miracolo del caldo estivo gli omofobi ed i retrogradi non si occorgono che il 5 luglio 2025 in prima serata è andato in onda sulla rai Stranizza d’amuri film sulla coppia Giorgio Agatino Giammona e Antonio Galatola: uccisi perché gay a Giarre 1980

  visione  \  recensione   che  leggerete  oggi   del  film   Stranizza d’amuri che  porta lo   stesso    titolo  della canzone di Franco Battiato (¹) pubblicata nel 1979 nell’album L’era del cinghiale bianco ,  andato miracolosamente in onda  su una  rai sempre  più filogovernativa

un immagine  del  film 

miracolosamentre senza censure   \ tagli o richieste degli intransigenti reazionati ed omofobi in prima serata sabato 5 luglio 2025  è una  risposta   a  tale post (vedere sotto ) con cui   ho  avuto una   discussione su fb

Marcello Ranedda

4 h  · 

                                          Lo schifo più totale

Giuseppe Scano

perchè schifo ? cosa ne sappiamo noi . cosa c'è dietro quella scelta e dei problemi psicologici che essa ha comportato e comportata . e poi almeno lo ha fatto alla luce del sole invece di altri che lo nascondono e hano atteggiamenti omofobici metre in privato .... si comporta o come il protagonista pseudo etero di questo video.  e  sai  quanto ne  conosco   

Gian Paolo Romanino

Giuseppe Scano , tutte le opinioni si ascoltano poi non condividere ma tu stai giudicando lo stesso

• 3 h
• Rispondi

Giuseppe Scano

Gian Paolo Romanino io non sto giudicando ma criticando una posizione che non condivido . la quale  è al limite tra divergenza ed insulto omofobico

• 3 h
• Rispondi

Gian Paolo Romanino

Giuseppe Scano e quindi stasera ti daranno la coppa perché sei il paladino della giustizia?

Quando sarai capace di non giudicare gli altri che non la pensano come tè vivrai con più serenità pure le stronzate che scrivono le persone .

• 3 h
• Rispondi

Giuseppe Scano

Gian Paolo Romanino io non sto  come  ho detto anche nwl commento precedente giudicando ma criticando perchè quello  che hanno scritto non è pensare diversamente ma insultare. cmq grazie del suggerimento lo terrò  presentr percla prossima volta.

• 2 h
• Rispondi
• Modificato

 

Infatti   esso  è un   film duro ed indigesto per i benpensanti  o meglio  quelli   che ben pensano (²) ben  inquadrato il contesto   della  vicenda ( la sicilia  e  in particolare il sud fra gli anni 70\90 )    , nonostante   i passi in avanti  ma    ancora troppo pochi soprattutto nel sud  d'italia  ma  anche no  basta   vedere  le  reazioni    dei ragazzi  quando fu  proierttato in un cinema  roma(  se  non erro )  per le  scuole  il film  il  ragazzo dai pantaloni rosa tratto  anch'esso da  una storia  vera  un ragazzo suicidatosi  per bullismo omofobico  ,  della  vicenda    reale  (  qui  per   maggiori dettagli  la  storia  della   vicenda del film recensito ) .

 Esso e una Una  bella   storia  prima d'amicizia poi divenuta  amore  

[-- ] Perché nel cuore c’è arcobaleno di parole inutili bugie… per non morire.
E quante lacrime per un amore che poi in fondo colpe non ne ha.
Nessuno merita di odiarsi perché non si accetta, il mondo pensa che è diversa
un solo bacio e si imbarazza poi condanna una carezza
perché crede malattia o una sporca fantasia
quella che da sempre è la storia solo mia [...]  (³) 

Infatti miracolo che il Moige e i pro familia /pro life non abbiano fatte le barricate come    quando in rai andò dopo diversi tentavi in prima serata e senza censure in prima serata il film ( stessa tematica ) I segreti di Brokeback Mountain (Brokeback Mountain) un film del 2005 diretto da Ang Lee con Heath Ledger e Jake Gyllenhaal, liberamente ispirato al racconto Brokeback Mountain di Annie Proulx che fu pubblicato per la prima volta sulla rivista statunitense The New Yorker il 13 ottobre 1997 il film, di produzione statunitense, debuttò alla Mostra internazionale del cinema di Venezia, dove vinse il Leone d'oro. Uscì nei cinema statunitensi il 9 dicembre 2005, mentre in Italia è uscito il 20 gennaio 2006. .... dove fra polemiche e tagli  ed solo dopo il 2012 ando in onda sua interezza .   .... da « I segreti di Brokeback Mountain - Wikipedia »

Scusate la divagazione . riprendiamo il discorso da dove l'avevamo lasciato

  Giugno 1982. In una calda Sicilia che freme per la Nazionale Italiana ai Mondiali di calcio,anche  se  nella  realtà  i fatti avvennero due anni prima , due adolescenti, Gianni e Nino si scontrano con i rispettivi motorini lungo una strada di campagna. Dallo scontro nasce una profonda amicizia, ma anche qualcosa di più, qualcosa che non viene visto di buon occhio dalle famiglie e dai ragazzi ed la gente del paese.Per il resto è abbastanza fedele, il film lascia emergere tutto il pregiudizio che regnava nei confronti nelle persone omosessuali e che ancora oggi non si è sradicato del tutto, la mancanza di diritti e tutele e l’omertà e la vergogna dell’interno paese nei confronti di una giovane coppia.
In realtà il film Stranizza d’amuri è ambientato nel 1982, non nel 1980 anno  il cui  fatto reale  il delitto di Giarrea cui si ispira.  la  domanda   che   verrebbe spontanea   a questo   punto  è  🎬 Perché allora il film è ambientato nel 1982? La scelta di Giuseppe Fiorello di spostare l’ambientazione di due anni in avanti è narrativa e simbolica allo  stesso  tempo.inContesto storico più vivido: il 1982 è l’anno in cui l’Italia vince i Mondiali di calcio in Spagna. Questo evento fa da sfondo alla storia e crea un contrasto tra l’euforia collettiva e la tragedia personale dei protagonisti.Ma  sopratttto   perchè  cosa  strana e i giocatori   quando vincono cosi importanti  s'abbracciano   e  si baciano  ma  nessuno (  salvo le male  lingue  \  lingua  biforcuta   )  ha niente  da  ridire  e  dice  che sono omosessuali  Licenza poetica: il film non è un documentario, ma un’opera ispirata a fatti reali. Cambiare i nomi, l’età dei ragazzi e l’anno permette al regista di raccontare una storia universale sull’amore e il pregiudizio, senza vincolarsi troppo ai dettagli del caso di cronaca. Protezione della memoria: modificare alcuni elementi può anche essere un modo per rispettare la sensibilità delle famiglie coinvolte e della comunità locale, evitando una rappresentazione troppo diretta.In sostanza, Il film Stranizza d’amuri di Beppe Fiorello, pur romanzando alcuni dettagli, ha riportato alla luce questa vicenda dimenticata, trasformandola in un racconto di amore, dolore e resistenza.Infatti lo stesso  Fiorello ha voluto trasformare un fatto tragico in un racconto di formazione e libertà, mantenendo intatto il messaggio ma rendendolo più accessibile e potente per il pubblico di oggi soprattutto  a  quelli  che benpesano [²] e  :« (...) pensa che è diversa\un solo bacio e si imbarazza\poi condanna una carezza perché crede malattiauna sporca fantasia» .... >> [³]                                 

  Il film   Stranizza d’amuri (2023) di Giuseppe Fiorello ha avuto un ruolo fondamentale nel restituire dignità e visibilità a Giorgio e Toni. Pur romanzando  come  ho  già  detto prima  alcuni aspetti, il film ha riportato l’attenzione su una storia dimenticata, trasformandola in un racconto universale di amore e discriminazione.Infatti  ha ricevuto un’accoglienza molto positiva dalla critica, che ne ha lodato il coraggio tematico, la delicatezza narrativa e l’impatto emotivo.Ecco i principali punti emersi dalle recensioni: Debutto potente per Beppe Fiorello: la critica ha apprezzato il suo esordio alla regia, sottolineando la sua capacità di raccontare una storia intima e dolorosa con grande sensibilità.Stile poetico e autentico: il film è stato elogiato per il linguaggio visivo delicato, la fotografia calda e l’uso della lingua e della musica siciliana, che creano un’atmosfera sospesa tra nostalgia e denuncia sociale.Interpretazioni intense: i giovani protagonisti, Samuele Segreto e Gabriele Pizzurro, sono stati definiti credibili e toccanti, capaci di trasmettere la fragilità e la forza dei loro personaggi.Temi trattati con rispetto: l’omosessualità, l’omofobia e la violenza sono affrontati senza retorica, ma con empatia e profondità  Riconoscimenti e premi: il film ha ottenuto diversi riconoscimenti e ha saputo imporsi nel panorama del cinema italiano come un’opera necessaria e coraggiosa.  🎭 Alcune testate, come  https://www.cinematographe.it/ hanno sottolineato anche il valore educativo del film, capace di parlare alle nuove generazioni e di restituire dignità a una storia dimenticata.

Altre, come esempio quella di ondacinema.it pur riconoscendo la forza del tema, hanno espresso qualche riserva sulla caratterizzazione dei personaggi secondari, ma hanno comunque riconosciuto la qualità della regia e della messa in scena.

In sintesi,possiamo dire  cheStranizza d’amuri è stato accolto come un atto d’amore e di memoria, capace di commuovere e far riflettere. 

Non so che  altro  dire   fatelo vedere   e  guardatelo    con i vostri figli\e . Ci sarebbe altro da dire ma preferisco  fermarmi   qui altrimenti  rischio  d'essere  prolisso o logorroico  è   quindi annoiarvi  e magari fare spoiller visto che il film pur essendo di 2 anni fa  non è  a differenza di altre produzioni rai su netflix o  primevideo e viene , se non erro trasmesso in tv solo  ora . 

punti  di rifermento  \  colonna sonora  

• le  canzoni citate  ed  analizzate   nel libro : << Canzoni contro l’omofobia e la violenza sulle donne".di Cristian porcino
• “Stranizza d’amuri” -Franco Battiato  (¹)
• Frankie hi-nrg mc - Quelli Che Benpensano(²)
• l'amore merita -Simonetta Spiri, Greta Manuzi, Verdiana Zangaro & Roberta Pompa (³)
• 10 belle canzoni su omosessualità e amore Lgbtq+
• Le 10 canzoni più belle dedicate all'omosessualità - Gay.it
• La colonna sonora  del film in questione

la surfista ginger caimi ha 13 anni ed è già regina delle onde

  non riesco a  estrapolare il testo  da  questo file cbr     e  quindo lo ripropongo  cosi  come  mi è arrivato   .

  

LE ASSOCIAZIONI E LE PARROCCHIE DEVONO FARE DA “SENTINELLE " per prevenire i femminicidi e violenza di genere L’ANALISI DI Marilisa D’Amico Ordinaria di diritto costituzionale all’Università Statale di Milano

lo  so  che    non è  niente  di nuovo      queello  che  dice   Marlisa  d'amico  ma  è  sempre  meglio

ripeterlo ad uno stao che prentende  di  risolvere il problema  conla  repressione  e  con leggi   tipo le  grida manzoniane 

 Il contesto sociale e gli ambienti di prossimità hanno un ruolo fondamentale nel contrasto alla violenza contro le donne, poiché rappresentano i primi luoghi in cui è possibile intercettare segnali di disagio, offrire  ascolto, e creare reti di protezione. La violenza di genere non è solo un fatto privato o individuale, ma un fenomeno profondamente radicato in strutture culturali e relazionali che vanno interrogate e trasformate. È nei legami quotidiani – nei quartieri, nei luoghi di lavoro, nei gruppi parrocchiali, nelle scuole – che si possono sviluppare anticorpi sociali, capaci di riconoscere e intervenire tempestivamente di fronte a situazioni di rischio. Le parrocchie e le associazioni presenti nelle comunità, proprio per la loro vicinanza concreta alle persone, possono assumere un ruolo di sentinella, di ascolto attivo e non giudicante. Questo significa promuovere una cultura del  rispetto, decostruire stereotipi di genere, sostenere l’autonomia economica e psicologica delle donne, educare all’affettività nelle scuole e tra le nuove generazioni giovani. Il cambiamento richiede coraggio e continuità”.

DIARIO DI BORDO N 133 ANNO III«A 30 anni mi sono lasciata con il fidanzato e sono diventata suora di clausura. Il monastero? Un luogo dove mi sento intera»., In fila al chiosco di via Chiaia. “Granite, arance e limonata rimedio naturale per l’afa” , madr e che si diploma con la figlia ., na fa partire il figlio e da la provas di maturità ., esame di masturità in sardo

 storie  di caldo anomalo   e boom  di  granite  e limonate   ,  di scelte di vita  religiosa ,     di maturita in sardo e  con  figli  ,   contestazione   sul metodo  della maturità     . 
fonti     msn.it  ed altri siti   internet provenienti da  tale  portale   ,  canali telegram  whatsapp  ed  altri  social e  i siti  

Milanese, si è avvicinata alle Clarisse Cappuccine: «Ho sempre avuto il senso della comunità, dopo la fine di un amore ho iniziato a pensare». Intanto le ultime tre suore del Sacro Cuore hanno salutato la parrocchia del Sacro Volto
Ogni tanto le tremano le mani. Non è paura, è consapevolezza. Anna Maria ha poco più di trent’anni e ha appena detto «per sempre». Non a un marito, non a un lavoro, ma alla vita dentro un monastero.

Una promessa senza scadenza, fatta nel tempo dei contratti a progetto.È diventata suora di clausura mentre attorno le comunità religiose femminili scompaiono una dopo l’altra. A Milano i conventi si svuotano, le suore fanno le valigie. La sua è una voce controcorrente. «I dubbi ci sono, ma proprio per questo resto — dice —. Perché non credo nelle certezze blindate. E ogni giorno è un ritorno alla grazia delle origini». A diciassette anni aveva altri progetti. Un fidanzato, il sogno di sposarsi giovane, una casa piena di figli. «Ho sempre avuto un’idea fortissima di comunità. Di famiglia larga, aperta. Ma la relazione dopo quattro anni è finita e con lei tutte le certezze».Smarrimento, dolore. Uno zaino, il cammino di Santiago. «In realtà pregavo perché tornasse il mio ex — racconta ridendo —. Camminavo, piangevo, pensavo e facevo amicizia, in particolare con due ragazze e un frate. Ogni sera celebravamo l’eucarestia. Sentivo che non ero sola». È lì che si apre la prima crepa. Di quelle buone, che fanno passare luce. Tornata a Milano si laurea alla Statale, lavora alla Fondazione Don Gnocchi, si dedica al volontariato nel carcere di Bollate. Ha qualche storia, ma poco importante. «Uscivo, provavo a innamorarmi di nuovo. Ma c’era sempre qualcosa che mancava. Come un nodo che non si scioglie». Ogni tanto spariva qualche giorno: il monastero di Santa Chiara a Gorla, o quello delle Clarisse Cappuccine a Brescia. «Cercavo uno spazio dove ascoltare ciò che il rumore copriva. Un giorno mi sono detta: smettila di pensare troppo. Lasciati amare». Le sue stesse parole le restavano addosso. Non una illuminazione, ma un seme. 

Un anno dopo, quando entra in monastero, Anna Maria ha smesso di cercare risposte con la testa.Nel frattempo, fuori, i numeri parlano. Le ultime tre suore del Sacro Cuore hanno salutato i parrocchiani della chiesa del Sacro Volto, all’Isola. La superiora della congregazione, a malincuore, ha dovuto prendere la decisione di chiudere questa casa perché le suore sono troppo poche. «In tre non si fa comunità», sospira suor Angela. Le Clarisse di Gorla da trenta sono diventate quindici e le Figlie di San Paolo di via Paolo Uccello, sei, un quarto di prima. Anche le Missionarie del Pime, nella Villa Triste di via Masaccio, hanno cominciato ad affittare le celle agli studenti. Nel 2014 a Milano le comunità religiose femminili attive in ambito educativo e assistenziale erano 159, oggi sono 117, nota suor Antonia Franzini dell’Usmi. Chiudono per mancanza di vocazioni e per raggiunti limiti di età delle consorelle.Eppure Anna Maria è lì. Ha appena fatto professione. «Non sono un angelo, non sono migliore di nessuno. Ma ho trovato un luogo dove mi sento intera». Sveglia all’alba, preghiere, letture, dipinti, colloqui con i visitatori che hanno bisogno di un aiuto senza fretta. Lei ha scelto la meditazione e il monastero, non una missione sociale. Vive gioie e dolori dentro a un microcosmo dove «la vita custodisce un vuoto, un silenzio, uno spazio di pensiero». Le relazioni con le nove consorelle Clarisse Cappuccine sono, giocoforza, molto strette. Alcune sono anziane, fino a 89 anni, e insegnano il valore della lentezza. Le manca qualcosa? Un marito, dei figli, la vita fuori? Sorride, senza negare: «Ogni scelta comporta rinunce. Ma se stai costruendo profondamente qualcosa i dubbi sono occasione per rinsaldare la fiducia e la fede, non per fuggire. A volte, per capire che la vita non si esaurisce nelle cose, bisogna restare lì dove si è».

Infatti ha scelto il silenzio in un mondo che urla: nessun rumore, solo preghiera e ascolto. La storia di Anna Maria, 30 anni, va controcorrente: è il racconto di una donna che ha detto "sì" alla vita monastica, in un tempo in cui le comunità religiose femminili si svuotano sempre più velocemente.
«I dubbi ci sono, ma proprio per questo resto. Perché non credo nelle certezze blindate. E ogni giorno è un ritorno alla grazia delle origini» spiega al Corriere della Sera.
Il cammino
Non è stato un colpo di fulmine. A diciassette anni aveva un futuro diverso in mente: un fidanzato, una casa ed una famiglia numerosa. «Ho sempre avuto un’idea fortissima di comunità. Di famiglia larga, aperta. Ma la relazione dopo quattro anni è finita e con lei tutte le certezze». Ne è seguito un periodo di spaesamento, di ricerca. Così si è messa in cammino. La meta? Santiago de Compostela. «In realtà pregavo perché tornasse il mio ex», racconta ridendo. «Camminavo, piangevo, pensavo e facevo amicizia (...). Ogni sera celebravamo l’eucarestia. Sentivo che non ero sola».
«Lasciati amare»
Rientrata a Milano, la profondità di quel viaggio ha presto lasciato spazio al ritmo caotico e frenetico della vita urbana: tra il lavoro e il volontariato, qualche storiella ma nessun amore davvero duraturo. Qualcosa mancava: sentiva il bisogno di staccare. Si recava a Gorla o a Brescia, nei monasteri e ascoltava se stessa: «Cercavo uno spazio dove ascoltare ciò che il rumore copriva. Un giorno mi sono detta: smettila di pensare troppo. Lasciati amare».
Da quel momento è passato un anno: oggi Anna Maria è una Clarissa Cappuccina. Si alza all’alba, vive il ritmo lento della clausura, alterna preghiera e pittura, meditazione e colloqui con chi bussa alla porta. Non fa attivismo, non ha una missione sociale: ha scelto l’interiorità. «Ho trovato un luogo dove mi sento intera».
Una voce controcorrente
Ultimamente, sempre più comunità religiose femminili stanno chiudendo per mancanza di vocazioni o semplicemente per l'età avanzata delle sorelle: a Milano, nel 2014, erano 159. Oggi le suore sono 117. Nonostante le celle si stiano svuotando, Anna Maria sceglie di restare, di abitare un vuoto che non fa paura, senza sentire la necessità di una vita diversa: «Ogni scelta comporta rinunce. Ma se stai costruendo profondamente qualcosa i dubbi sono occasione per rinsaldare la fiducia e la fede, non per fuggire. A volte, per capire che la vita non si esaurisce nelle cose, bisogna restare lì dove si è».



..........

La tradizione degli acquafrescai, a Napoli, come rimedio contro il caldo: ?Limonate, aranciate e granite sono un pieno di benzina per dissetarsi e integrare i sali minerali?, spiega Claudio Di Dato , iin questo video   qua   «»Napoli, al chiosco di via Chiaia. "Limonate contro l'afa". Il cliente storico e il "Sarchiapone" - la Repubblica  (  non sono  sriuscito ad  incorporarlo )  di Oasi Chiaia dal 1902, storica

attività dove assieme alla limonata a cosce aperte? è molto in voga anche la variante sarchiapone

La tradizione degli acquafrescai, a Napoli, come rimedio contro il caldo: Limonate, aranciate e granite sono un pieno di benzina per dissetarsi e integrare i sali minerali?, spiega Claudio Di Dato di Oasi Chiaia dal 1902, storica attività dove assieme alla ?limonata a cosce aperte è molto in voga anche la variante sarchiapone. 

----

  dopo una  storia  che  sembrerà banale  , ma  in  un contesto nazionale    sempre  più  fatto d'incultura   cì  sono  anche dei    casi  come  :   il diploma  contemporaneo di madre e figlia e   gli altri tre  racconti  sotto

Gianmaria Favaretto, 19enne ex studente del liceo scientifico Fermi di Padova, ha compiuto una scelta che fa discutere: si è presentato all’esame orale di maturità, ha firmato il registro e ha dichiarato:

"Signori grazie di tutto, ma io questo colloquio di maturità non lo voglio sostenere. Arrivederci". Un gesto che, come racconta il giovane in un'intervista rilasciata al Mattino di Padova, non è stato frutto di svogliatezza, ma di una riflessione profonda sul sistema scolastico e sul significato dei voti.
Una decisione meditata Gianmaria aveva calcolato che i suoi crediti scolastici (31 punti) e i risultati degli scritti (17 nel tema di italiano, 14 in matematica) gli avrebbero garantito la sufficienza, totalizzando 62 punti. "Credo di essere il primo che fa una cosa del genere al Fermi", ha dichiarato. Ma dietro questa scelta c’è molto più di un freddo calcolo: "L’esame di maturità per me è una sciocchezza", ha affermato, criticando un sistema di valutazione che, a suo avviso, non riflette le reali capacità degli studenti.
La critica al sistema scolastico "Trovo che l’attuale meccanismo di valutazione degli studenti non rispecchi la reale capacità dei ragazzi, figuriamoci la maturità", ha spiegato Gianmaria. La sua protesta si concentra sui voti, vissuti da molti studenti come fonte di competizione e stress. "In classe c’è molta competizione. Ho visto compagni diventare addirittura cattivi per un voto", ha raccontato, sottolineando come le pressioni di professori e famiglie possano esacerbare questa dinamica. La sua decisione è maturata nel tempo, soprattutto durante l’ultimo anno di superiori, quando ha raggiunto il suo «limite di sopportazione» rispetto a un sistema che sentiva distante dai suoi valori.
Il confronto con la commissione Nonostante il suo rifiuto di sostenere l’orale, Gianmaria non ha lasciato la sala senza un confronto. I professori, inizialmente sorpresi, hanno cercato di capire le sue motivazioni. "La presidente è stata rigida, mi ha detto che non sostenendo l’orale insultavo il lavoro dei docenti che avevano corretto i miei scritti", ha rivelato. Tuttavia, dopo un dialogo con i professori interni, che lo conoscevano bene, la situazione si è risolta con un compromesso: Gianmaria ha risposto ad alcune domande sul programma, ottenendo 3 punti aggiuntivi e chiudendo l’esame con 65/100.
Lo studio come percorso di crescita personale "In terza sono stato bocciato, mi è servito per maturare. Sbagliando si impara" ha detto, sottolineando l’importanza di apprendere dai propri errori piuttosto che inseguire un voto. Per lui, lo studio dovrebbe essere un percorso di crescita personale, non una corsa al punteggio. La sua scelta di non sostenere l’orale è stata anche un modo per rivendicare la propria autonomia: "Perché dovevo fare una cosa solo perché la fanno tutti? Ho preferito usare la mia testa".
La reazione della famiglia La decisione di Gianmaria non era stata condivisa con i genitori, che hanno saputo tutto solo dopo i risultati. "Ho spiegato loro come la penso. Sono stati comprensivi", ha raccontato. Ora, il giovane guarda al futuro: l’università lo aspetta, e con essa nuove sfide per trovare il suo posto nel mondo, lontano da un sistema scolastico che non lo ha mai pienamente rappresentato.



-----

«Mio figlio nato durante l’esame per il diploma»: per una giovane di Capoterra sessione suppletiva al PoliclinicoVeronica Vacca, 29 anni, è ricoverata da oltre un mese per una gravidanza a rischio: ha fatto in modo di finire gli studi

Veronica Vacca


Un esame di diploma speciale. Unico. Prima rinviato, perché Veronica Vacca, 29 anni, di Capoterra, è ricoverata da oltre un mese al Policlinico di Monserrato per una gravidanza a rischio. Poi per lei è stata allestita una sessione suppletiva: martedì ha sostenuto la prova di italiano, l’indomani quella di economia aziendale. E giovedì insieme agli esiti degli scritti (19 nel tema, 20 la prova tecnica) è arrivato anche Samuele. «Il tempo di rimettermi un pochino – racconta raggiante al telefono – e darò l’orale». Appuntamento domani mattina, sempre al Policlinico, dove il direttore generale Vincenzo Serra ha messo a disposizione il suo ufficio: «Ci hanno aiutato tutti, i docenti, i medici, la direzione sanitaria: ho tante persone che devo ringraziare, soprattutto mio marito Daniele che mi ha sostenuto e mi ha spinto a non mollare gli studi malgrado sia stata costretta a trascorrere in un letto d’ospedale l’ultimo mese di gravidanza».
La storia
Quella di Veronica è la storia a lieto fine di una ragazza che si è sempre sacrificata e che ha voluto inseguire a qualsiasi prezzo il traguardo del diploma. «Lavoro da due anni come operaia tessile in una sartoria industriale, prima con mio marito avevamo vissuto sette anni in Inghilterra. Lavoravamo in una farmacia, ci siamo messi sotto per imparare l’inglese, proprio quegli anni di studio e di lavoro mi hanno fatto decidere, una volta rientrata in Sardegna, nel 2023, di riprendere gli studi che avevo interrotto in quarta ragioneria. All’Istituto Atzeni ho frequentato le serali, mi sono trovata benissimo, sia con i docenti, sia con i compagni. Quest’anno sono rimasta incinta ma ho continuato a lavorare e studiare, sin quando ho potuto».
Il parto
Un mese fa i medici l’hanno trattenuta al Policlinico: gravidanza a rischio per lei e per il nascituro. «Non mi sono data per vinta, volevo questo diploma». Non poteva immaginare che il primo figlio sarebbe arrivato tra gli scritti e l’orale: «Parto d’urgenza, Samuele è nato di sette mesi, sta bene ma non l’ho ancora potuto vedere. Lui l’hanno sistemato nell’incubatrice. E anche io devo rimettermi in sesto per gli orali. Mai avrei immaginato un esame così particolare, da sola, in un bell’ufficio, non insieme ai compagni di classe. Non è stato facile».
I primi a complimentarsi con lei per l’arrivo di Samuele sono stati, dopo i familiari, i compagni della quinta A, il preside dell’“Atzeni” Maurizio Pibiri, i docenti che l'hanno seguita durante l'anno Daniela Perra, Federico Bacco, Stefano Salaris , Claudia Pinna, Valeria Pinna e Riccardo Pinna e quelli della commissione di esame presieduta da Carla Anedda.
«Spero – chiude Veronica Vacca - che la mia storia possa essere un messaggio per tanti ragazzi e ragazze: anche nei momenti più complicati, non bisogna smettere di credere in sé stessi: di sicuro mio marito ed io la racconteremo a nostro figlio quando sarà grande».

----- 

Un esame in sardo: al Liceo Europeo di Cagliari la lingua di casa entra tra i banchi di maturità

Giaime ha discusso in sardo il tema degli esclusi e dei vinti nella storia, partendo dal celebre dipinto I mangiatori di patate di Vincent van Gogh

Giaime Corongiu

A portare il sardo tra le mura dell’esame di maturità è stato Giaime Corongiu, studente dell’ultimo anno, che ha chiesto – e ottenuto – di poter svolgere parte del colloquio orale nella sua lingua madre. Un gesto che va oltre la semplice dimostrazione di una competenza linguistica: è un atto d’amore verso le proprie radici, un’affermazione della dignità di una lingua ormai confinata alla sfera privato.
Giaime ha discusso in sardo il tema degli esclusi e dei vinti nella storia, partendo dal celebre dipinto I mangiatori di patate di Vincent van Gogh fino ad analizzare la legge di sfruttamento del lavoro formulata da Karl Marx. Il resto del colloquio si è svolto in italiano e francese, come previsto dal curriculum del liceo europeo.
«Parlare in sardo all’esame mi ha permesso di esprimere meglio un pezzo di me – ha raccontato Giaime –. È una lingua che ho imparato in famiglia e che i miei insegnanti hanno sempre valorizzato».
La commissione, presieduta dal professor Andrea Prost, ha accolto con favore la richiesta, riconoscendo la padronanza della lingua come parte integrante del percorso formativo dello studente.
Un esempio che fa sperare. «Ci auguriamo – ha commentato il corpo docente – che questa esperienza sia da stimolo per tanti altri studenti che parlano la lingua sarda e per sensibilizzare la scuola a valorizzare questo enorme patrimonio linguistico».
La scuola, infatti, è il luogo dove si coltiva costruisce il proprio futuro senza però mai dimenticare le proprie radici.

le fake news e possono compromettere un indagine giudiziaria ? L'appello degli avvocati di Sempio, Stasi e Poggi: «Troppe fake news, stanno danneggiando le indagini»

   se     si   tutti gli avvocati delle  parti in  causa     concordano  si tale   punto    un  fondo  di verità  c'è  . 

La nuova indagine su delitto di Chiara Poggi sembra essere a un punto fermo. Mancano alcuni elementi per valutare il Dna trovato sotto le unghie della 26enne di Garlasco uccisa il 13 agosto 2007. ma   a  prescindere     dall'esito   . e le troppe notizie false circondate stanno danneggiando l'inchiesta. Cosa che ha portato gli avvocati dei soggetti coinvolti a fare un appello congiunto.

  da   il messagero tramite  msn.it  

Gli avvocati difensori di Andrea Sempio, di Alberto Stasi e della famiglia Poggi contro le notizie false più volte emerse sul caso del delitto di Garlasco è stato fatto nel corso della trasmissione 'Quarto Grado'. Nel corso della puntata in onda venerdì sera su Retequattro erano infatti presenti gli avvocati Massimo Lovati (che difende Andrea Sempio), Giada Bocellari (che difende Alberto Stasi) e Gian Luigi Tizzoni (che assiste la famiglia Poggi). I legali hanno voluto fare un appello contro le fake news «che stanno dilagando» nella vicenda del delitto di Chiara Poggi, la 26enne di Garlasco uccisa il 13 agosto 2007.
Situazione degenarata
«Da quando questa indagine è iniziata, da marzo, la situazione è via via degenerata - si legge in una dichiarazione diffusa da Mediaset - Ci scontriamo tutti i giorni con una serie di notizie, o pseudo tali, che a nostro modo di vedere, oltre a diffamare alcuni soggetti coinvolti, su tutti la famiglia Poggi, danneggiano moltissimo questa nuova indagine. Credo che sia importante da parte di tutti, al di là delle singole posizioni, di chi difende Alberto Stasi o chi assiste la famiglia Poggi o il nuovo indagato, capire che questo vada un po' oltre. È un senso di responsabilità, anche in quanto avvocati, quello di mettere dei punti fermi sotto questo profilo. Questa è una vicenda drammatica, dove è stata uccisa una ragazza e questo non lo dobbiamo mai dimenticare, dove c'è un condannato in carcere con una sentenza definitiva e dove c'è un nuovo indagato. Credo che sia doveroso rispettare tutti i soggetti coinvolti e anche l'indagine. È doveroso per noi, è un senso di responsabilità da parte di tutti»[... ]

Si chiamava Margaret Brown, ma il mondo l’avrebbe ricordata con un altro nome: l’inaffondabile Molly Brown. per via del suo ruolo nella vicenda del titanic

                                    DA pagina fb Ti Amo Amore 3 luglio alle ore 19:30 ·

 Quando il Titanic stava affondando, in mezzo al panico, al freddo e alle urla disperate, una donna si alzò in piedi.Prese un remo.Si fece avanti.Prese il comando.E cambiò tutto.Si chiamava Margaret Brown, ma il mondo l’avrebbe ricordata con un altro nome: l’inaffondabile Molly Brown.Era nata povera, ma non si era mai lasciata mettere in un angolo.Con suo marito aveva costruito una fortuna, ma non si era chiusa nei salotti eleganti o nei circoli esclusivi: Molly stava dove c’era bisogno. Apriva mense per i minatori,
pagava gli studi a ragazze senza un soldo, dava voce a chi non ne aveva.Nel 1912 prese il Titanic per tornare in America da un nipote malato. Non sapeva che quella notte l’avrebbe messa di fronte alla tragedia più grande del secolo.Quando la nave colpì l’iceberg, Molly fu messa sulla scialuppa numero 6.Ma non rimase lì, a tremare nell’attesa.Quando il marinaio al timone esitò, lei prese il remo e cominciò a vogare.Incoraggiò gli altri.Affrontò il gelo.Salvò delle vite.E anche quando fu tratta in salvo sul Carpathia, non si fermò.Mentre molti piangevano, Molly si muoveva tra i feriti, parlava in tre lingue diverse, aiutava, organizzava, creò un fondo per chi aveva perso tutto.Lo fece in silenzio, senza aspettarsi applausi.Lo fece perché andava fatto.Poi arrivò l’inchiesta sul disastro.Lei voleva testimoniare, raccontare, dire la verità.Ma le dissero di no.Perché era una donna.Pensavano di poterla zittire.Non ci riuscirono.La sua forza, la sua voce, la sua storia ci sono arrivate fino a oggi.💙 Molly Brown non è ricordata solo perché èsopravvissuta al Titanic.È ricordata perché non è mai affondata. Né in mare, né davanti alle ingiustizie.E forse, oggi, in un mondo che a volte ci fa sentire alla deriva, dovremmo ricordarcelo: la vera forza non è non cadere, ma continuare a rialzarsi, a vogare, a non arrenderci mai. Proprio come ha fatto lei.