finalmente arriva l'autunno

 in sottofondo  L'Autunno  de Le quattro stagioni di Vivaldi.

Yuk a tutti blogghisti e bloggarole !

 Ci siamo  ormai , il tempo  ha smesso  ( almeno  cosi  sembra ) di  fare  il pazzerello  , e arriva   l’autunno stagione  a meta  strada  fra  il  letargo invernale  e la  laboriosità  dell’estate non fa ne troppo caldo ne troppo freddo!!

                                         da una  tag fi un utente  del  forum di http://www.papersera.net/

.Qui da me  , siamo a  800 metri  sopra il livello del mare  e a piedi del  3 monte  della Sardegna   soffia un vento pazzesco e la mattina  presto  fa  freddissimo  ieri alle  7.00  c’erano  8\9 gradi  ! Le  giornate  inizia  ad  accorciarsi  e  Le prime foglie iniziano a cadere dagli alberi danzando leggere e gli alberi   ad essere  sfogli 

        

 Il  gelso    che  abbiamo   nel  giardino  del nuovo negozio

e io non so resiste e  spesso al lavoro o camminando  per  le  vie  del paese mi distraggo ad osservare gli alberi  sfogli   o  in via  d’esserlo  . E quando  non ho  fretta se ne vedo un mucchietto in mezzo alla strada mi ci lancio sopra e le sparpaglio qua e là! L'autunno è arrivato e sono contento... vi sembrerà strano ma, è proprio così: è bello vedere gli alberi che cambiano colore, passare le prime serate in casa a ad  arrostir  e sgranocchiare le castagne o  se  non fa  troppo freddo   dai caldarrostai  dei  banchetti  delle  classi   per le  feste  patronali  dell’anno  prossimo .Oggi mi sento particolarmente goloso (visto  che   in autunno  ed  inverno  ci  sono  i miei  frutti e verdure preferiti ) e allegro  perché  riesco ad essere mno  solo   in quanto  la mia  greffa  \  comitiva  ha meno impegni  : per me l'autunno è questo e per voi? Che cosa amate di questa stagione di passaggio e che cosa invece proprio non sopportate? Raccontatemi!  Vi lascio  con questa poesia  di  Giovanni pascoli

La nebbia agli irti colli
piovigginando sale,
e sotto il maestrale
va l'aspro odor dei vini
l'anime a rallegrar.

Gira su' ceppi accesi
lo spiedo scoppiettando:
sta il cacciator fischiando
su l'uscio a rimirar

tra le rossastre nubi
stormi d'uccelli neri,
com'esuli pensieri,
nel vespero migrar.

La fine d'un mondo

Era proprio Finisterre. Un suono, prima d’un luogo. La brughiera di Liguria, là dove si congiungeva, tra rigagnoli cinerei e mari in tempesta, con la parte alta della Toscana, luogo misterioso e battuto dai venti, selvaggio, impenetrabile. Luogo di frontiera, dalla lingua sconosciuta. Lo splendore delle Cinqueterre. Ma anche, per me che l’attraversavo di rado, una terra incognita, in cui la ruvidezza spartana dei liguri si confondeva con la grazia scapigliata degl’ignoti, leggeri toscani del Nord.

Zona di passaggio, d’immigrazione. La mia bisnonna vi era salita dalla Lunigiana, anche questo un nome rarefatto, quasi spettrale. Dietro code di bauli, schiene, carri. E s’era poi insediata nel rigoglioso Ponente, concluso un matrimonio borghese, vissuta - poco tempo - felice.
Luogo di pietra e di storia. Da pochi giorni cancellato, travolto, assorbito da una colata di fanghiglia e liquame. Una storia sgretolata, assieme con le code di bauli, i frantoi, la grazia mediterranea, le poesie di Montale, l’ansia scalpitante di vita. Un mondo intero è stato distrutto e sepolto, per l’oblio d’un paese di montagna convinto d’essere un paese di pianura (Ascanio Paolini). Per la sciatta dimenticanza della nostra storia impervia e onerosa.

E la chiesa settecentesca di Monterosso rimembrava quella, inerpicata e inagibile, di Bussana vecchia: anch’essa distrutta, da un terremoto, centocinquant’anni fa. In una disgrazia, però, telluricamente “normale”. Qui no, qui la natura sembra essere impazzita, disfatta e ribelle di fronte allo scialo di cemento, oggetti, bitume, grattacieli ammassati per avidità, incuria, e - anche in tal caso - oblio.

Lo strazio si è ripetuto a Pompei. Ancora una volta. La città campana sembra essersi sciolta nel pianto. Il suo è un lungo, straziato “basta”. Anneghi il rosso pompeiano, le Ville dei Misteri, quella nostra antichità pagana e orientale che ci ricapitolava come uno scrigno prezioso. Crolla qui l‘Italia: nell’asettica indifferenza d’un popolo smemorato, infisso nell’indifferente pianura dell’oggi, e che si ritroverà un giorno del tutto scalzato, e demotivato, e nullo, senza capir perché.

Pellegrini per passione

da http://www.sardegna24.net/ del 24\10 2011
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Una francese sta concludendo in queste ore il cammino di Santu Jacu, a piedi da Sant’Antioco, nel Sulcis, a Orosei. Ha percorso trenta chilometri al giorno in media, un sacco in spalla, due   bastoni. Viaggia di giorno, la notte dorme, dove capita, anche all’aperto. Tiene un diario. Giovedì era nelle campagne di Pattada, è sorpresa dagli spari dei cacciatori, incredula sugli uccelli («sono colombe?» si interroga nel blog) ai quali sparano. Ieri era a Ittireddu, prenderà la strada per Lula, finirà a Orosei. Campionessa di marcia, vincitrice nel 1993 della Parigi-Colmar (Strasburgo, 334 chilometri in 42 ore e 59 minuti), Isabelle Duchene ha dato ascolto a un amico italiano e si è avventurata in Sardegna Le chemin de Santu Jacu, estensione, imitazione, di quello franco-iberico, sembra un’invenzione, anche se pellegrini europei e forse nordafricani hanno attraversato la Sardegna nel Medioevo per raggiungere la tomba (ipotetica) di San Giacomo Maggiore nel nord della Spagna.

Ci lavorano da anni alcuni sindaci, e l’idea è di Umberto Oppus, sindaco (Udc) di Mandas: mettere insieme i paesi che hanno la parrocchia intitolata all’apostolo così venerato, e tracciare un sentiero. E provare a stare in questa corrente di moda, nel crescente business del turismo religioso, con il seguito di illusioni che esso crea, di scimmiottamenti. Il modello, le aree marginali dei Paesi Baschi rianimate da questa strana economia dell’attraversamento. E’ una declinazione del turismo lento, chenonnasce oggi. L’andare dei romantici, viaggiatori alla Lawrence, a piedi, a cavallo, con imezzi pubblici. Incrocia le pratiche popolari dei sardi, su quegli stessi sentieri: il pellegrinaggio verso i novenari di paese, o quelli più lunghi, e le transumanze, truvèras e tràmudas, l’andare dei carbonai, dei minatori, ladri di bestiame.... «La suggestione c’è», dice Luigi Crisponi.

«E’ un prodotto turistico». Giovedì mattina a Cagliari l’assessore regionale ha presieduto una riunione dei sindaci dei paesi attraversati da questo cammino, e lo ha benedetto, facendo felice Oppus e altri ai quali promette un riconoscimento ufficiale e risorse, risorse, anche europee..... «Per fare che cosa?», chiede uno. «Ma per esempio i cippi lungo il sentiero». Ce n’è un’infinità, di sentieri turistici. Le strade dei vini, le ippovie, le vie del gusto, dalle miniere al mare, pezzi di sentieri delle transumanze. In ciascuno, cippi diversi, cartellonistica autonoma. Una Babele. Ormai ricoperti di frasche, interrotti da filo spinato, riconquistati da pastori e fatti mandra, angolo per la mungitura. Restano le mappe, le cartine, opuscoletti.

Un opuscolo dell’Opera romana pellegrinaggi, vera grande madre del business, la sola ad averci guadagnato sinora, senza fatica, in questo inizio sardo, conterrà sei pagine di quest’ultimo cammino. E’ costato 200mila euro. E non si sa cosa ci finirà dentro, salvo qualche mappa. Non c’è nulla, di reale, quasi nemmeno il sentiero, esperimenta la Duchene. La sola pratica del genere è fra Suelli e l’Ogliastra, lungo il cammino di San Giorgio vescovo. Ci vanno camminatori veri, anti-consumisti. «Matutto ha un inizio, il fenomeno Santiago ha inizio nel 1989, con i finanziamenti europei», dice Oppus.

di Umberto Cocco
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quando la satira non è satira ma ci cinismo nonenciclopedia su Marco Simoncelli

stavolta non difendo il  sito in questione come  ho  fatto contro  vasco rossi , quella  era   , seppur  vicino  alla diffamazione    satNonciclopedia,il siira  .Questa   che  il  sitosatirico,sta facendo satira sulla morte di Marco Simoncelli in modo molto orrendo  e  cinico  ..E' una vergogna!La satira nasce dal teatro..e come tale è un'arte ma nelle loro notizie pubblicate,sin da ieri,di artistico non c'è nulla..c'è solo tanta disumanità.Neanche la morte riesce a dare sensibilità e rispetto ad un ragazzo di 24 anni che ha perso la vita per lo sport e la passione che ha sempre avuto.Si Vergognassero!

L'abdicazione

"L'uomo si vide perduto: il terror della morte l'invase e, con un senso per avventura più forte, il terrore di diventar preda de' monatti... E cercando la maniera d'evitare quest'orribile sorte, sentiva i suoi pensieri confondersi e oscurarsi, sentiva avvicinarsi il momento che non avrebbe più testa, se non quanto bastasse per darsi alla disperazione" (A. Manzoni, I Promessi Sposi, cap. XXXIII).

Il terrore della morte è naturale e, per questo, momentaneo. Nemmeno il più profondo. La morte vera viene da dentro, direbbe ancora Manzoni; è il senso del giudizio individuale; è, in fondo, la solitudine tremenda. Gheddafi, un tiranno sanguinario, che non aveva avuto pietà dei suoi nemici, ora, in mezzo alla folla dei suoi carnefici, i monatti che di lì a poco l'uccideranno, è dunque tornato a essere un uomo, un uomo-preda, dall'occhio incredulo e annebbiato, incapace di comprendere il mistero della sofferenza. Ma riottoso ad essa. Tra quelle mani adunche che lo strattonano, la sua umanità assopita ha conosciuto un moto di ribellione antica, la percezione d'una profanazione, lo stupro del corpo umano, la più elevata delle creazioni.

La vendetta, rispetto alla giustizia, ci getta brutalmente in faccia il lato ferino dell'uomo, la sua degradazione. Capovolge i valori morali. Snuda la parte selvaggia e tremebonda del Sapiens in lotta per uscire dalla bassa naturalità. E, al tempo stesso, fa risorgere fra gl'intricati pruni della bestialità quel grido, quel no, quell'eccesso cui non sappiamo, non vogliamo più abituarci. E occorreva un despota abbattuto, ormai ridotto al rango d'animale braccato, a dimostrare che niente, e nessuno, potranno mai giustificare quel ritorno all'origine, quella desacralizzazione della sofferenza ancor prima che della fine. E non importa si tratti di malattia, di esecuzione o altre modalità con cui un uomo viene eliminato: importa quel modo, quella deprivazione, quell'umiliazione, quell'abdicazione direi, dalla nostra completezza, quando torniamo semplice grumo e polvere, per mano d'altri grumi, d'altra polvere, in un flusso continuo, in una casualità dove gl'individui, le cose, il mondo, la terra, non hanno alcun vettore e alcuno scopo, un brulicare infame e negletto, una cellula sclerotizzata, un errore di laboratorio.

A questo siamo ridotti? Sic transit gloria mundi? Le parole sono importanti, scandiva Nanni Moretti, e il contesto pure, aggiungeremmo noi. La disumanizzazione parte sempre dal linguaggio. Lo scempiato che di recente ha piegato il motto dell'Imitatio Christi ai suoi interessi di bottega, e che del dittatore libico si proclamava grande e sincero amico, avrebbe potuto benissimo evitare di spacciarlo per eufemismo e manifestare il suo vero pensiero con un più banale e volgare, ma almeno sincero: e chi se ne frega. Era ciò che intendeva. Un cinico, aziendalistico voltar pagina: via uno, avanti il prossimo. E' la legge del mercato.

Ma l'uomo è davvero solo mercato? Solo grumo? Solo naturalità? Solo vendetta? E, anche, solo gloria e potenza?

No. L'uomo è uomo senza aggettivi. L'uomo coi suoi limiti, con le sue paure, con la sua profonda cattiveria e la sua celeste bontà. L'uomo non è solo. Non può esser solo. Nel momento della massima debolezza, nel momento dell'abbandono, l'uomo deve prendersi cura di sé stesso, e degli altri. Se degrada l'altro, degrada la sua stessa immagine.

Ci resta il sapore del disgusto, dell'orrore, e, perché no, della pietà di fronte all'immagine del Gheddafi macilento e sballottato verso un abominio che nemmeno comprende appieno. Perché quell'icona, per quanto bestemmiata in vita, è anche la nostra. E' per noi che tremiamo. E' per quell'istintualità senza Dio, per quella fessura da cui passeremmo tutti, se Qualcuno non ci richiamasse a un più intimo, rotondo e pieno senso di noi stessi.

Er Pelliccia e Beatrice, dall'estintore alle lacrime TORIE A CONFRONTO DALLA PIAZZA DEL 15 OTTOBRE

Lui si chiama Fabrizio ed è il black bloc «di buona famiglia» ritratto in piazza mentre lancia un estintore, un 24enne che va all'università privata e gioca partite a tennis arrestato oggi con l'accusa di resistenza pluriaggravata. Lei si chiama Beatrice, 17 anni, era in piazza per una gioiosa indignazione e la sua delusione si è tradotta in lacrime che hanno fatto il giro del web. 

Er Pelliccia, profilo del black bloc «perbene»

di Mario Zimbalo| tutti gli articoli dell'autore

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Una famiglia perbene e benestante, conosciuti nel paese del viterbese, Bassano Romano, dove risiedono. E proprio a Bassano Romano stamani è stato fermato dalla Digos Fabrizio Filippi, 24 anni, il ragazzo che in una foto scattata agli scontri di sabato a Roma tira un estintore, definito da parte dei media coma il simbolo dello «sfascismo» di Roma. È stato identificato e fermato in poche ore dagli agenti della Digos della Questura di Roma, guidati dal dr. Lamberto Giannini, anche grazie al lavoro della Polizia Scientifica. Alle indagini avrebbero collaborato attivamente i genitori del giovane che lo avrebbero riconosciuto dai tanti scatti di quel gesto e avrebbero aiutato la polizia. I genitori di Fabrizio sono due impiegati. Il ragazzo è iscritto al primo anno di Psicologia all'università Marconi di via Plinio.Scontri, fermato «Er Pelliccia», il ragazzo con l'estintoreUn ragazzo di buona famiglia, che gioca a tennis, studia e cercava on line ragazze «per relazioni passionali». Questo un primo ritratto di Fabrizio. La foto che lo ritrae su un sito per incontri mostra un ragazzo diverso da quello restituito dagli scatti in cui lancia un estintore contro le forze dell'ordine. Qui sembra angelico, i ricci biondi, esile, una maglietta nera e la didascalia: «Vorrei relazioni passionali con una ragazza». Ma sabato si è trasformato in una furia che a torso nudo, il volto travisato ha imbracciato un estintore come arma per poi irridere i poliziotti col gesto del dito medio. Sul sito, sul quale Fabrizio era on line circa una settimana fa e sul quale era noto col nome di Ravers, si presenta con poche, innocue informazioni. Amante del rap, dell'hard tek, del dnb, ovvero la musica elettronica tipica dei rave party. Come film cita un cult dello 'sballo' ovvero "Paura e delirio a Las Vegas", una pellicola con Johnny Deep e Benicio Del Toro che fanno uso smodato di ogni sostanza psicotropa. Il libro preferito è "Quattro anni all'inferno", la storia di un ragazzino di 14 che fugge da una setta satanica. Per lo sport cita il tennis.Sul suo profilo Facebook, invece, Fabrizio si descrive «Emarginato perchè odio lo Stato, sono straniero nella mia nazione». Gli ultimi post risalgono a sabato scorso: «L'unica cosa che ci rimane è la vita, se sei disperato non fare lo sbaglio di buttarla via per paura di affrontare una vita da umile», scrive prima della manifestazione. Dopo gli incidenti, alle 21:23 Fabrizio scrive: «preferisco soffrire piano piano». Su profilo di Fabrizio molti i post che invitano alla manifestazione del 15 ottobre. Citazioni di gruppi rap italiani come Noyz Narcos o Frankie HiNrg, ma anche di Adolf Hitler, inni alle bevute e allo sballo e riflessioni sparse come «sono in guerra con qualcuno ma non so chi in realtà».«Io pensavo che mio figlio stava all'università. Mi dispiace, è un momento troppo pesante per noi: così il padre di Fabrizio a Radio 24. «Non stiamo bene - ha detto il padre, con tono dimesso - mi dispiace, ora aspettiamo e vediamo. Lui sta aspettando che venga interrogato, per adesso è un momento troppo pesante».Il 24enne è stato riconosciuto dall'analisi delle numerose immagini e dai video che lo ritraevano mentre lanciava un estintore, a torso nudo, contro un agente. A incastrarlo anche un tatuaggio sul fianco sinistro che è stato immortalato in più foto. Secondo quanto si è appreso, il ragazzo era già conosciuto alle forze dell'ordine per le sue partecipazioni a manifestazioni politiche.

Beatrice e Selene, le lacrime del 15 ottobre

di Mila Spicola| tutti gli articoli dell'autore

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Sabato sera eravamo tutti qua, davanti al pc, a pigiare i tasti alla ricerca di notizie aggiornate, a verificare cosa stesse accadendo, chi esterefatto, chi sorpreso, chi rassegnato, chi incazzato, chi “lo sapevo io”, chi “Non è possibile!! No!! Per qualche deficiente” e ci accalcavamo sui siti, sui blog, sui video.Noi, quella della rete. Verso le 21.00 è bastato che Seléne ci taggasse in una foto, vedere quel volto giovanissimo rigato dalle lacrime per far scorrere finalmente anche a noi la lacrima sulle guance. Una foto che vale mille parole, mille analisi, mille ragioni. L’indignazione che non ce la fa ad esplodere perché qualcuno decide di far esplodere prima il gesto violento. Violento e stupido. La foto ha preso a girare, l’abbiamo ricondivisa di profilo in profilo, ci siamo ritrovati in quelle lacrime, con lo stesso sconforto. E infine Beatrice, così si chiama, è arrivata anche lei tra quei commenti. In una foto il significato di un pomeriggio di un sabato non qualunqueBeatrice Rinolfi, romana, la protagonista del ritratto e Selene De Condat, che vive a Parigi, la fotografa. Nome, volto e parole di chi vive l’indignazione, i motivi, i perchè. Sarebbe il caso di farne tesoro, di prendere spunto e sostanza. Ecco chi sono gli indignati italiani. Beatrice. Ho 17 anni , ne compio 18 il 30 novembre, vivo nella periferia di Roma a Torre Gaia, vicino all'Universita` di Torvergata e sto frequentando il quinto anno di liceo classico al liceo Statale I. KantPerchè sei indignata?Perche`non mi sento tutelata da uno Stato che dovrebbe sostenere i cittadini,da un governo che dovrebbe curarsi di noi e non dei suoi interessi, da una società fallimentare e perchè non vedo futuro davanti a me ma solo un vuoto che cattura ogni mio progetto o sogno.Cosa pensavi prima di andare alla manifestazione quella mattina?Era un sabato e quindi sono andata a scuola, una volta uscita sono andata a prendere mia cugina abbiamo mangiato qualcosa e ci siamo dirette con i mezzi pubblici a Termini. Ero piena di belle aspettative per la manifestazione del pomeriggio, sapevo che sarebbe stata enorme e speravo di far sentire la mia voce, presentivo però che qualcosa potesse andare stortoNella foto piangi…Per la delusione e lo spavento : in quel momento avevo realizzato che una manifestazione di centinaia di migliaia di persone il giorno seguente sarebbe stata dimenticata a causa di poche centinaia di ragazzi strumentalizzati, nello stesso tempo ero spaventata perche` sono passata in un attimo da una situazione allegra, con musica e manifestanti tranquilli al caos, gente che correva ovunque, forti rumori, scontri, lacrimogeni e bidoni in fiamme.“Movimenti”, “politica”, Beatrice, cosa sono? Dando per presupposto l'evidente esistenza in questo mondo di un "alto" e un "basso" diciamo che la politica e` qualcosa che parte dall'alto e che ormai non si preoccupa più dell'individuo come persona ma solo dell'individuo in quanto voto, è falsa, è poco credibile perché tradisce un attimo dopo, mentre un movimento e` qualcosa più viscerale, più aderente alle persone, radicato, impulsivo, spontaneo e quindi più vero, all'interno del quale le persone sono individui e non numeri.Come vedi il tuo futuro? quali sono i tuoi progetti? Non ne ho, e mi spavento per questo, mi capita spesso di discuterne con mio fratello che e` al secondo anno di fisica e che dice che e` costretto a studiare non per reale scelta ma per posticipare una decisione che non e` in grado di prendere in quanto appunto il futuro, così come ce lo stanno prefigurando, è una lotteria, e` imperscrutabile per dei ragazzi come noi. Senza paracadute.Perché un ragazzo non crede nella politica? non pensi che la cosa più "utile" sarebbe prendervela in carico la politica?Perché ci sentiamo derisi, presi in giro, trattati come bambini ai quali vengono tolti i risparmi di una vita in cambio di una caramella o del digitale terrestre gratuito, perché` ci esprimiamo democraticamente e il nostro voto viene traviato, ingannato, raggirato, perché in linea di massima non ci assomigliano ed e` per questo che, non sarebbe il caso, ma dobbiamo prendercela in carico. Non soltanto noi ma anche le generazioni future, con ricambi brevi. Come si può pretendere da uno come Berlusconi, o da chi governa e ha la sua età, ed e` al tramonto della sua vita di preoccuparsi di chi la sta appena iniziando? Non puo`, non ne e` capace, non e` nel suo interesse... non lo fara` mai.Qual è la prima cosa che il prossimo governo, caduto Berlusconi, dovrebbe fare? Dare spazio ai giovani, nel modo in cui ho detto sopra, fiducia. Investire nel futuro, perché solo chi ha la vita davanti e ha in mano il suo destino può cambiare le cose. Se invece il destino è in mano ad altri e ci viene negato l’accesso alle decisioni non cambierà nulla. Se già un governo provasse a fare questo non sarebbe male .Selene.Ho il privilegio di vivere tra Parigi e Roma e non volevo assolutamente mancare l'appuntamento del 15 ottobre nelle capitale italiana. La mia scelta per Roma è stata motivata dal fatto che in Francia il gruppo degli indignati è quasi inesistente: sabato scorso davanti al comune di Parigi c'erano solo un centinaio di persone ed è paradossale visto che il primo fallimento bancario europeo è stata la banca francese Dexia.Perché sei indignata?Sono indignata come gran parte della mia generazione in Europa, lo siamo tutti. Il futuro è incerto e buio,saremo molto probabilmente sacrificati a causa dell'immenso spreco provocato da un sistema ultra liberale senza nessuna regola. Il sistema politico attuale tende a salvare le banche a detrimento dei reali bisogni delle persone. Gente affamata dalla follia del consumismo creato da questo stesso sistema.La foto di Beatrice…Mi sono ritrovata all’improvviso in mezzo ad una guerra e il viso in lacrime di questa giovanissima ragazza davanti al mio obbiettivo rappresentava, ai miei occhi, il simbolo di tutta la disperazione di una gioventù persa.Cosa speri da qua a tre anni? Vorrei, ma è un utopia, poter cancellare tutto il sistema attuale per poter ripartire da zero su nuove basi, separare finanza e politica politica. Secondo me è stata questa alliance nefasta a condurci in questo periodo di estrema decadenza. L'Italia ha bisogno di un cambiamento radicale da questo governo che ne ha infangato l'immagine nel mondo

"Meglio in cella che testimone senza scorta" Ex pentito della banda di Is Mirrionis ruba un furgone e si autodenuncia in questura

dalla  nuova sardegna  del 17\10\2011

di Paolo Matteo 

 Meglio le manette ai polsi, piuttosto che una pallottola in testa. Così l’altra sera ha preferito farsi arrestare dando vita a una sorta di sceneggiata: ha rubato un furgone nel cuore della città di Eleonora, poi ha raggiunto la questura e si è autodenunciato. In verità ci aveva provato anche poco prima, confessando un furto (900 euro) messo a segno nel Lazio. Ma non è stato creduto. Così ha optato per il furgone. Il motivo del suo singolare gesto? Eccolo: finire in carcere, piuttosto che varcare da solo i cancelli del palazzo di giustizia di Cagliari.Dove dovrà presentarsi la mattina di mercoledì 22 in veste di testimone in un processo già fissato. Processo al quale voleva andare solo se scortato dalla polizia penitenziaria. Con buona ragione, tenuto conto che il protagonista di questo episodio un po’ kafkiano è Carlo Dessì, 54 anni, cagliaritano doc, malavitoso di lungo corso e forse uno dei pentiti della prima ora. Un uomo, insomma, sul quale vorrebbero mettere le mani in tanti. E non certo per accarezzargli il viso. Infatti, nei suoi confronti esiste probabilmente una vera e propria condanna a morte, emessa da qualcuno di quei boss che Carlo Dessì ha volutamente tradito, dopo averne condiviso i crimini. Forse anche quelli peggiori, mai confessati ovviamente, che dopo anni e anni di indagini fece finire in Corte d’assise pezzi da novanta e semplici gregari di quella organizzazione malavitosa conosciuta come la “banda di Is Mirrionis”, capeggiata dal sanguinario Mario Tidu (  foto  dell'epoca  sopra  a  sinistra  ), che per lungo tempo e impunemente terrorizzò Cagliari e dintorni, lasciandosi dietro attentati dinamitardi (arrivarono persino a far esplodere la dinamite davanti all’ingresso del commissariato di Sant’Avendrace, allora posto in via Abruzzi), sparatorie in puro stile western nelle strade del quartiere San Michele e un bel po’ di morti ammazzati. Banda che fu sgominata all’alba di un giorno d’inverno di fine ’9 2, quando un esercito fra poliziotti e carabinieri, coordinati dall’ attuale questore di Grosseto, Maria Rosaria Maiorino, cinse d’a ssedio i quartieri di Is Mirrionis e San Michele per eseguire gli ordini d’arresto firmati in buona parte dal sostituto procuratore Mario Marchetti. Ebbene, fra la cinquantina di persone - comprese molte donne - che finirono in carcere (in parte a Buoncammino, in parte a Oristano e altri a Sassari) c’era anche lui, Carlo Dessì, che forse aveva già mosso i primi passi verso la più sicura oasi del collaboratore di giustizia.Ovviamente dopo arrivarono i processi. E nel corso di quello di primo grado, davanti alla Corte d’assise, nell’aula del “ palazzaccio” cagliaritano fece capolino, seppure con una toccata e fuga, anche un vero boss, di quelli con la “B” maiuscola. Vale a dire Gaetano Iannì, “don Tano” per amici e picciotti, riconosciuto capo della Stidda, una costola della mafia siciliana entrata in guerra aperta con Cosa Nostra.Cosa c’entrava Tano Iannì, che a cavallo dei fine anni Ottanta e i primi anni Novanta viveva da libero vigilato in quel di Carbonia (con tutto il suo clan, formato da gente dal grilletto facile)? Lo raccontò lui stesso ai giudici - dopo aver indossato i larghi panni del pentito, che ancor’oggi indossa insieme ai due figli che aveva utilizzato in più azioni criminose - sostenendo che Mario Tidu e il suo braccio destro Elio Melis, soprannominato Sa Niedda, avevano contattato il clan dei siciliani per ottenere da loro droga in cambio di armi o viceversa. Per concludere questa sorta di excursus criminale va ricordato che il processo alla “banda di Is Mirrionis” si concluse con la distribuzione di diversi ergastoli e centinaia d’ anni di reclusione, confermati poi, nel tempo, in Assise e in Cassazione. E tra i condannati, a una pena tutto sommato mite, c’e ra anche lui, questo Carlo Dessì protagonista dell’episodio oristanese, che per un certo periodo era entrato nel cosiddetto programma di protezione, messo in piedi giusto per tutelare i pentiti. Ma evidentemente la protezione è stata breve. Già, perché Carlo Dessì, con un suo amico di gioventù e di pentimento, Paolo Santona, morto poco tempo fa, si mise nei guai durante le indagini sul sequestro di Silvia Melis con un maldestro tentativo di calunnia ai danni del magistrato Mario Marchetti, che a loro dire - ma poi ritrattarono tutto - li assoldò per incastrare con una presunta storia di droga l’allora editore Niki Grauso. Poi, negli ultimi anni, Carlo Dessì ha finito con il vivere da barbone, girovagando per l’Italia, tenendosi però ben lontano da Cagliari. Chissà perché?

Gang di Is Mirrionis, un romanzo criminale a suon di spari e bombe

A cavallo tra gli anni Ottanta e Novanta la guerra tra gruppi che si contendevano il mercato dell’eroina. Pistolettate sulle auto e dai palazzi in pieno giorno: la gang seminò il terrore nel quartiere

di Elena Laudantezoom

CAGLIARI.

 Tra la metà degli anni Ottanta Si lottava per guadagnare spazio tra gli spacciatori, grandi e piccoli, per diventare il primo importatore di droga. Erano gli anni dell'eroina, che arrivava da Milano e dalla Turchia, più della polvere bianca. E poi delle armi a volontà, circolavano come e più della droga. Bombe comprese, usate per terrorizzare e punire. Tidu ne piazzò una il 10 giugno 1991 davanti alla porta di casa di un socio divenuto rivale, Andrea Manca, che abitava in piazza Medaglia Miracolosa. Non lo uccise ma ferì due ragazzini. a e i primi Novanta, le cronache descrivevano una Cagliari criminale. A Is Mirrionis, feudo della banda che faceva capo ad Antonio Fanni e Elio Contu, menti occulte dell'organizzazione, si sparava per strada. Come quando Mario Tidu - che Fanni e Contu avevano designato come reggente dei traffici di droga - scaricava la sua pistola sulle auto che assomigliavano a quelle del rivale Sandro Piu, capo della banda avversaria. 

Allora Tidu mandò un commando armato che esplose i colpi contro le finestre di Manca; lui rispose al fuoco con pistolettate. Erano le palazzine di Is Mirrionis, non il vecchio Bronx. È solo uno dei tanti episodi da film divenuti verità processuale con il verdetto della Cassazione di quest'estate, che riguarda anche Riccardo Piras e ovviamente Mario Tidu. Oltre a loro, la statistica criminale deve ricordare Giuseppe Mascia "Brillanti" (la cui condanna è stata però annullata) e ancora Sandro Melis, questi ultimi considerati i mandanti del delitto di Pietro Stori, ucciso da Salvatore Arba e Salvatore Cabiddu.Il nome di Melis ricorre nelle pagine dei quotidiani recenti. Il 18 marzo 2009 ha varcato il cancello dell'agriturismo dei vicini, a Sant'Andrea Frius, e ha fatto fuoco contro Maria Rosa Cireddu e il marito Luciano Cappai, che si è salvato. Dopo tre mesi, il corpo di Melis è stato trovato sul sagrato della chiesetta vicino al lago di Simbirizzi, a Quartu. Morte naturale. Un altro delitto efferato associato al nome della banda è quello del portantino d'ospedale Eraldo Carrucciu, che Antonio Strazzera riforniva di droga da spacciare. Al primo debito, decise che doveva morire, e armò la mano di Paderi e Tidu. Era il 1990. L'anno di Cagliari criminale.