 'creatura' intende donare ai genitori mancati la gioia di tenere fra le braccia un piccolo corpicino con lo sguardo imbambolato. Ovviamente la pubblicità ci tiene a sottolineare che il prodotto non è un giocattolo, bensì un oggetto da collezione unico, quasi raro. Non è un prodotto per bambini, ma per adulti desiderosi di figliolanza. Per carità, il bambolotto è un prodotto raffinato e ben fatto ma rimane pur sempre un oggetto inanimato. Esistono anche bambole "speciali" che ti stringono il dito. Queste sensazioni però mi inquietano. L'essere umano solletica la propria immaginazione con prodotti di qualità che riproducono qualcosa o qualcuno che esiste già in realtà. In altre parole si concedono istanti di felicità con surrogati di realtà. Diceva David Hull: "L'ipocrisia è il lubrificante della società". Questi pupazzi bambini, questi feticci del desiderio umano non potranno mai supplire quel vuoto che si crea in noi. Ben scriveva Pier Paolo Pasolini nel libro Lettere Luterane: "Il fondo del mio insegnamento consisterà nel convincerti a non temere la sacralità e i sentimenti, di cui il laicismo consumistico ha privato gli uomini trasformandoli in bruti e stupidi automi adoratori di feticci". Noi umani temiamo i sentimenti ma siamo preda del sentimentalismo. Non siamo buoni, ma buonisti. Adoriamo gli oggetti che riproducono qualcosa, vedi alcune pratiche cattoliche dove si venerano statue raffiguranti santi e madonne. I feticci sono utili per comunità umane non evolute, quasi primitive ma non certamente per persone dotate di raziocinio. Se la vita non vi ha resi genitori non lo diventerete di certo acquistando dei bambolotti!
In Jane Eyre Charlotte Brontë scrive: "Mi portavo sempre nel letto la bambola; gli esseri umani hanno bisogno di amare qualcosa e, in mancanza di un oggetto più degno di tenerezza, mi studiavo di provare piacere amando e vezzeggiando un piccolo idolo sbiadito, malridotto come uno spaventapasseri". Dunque smettiamola di confondere l'apparenza con la realtà, e dedichiamo il nostro tempo ad emozioni e sentimenti reali. Nel mondo esistono tanti bambini in carne e ossa che aspettano un nostro abbraccio vero e sincero. Per una volta smettiamo di vivere sentimenti posticci, e ripiombiamo nella monotona ma concreta quotidianità.


Cristian Porcino


® Riproduzione riservata

22.6.17


Buja: Non può comprare la Lamborghini: la costruisce con il compensato . dopo cinque anni di lavoro William Covasso ha realizzato a casa la propria auto di lusso. Dalla passione per la falegnameria alla realizzazione di un prototipo con pannelli di legno . Realizzando

da  http://messaggeroveneto.gelocal.it/udine/cronaca/2017/06/22/
Il sogno di William si avvera: chiamato dalla Lamborghini .
Il 43enne invitato nella sede della casa automobilistica. Aveva realizzato una riproduzione dell’auto in compensato
                                            di Piero Cargnelutti




BUJA. Dalla Lamborghini realizzata in compensato con le proprie mani, alla possibilità di visitare la sede centrale della nota casa produttrice dell’auto di lusso. Un sogno si avvera per William Covasso, 43 anni di Buja, che negli ultimi cinque anni ha realizzato nel casolare della sua casa in località di Tomba una Lamborghini in formato originale.

"Vi racconto come ho costruito la Lamborghini con il legno"C’è chi può permettersi la Lamborghini, e chi invece se la costruisce da solo. La storia è quella di William Covasso, 43 anni, residente a Buja, che, seguendo la sua passione, tanto per le automobili di lusso che per la lavorazione del legno, è riuscito a realizzare con le sue mani (in cinque anni di lavoro) una Lamborghini, utilizzando pannelli di compensato. (Foto Petrussi - Videoproduzioni, intervista di Piero Cargnelutti)
La sua storia, raccontata sulle pagine del Messaggero Veneto del 08 giugno 2017, è giunta alle orecchie della casa madre a Sant’Agata Bolognese che ha preso contatti con William, e lo ha invitato a visitare lo stabilimento a settembre, oltre che a condividere un pranzo con i lavoratori dell’azienda. E, ovviamente, per fare un giro su una Lamborghini vera: «È un’emozione grande per me – dice William Covasso – e ancora ora non me ne capacito facilmente anche perché io ho fatto tutto quello per semplice passione. Poi, finire sulle pagine dei giornali ed entrare in contatto con la ditta che realizza la mia auto preferita, è qualcosa che non mi sarei mai aspettato. Sono state notti di entusiasmo per me nelle ultime settimane». La Lamborghini ha contattato l’assessore comunale Silvia Pezzetta a cui William avevo voluto far vedere la sua opera: «Ho sentito personalmente – spiega l’assessore Pezzetta – Mario Vecchi, rappresentante dei rapporti istituzionali della Lamborghini, che ha fatto l’invito a William. Credo sia una bella soddisfazione per lui, che è anche un buon esempio dell’ingegno e delle capacità che ci sono sul nostro territorio». Nei contatti che ci sono stati nelle ultime settimane, pare che la Lamborghini abbia richiesto anche le foto laterali del modello realizzato da William e sia intenzionata a far visita a Tomba per vederla con i propri occhi. Non è dunque detto che anche l’opera di William Covasso entri in futuro a far parte del celebre museo che la Lamborghini ha avviato sempre a Sant’Agata Bolognese: «A quello non ci ho pensato ancora – dice William – anche perché ci sono voluti cinque anni a realizzarla. Ma ci penserò: se verranno dalla Lamborghini sono pronto a fargli vedere quello che ho fatto». Certamente, per la nota casa madre bolognese quell’opera testimonia la passione che il bujese William Covasso ha per la celebre Lamborghini, ma i suoi referenti saranno ancora più sorpresi quando verranno a Buja e scopriranno che quel modello è stato realizzato con pochi mezzi tecnici da un autodidatta del legno.

dev'essere lo stato a ricordare o gli interessati ? dubbi sulla proposta di alessandra berardi sorella della sequestrata cristina bverardi


anche  se   voi  credete  assolti    siete lo stesso coinvolti 

in questi  giorni su  siti  e  giornali  locali  ed  alcuni flash  d'Ansa  ed  aaenzie  (  destinati   al  90  %  a   essere regalati in cronaca   locali    anzichè nazionale   e quindi ad essere  dimenticati   e  sostituiti  d'altre  notizie   , spesso frivole  )   d'informazione  è comparsa  questa  news  

Ricordiamo, raccontiamo, intitoliamo strade per vittime dei sequestri di persona (Alessandra Berardi)
  da http://sardegna.admaioramedia.it/   del  20 giugno 2017


20 giugno – 19 ottobre 1987: la voce strozzata di mia madre, al telefono, che diceva qualcosa di assurdo: “Hanno preso Cristina”. E io che non capivo, mi rifiutavo di capire.
Stamattina, trent’anni esatti dal sequestro di nostra sorella Cristina, tenuta dai banditi per quattro mesi tra le forre dell’Ogliastra, liberata dall’eroica Squadra Catturandi della Polizia di Stato. Sequestro seguito da attentati e da altre disgrazie e paure e malattie per la mia famiglia, e ovviamente dai segni di quell’esperienza per Cristina. Dei colpevoli, solo il telefonista fu catturato e ha scontato la pena. Per il resto, fascicolo di indagine riaperto solo nel 1998, ricerche tardive, esame del Dna inattendibile per pronta distruzione della maggior parte dei reperti da parte di un giudice, cattiva conservazione dei reperti analizzati. L’ideatore e basista-colletto-bianco e i latitanti – sua manovalanza criminale – individuati, anche grazie alla perspicacia e alla tenacia di nostro padre: ma nulla di fatto a loro carico, per mancanza di prove, tanti anni dopo.
Resta la felicità che lei sia tornata, e che tante persone buone ci siano state vicine. Molti sequestrati non sono tornati mai, altri sono ritornati in condizioni terribili. E in Sardegna, neanche una strada – a quel che mi risulta – intitolata alle “Vittime dei sequestri di persona” (i sequestrati, le loro famiglie, la comunità). Non una lapide con i nomi delle persone sequestrate e mai ritornate, morte per gli stenti o uccise durante la prigionia. Dovremmo invece ricordare una per una tutte quelle persone, vittime innocenti di una pratica terribile che, se scandalizzava le coscienze vigili, veniva spesso presa come un’usanza locale inestirpabile e non proprio deprecabile da menti confuse e confusamente ideologizzate; e con una colpevole moderata attenzione da parte della stampa nazionale, che trattava i sequestri quasi come fenomeni endemico-folclorici, fino a tutti gli anni ’80.
Il sequestro è stato anche un freno potentissimo allo sviluppo imprenditoriale del centro Sardegna: l’aveva detto e scritto mio padre, che per il suo innovativo operare per il progresso di quella collettività, ha pagato prezzi altissimi. Il sequestro, per chi aspetta il proprio caro, mette alla prova cuore, mente e corpo: è una morte-in-vita; e anche la felicità che si prova al suo rientro, così estrema e persistente – circa un anno di umore alle stelle senza un solo momento di malumore – è logorante per i nervi, e ti lascia stremato. Dovremmo ricordare ad alta voce quelle stagioni efferate, quel mezzo secolo crudele che ha sparso lacrime, sangue e fango per la nostra terra bellissima. Ricordiamo, raccontiamo, intitoliamo strade, incidiamo lapidi, e pronunciamo i nomi delle vittime dimenticate.

Alessandra Berardi


ed     dalla nuova  sardegna   del  21 giugno 2017

Cristina: «Spero non scelgano una via zozza e abbandonata. Dopo 30 anni sono serena»
Nel 1987 Cristina Berardi aveva ventisei anni, faceva l’insegnante ed era fresca di nomina alle scuole medie di Tertenia. Da qui tornava, in direzione Nuoro, il 20 giugno al termine di una mattinata...

Nel 1987 Cristina Berardi aveva ventisei anni, faceva l’insegnante ed era fresca di nomina alle scuole medie di Tertenia. Da qui tornava, in direzione Nuoro, il 20 giugno al termine di una mattinata di scrutinii, quando con la sua auto trovò la strada sbarrata nei pressi di Villagrande. I banditi la fecero scendere con la forza e la tennero in una tenda sui monti per quattro mesi esatti. Fu ritrovata da una pattuglia della polizia durante una battuta nel territorio di Arzana il 19 ottobre dello stesso anno. Il rapimento lasciò segni soprattutto psicologici sulla donna nuorese, che pochi anni dopo denunciò come lo Stato le chiedesse di ritornare a insegnare nei luoghi del sequestro, proprio in una scuola ad Arzana, nonostante lei avesse chiesto l’avvicinamento a Nuoro. Un trasferimento che rifiutò anche per evidenti motivi di sicurezza (la sua famiglia continuò a subire intimidazioni dopo il sequestro). 
Tra i tanti commenti all’appello di Alessandra Berardi, sorella di Cristina, in cui si chiede al sindaco di Nuoro di intitolare una via o una piazza alle vittime dei sequestri di persona, c’è anche il suo: «Se il sindaco decidesse di intitolare una via agli ex sequestrati spero che non ce ne dedichi una di quelle zozze, incolte e abbandonate. Oggi dopo 30anni sono serena e nel pomeriggio andrò in carcere a festeggiare la vincita al concorso dei libri tattili realizzati con i suoi ospiti». Oggi infatti Cristina continua a lavorare come insegnante e opera come volontaria a Badu ’e carros. 
Per il suo sequestro, nonostante anni di indagini e numerose piste seguite, è stata individuata e condannata una sola persona, che però avrebbe avuto il ruolo marginale di telefonista della banda. Dopo aver trascorso 15 anni in carcere, nel settembre 2011 fu trovato privo
di vita in una via appartata di Nuoro. Cristina Berardi pubblicò un necrologio in cui esprimeva le proprie condoglianze alle sorelle dell’uomo. «Ha avuto un ruolo marginale nel mio sequestro. E per quel ruolo marginale, se pur grave, ha pagato. A differenza di tutti gli altri». (p.me)

Ora IO penso  , rispondendo alla domanda  fatta   nel  titolo  del  post  ,  che  :

21.6.17

L'AMICO RITROVATO di © Daniela Tuscano



  da Compagnidistrada
Pubblicato da Daniela Maria Tuscano · 22 ore fa ·


L'AMICO RITROVATO
Ma guarda chi c'è.
È qui, Cristina, t'ha sempre aspettato.
Con le sue lucine di Natale, intermittenti, gaie e spinose.
Perché chi ti aspetta è un crocifisso bambino.
E il suo abbraccio sbilenco è lì, fisso, solo per te.
Tre anni è rimasto così, spalancato e candido.
Tre anni di passione, tre anni di missione, tre anni trinitari.
Tre anni come i tuoi, diventati sei, e poi saranno nove.
Di multiplo in multiplo, la vita crescerà.
E solo quando l'hai rivisto, ti sei sciolta in un sorriso.
Unico, incontenibile, impetuoso.
Un sorriso di voce, anzi, di urlo.
Un sorriso di meraviglia pasquale.
Tu, fino allora sballottata fra volti antichi - i tuoi cari, certo - e scomposte feste.
E rimanevi in silenzio, gli occhi tardi e gravi, le gambe ciondolate.
Eri ancora nel tuo sabato ammutito.
Poi la tua gioia è risorta.
E finalmente, sei tornata bambina.
È quella la casa: non il container, l'amico, il fratello.
Sarai di nuovo principessa, o fata, o strega.
E farai di nuovo i capricci e studierai da scienziata.
In qualunque avventura, in qualsiasi sventatezza.
Avrai sempre quel fratello accanto.
Quell'amico in croce che ti dà gioia.

                                    © Daniela Tuscano


(dedicata a Cristina, la bimba cristiana irachena liberata dal Daesh)

19.6.17

dopo il caso facci mi chiedo a che serve l'ordine dei giornalisti se usa due pesi e due misure vedi il caso facci .






Cominciamo col dire che questa vicenda di Filippo Facci parte da un paradosso: l'Organismo di rappresentanza del GIORNALISMO italiano si è preso la "libertà" di CENSURARE il LIBERO PENSIERO DI UN GIORNALISTA!. Il Sig. Facci che io non conosco personalmente, né tanto meno seguo,ed i cui articoli ed intervernti sono lontani anni luce dal mio pensiero e lo classifico come un seminatore d'odioo rappresenta la prova provata che in Italia la libertà di stampa sia, nella sua piena espressione, pari o quanto meno molto vicina allo ZERO. E sì che una buona fetta di, "ben pensanti", opinionisti di questo disastrato Paese potrebbe, prontamente, ribattere che la sospensione è giusta perché dopo tutto un attacco così esplicito alla corrente religiosa più controversa degli ultimi anni potrebbe rappresentare, specie in questo periodo storico, finanche un pericolo cui si espone la carta stampata italiana e l'Italia tutta !!!.
<< Ma questa "obiezione" >> come dice Franco Rossi in questo post << facilmente può essere, ampiamente, superata nella misura in cui si ricorda, anzitutto, che l'Italia è un Paese che purtroppo come molti è culturalmente esposta all'odio di "seguaci " di altre religioni (e in questo Facci non ha colpa in second'ordine, nel caso in cui la suddetta logica non trovasse concordi molti lettori del mio pensiero, potrebbe aggiungersi che la nostra Costituzione all'art. 21 riconosce uno dei diritti più importanti e vitali della nostra società ... "manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione". E siccome al primo comma, ricordiamolo, questo diritto viene altresì riconosciuto a TUTTI (e Filippo Facci fa parte dei TUTTI), è evidente come i provvedimenti attuati contro il giornalista altro non sono che una censura bella e buona e costituzionalmente al limite della correttezza ... ci sono giornalisti o pseudo tali sia sul web che in cartaceo che scrivevano e scrivono cose peggiori e più pesanti di lui bastava una denuncia alla magistratura al massimo ed un richiamo dell'ormai inutile ordione dei giornalisti [ corsivo mio ] "La stampa non può essere soggetta a limitazioni o censure" recita il summenzionato articolo 21 della Carta fondamentale del nostro Paese e il fatto stesso che questo disposto normativo sia stato "violato" dal Consiglio dell'Ordine dei Giornalisti... beh si commenta da solo! Ci sarebbe da ridere, stante l'autore della censura, se non fosse altrettanto doveroso esternare un senso di profonda tristezza per la qualità (a dire la verità non sempre eccelsa) e i modi in cui il giornalismo viene esercitato in questo Paese... Oggi la censura e la sospensione dalla professione, rispetto a chi LIBERAMENTE ESPRIME UNA PROPRIA OPINIONE, sono diventate le armi "non mortali" rispetto alle quali il lavoro di una persona, che ha scelto di intraprendere la carriera giornalistica, viene non solo messo in dubbio ma finanche stroncato... Non c'è da sorprendersi, pertanto, che nelle classifiche stilate annualmente, aventi ad oggetto l'effettiva qualità della libertà di stampa, l'Italia risulti costantemente fanalino di coda... posizione, questa, non solo meritata ma giustificata da sensazionalistiche prese di posizioni come queste che hanno riguardato il professionista Facci. >>
La mia opinione rispetto alla vicenda è la seguente: Nell'articolo in oggetto quanto espresso dal Dott. Facci può non trovare d'accordo una o più persone che possono pensarla diversamente da lui (e io sono tra questi)... ma il suo pensiero E' SUO e va RISPETTATO ANCHE NELLA CRITICA posto che la libertà di pensiero è un valore che OGNI INDIVIDUO ha il diritto di sviluppare, accrescere durante tutto il corso della sua vita e perdere solo al momento in cui conclude la sua vita terrena... Questa dovrebbe, grosso modo, essere l'impostazione di una nazione qual è la nostra che, dal 1947, si professa LIBERA, DEMOCRATICA e COSTITUZIONALMENTE ORIENTATA! Ciò vuol dire che, solo laddove un libero pensiero possa essere foriero di un pericolo pubblico ovvero possa essere sovversivo di quello che è il nostro sistema costituzionale, questo dovrebbe essere "CENSURATO" e OSTEGGIATO.... (sicché non si comprende il perché Filippo Facci sia stato in tal senso sospeso). Concludo il mio pensiero puntualizzando che la decisione di sospensione è provvedimento di cui si prende atto dal di fuori e che si rispetta sempre posto che è stato attuato da un giudice; ciò nonostante "l'affaire Facci" rappresenta spunto di riflessione, ulteriore, sull'effettivo valore di quella che in Italia chiamiamo ancora "Libertà di stampa", alle volte riempiendo a vuoto la bocca, posto che la stampa, non sempre ma sovente, assume connotati che potrebbero "apparire" quasi precostituiti da coloro i quali decidono, alla fine, cosa sia corretto o meno pubblicare e leggere sui mezzi di informazione. Appare finanche ridondante, pertanto, sottolineare quanto questa vicenda soprattutto perché legata ad un contesto, quello giornalistico, caratterizzato da una liberà quasi SACRALE, assuma i contorni di un grottesco paradosso attuato a spese di un giornalista i cui contenuti possono anche criticarsi (libertà di pensiero e d'insulto 😀😇) ma non dovrebbero, per gli stessi motivi, censurarsi... Concludo questa mia lunga (mi rendo conto) apologia della STAMPA LIBERA (oltre che del CITTADINO FACCI) citando un'aforisma che a chiosa del mio pensiero su questa vicenda rende, al meglio, la mia presa di posizione.... "Non sono d'accordo con quello che dici ma darei la vita perché tu lo possa dire" ( Evelyn Beatrice Hall).

rirtornando   , dopo  questa  divagazione  , l tema del post   , mi  chiedo   come 

Daniele Capezzone9 hIl tema non è se Filippo Facci abbia ragione o no, se le sue opinioni siano condivisibili o condivise (da me, per quel che vale, sì, nel caso specifico). Il tema è che il free speech è l'essenza stessa di una democrazia, di una società che voglia in qualche modo aspirare ad essere libera. Il fatto che un piccolo politburo detto "Ordine dei giornalisti" (non a caso, esiste quasi solo in Italia...) pensi di potersi trasformare in luogo di censura, di vaglio delle opinioni "ammissibili" e di quelle "inammissibili", suggerisce un solo rimedio (einaudiano, peraltro): abolire quel catafalco burocratico.





Mentana e battista e concludo facendo mio questo articolo de il fatto quotidiano 
[----] 
E’ sicuro, invece, che non sarà la penosa sanzione che gli vieta di scrivere sui giornali a rendere più credibile la funzione, la necessità e l’esistenza dell’Ordine dei giornalisti. Si potrebbe dire anche la convenienza: nel senso che se fa ridere, come in questo caso, la categoria – che già fa di tutto per perdere autorevolezza, tutti i giorni – perde un altro po’ di reputazione. Prima di farla finire in burletta, forse è il caso di farla finita un po’ prima.I fatti per chi non li conoscesse sono che Facci, appunto, su Libero un anno fa ha scritto un pezzo col titolo Perché l’Islam mi sta sul gozzo. Ciascuno può leggerlo – basta una ricerca veloce – e mettere in fila le cose giuste e le cose sbagliate, spegnere il computer a riga 5, incorniciarlo, farci un aeroplanino, stamparlo in ciclostile e venderlo agli angoli delle strade, mandare Facci a spigare o a scalare montagne (che è l’altra dote, dopo la melomania). A quel punto, dopo cioè aver letto il pezzo, in un Paese dove ancora esistono la Costituzione e il codice penale si decide solo se la libertà d’espressione ha leso l’onorabilità di qualcuno oppure no. Invece è andata che una collega ha mandato un esposto all’Ordine dei giornalisti della Lombardia e l’Ordine attraverso il giudice estensore – che poi è un avvocato – ha sospeso Facci dalla professione e dallo stipendio per due mesi, che se dio vuole è il minimo della pena. La sentenza è appellabile, ma se diventasse definitiva Facci non potrà scrivere. Sarà l’unico in Italia a non avere quel diritto perché sui giornali tutti i giorni ci scrivono più o meno cani e porci: giornalisti, politici, professionisti di ogni tipo e anche i cittadini sottoforma di lettori, con le loro lettere.E’ difficile sorprendersi oggi dell’esistenza della sanzione perché in teoria ogni iscritto all’albo dovrebbe sapere a memoria che esiste. Il 98 per cento dei giornalisti* conosce l’Ordine infatti per due cose: il bollettino da pagare da cento e rotti euro (inevitabile come la morte e le tasse) e l’esame per il quale si studiano a memoria risposte che si dimenticano mezz’ora dopo averlo sostenuto. Tra queste, appunto, le sanzioni dell’Ordine (* per la cronaca, il restante due per cento a cui frega dell’Ordine è rappresentato da chi ne fa parte).Ma la sorpresa (che poi è disorientamento) non è in realtà sul tipo di sanzione, che esiste e vabbè, bensì sulla sua ragione. La sospensione avviene, infatti, “nei casi di compromissione della dignitàprofessionale”. Un giornalista si fa corrompere per scrivere certe cose invece di certe altre e in effetti la dignità della professione è lesa. Un giornalista fa le marchette e la dignità è lesa. Un giornalista ruba l’offertorio a San Giuseppe, eccetera.Ma se un giornalista scrive cosa pensa, come fa a essere lesa la professione? Se quello che pensa e che scrive fa schifo, lo decide l’Ordine dei giornalisti? Se un giornalista non può dire cosa pensa, cos’altro deve fare? Deve andare al bar, a pescare, giocare a bridge? Oppure per dire cosa pensa, deve cambiare lavoro? O ancora, per fare questo lavoro deve scrivere solo l’opinione che va bene all’Ordine dei giornalisti?La categoria – che ha una montagna di difetti alta così – vanta già una schiera folta di chi vorrebbe che non si scrivesse questa o quella cosa o che si scrivesse solo ciò che sta bene a questo e a quello, nel modo che sta bene a questo e a quello. Al primo posto ci sono i politici: in passato sotto accusa è stato Berlusconidi recente si sono allineati Renzi e Grillo, che hanno forse aggravato la situazione perché hanno trasformato parte dei loro sostenitori in tifosi che vedono il mondo solo con un colore, il loro. Poi ci sono le religioni e i loro credenti: il Vaticano ha processato due giornalisti italiani perché avevano fatto il loro mestiere. Perfino gli allenatori di calcio arrivano a togliere la possibilità di una domanda ai giornalisti che non gli vanno a genio. Ecco, aggiungere l’Ordine dei giornalisti – quello che dovrebbe difenderli, i giornalisti – potrebbe assumere i contorni del grottesco.In un posto in cui si dovrebbe dare per fatto che la democrazia e la libertà sono ormai solide, non si può avere la fobia di un pezzo così fatto, alla Facci. Un anticorpo – si vuole sperare – esiste di sicuro. Sì, l’Ordine deve far valere le sue Carte dei doveri che dicono che trasmettere messaggi discriminatori non va bene. Tuttavia quel pezzo aveva un linguaggio molto duro, offensivo, irrispettoso, eccessivo ma non aveva niente di razzista: difendeva un concetto di libertà che Facci sente costretto e minacciato da un certo modo di vivere l’Islam, peraltro non sempre smentito.Facci aveva torto o ragione. Ma contro quel pezzo se ne potevano e se ne possono scrivere altri cento in cui si sostiene il contrario e perfino con gli stessi toni. Facci deve essere libero di scrivere cosa vuole perché libero deve sentirsi chi vuole rispondergli e chi in generale – a prescindere dai cento e rotti euro e dall’esame dimenticato un minuto dopo – fa il proprio lavoro.Dice: ma se non fa cose di questo genere, l’Ordine dei giornalisti a cosa serve? Appunto: a cosa serve?










ma darei la vita perché tu lo possa dire" ( Evelyn Beatrice Hall).

non so chi è peggio tra trap e neomelodici ( ovviamente senza generalizzare ) "Frat'mio", "Lione", "Amo'": i post che esaltano gli omicidi, a Napoli, e le armi «facili» nelle mani dei ragazzi

Dice: «Gli zingari». Dove hai preso la pistola? «Dagli zingari». E sarà pure vero. E se è vero, certo non lo ha scoperto guardando Gomorra, ...