Ozieri, da un angolo verde mal curato e pieno d'erbacce vicino al municipio spunta dopo anni una scultura

   da la  pagina  facebook   de   l'unione  sarda  di quelache giornoi  fa  

Ozieri, da un angolo verde vicino al municipio spunta dopo anni una scultura

L’opera, riemersa nel corso di una pulizia, dovrebbe risalire a fine anni ‘60 o inizio anni ‘70

La scultura riaffiorata dopo la pulizia (foto L'Unione Sarda - Tellini)

Una semplice pulizia di uno spazio verde al lato del municipio di Ozieri che non si faceva da tanto tempo e che quindi è stata ordinata dal sindaco Marco Peralta.Poi la piacevole sorpresa, di cui in tanti si erano dimenticati. Una volta tagliato un grosso rampicante è ricomparsa infatti, attaccata ad un muro, una bellissima scultura in pietra che raffigura la Madonna con un bambino.Fatto che ha destato parecchia curiosità nella cittadina, ma che lo stesso sindaco intende valorizzare."Quello spazio accanto al municipio era diventato malsano e anche maleodorante - spiega il sindaco di Ozieri Marco Peralta -. Per cui ho dato disposizione di pulizia e taglio di disordinati arbusti. Quindi la piacevole sorpresa della scultura. All'inizio pensavamo fosse del famoso scultore sardo Pinuccio Sciola, visto che in municipio sono conservate alcune sue opere. Ma dalle prime verifiche dovrebbe essere stata realizzata a fine anni ‘60 o all'inizio dei ‘70 da un ozierese scomparso diverso tempo fa. Cercheremo di scoprirne con esattezza l'identità e di tenere in maniera decorosa questo suggestivo angolo della cittadina".

                     Argentino Tellini

a volte anche la banalità può essere preziosa nella lotta all'ignoranza e all'alfabetismo di ritorno ed serve ad affrointare il mondo digitale

Elogio e predicazione della banalità: come affrontare l’epoca digitale

Salvatore Patriarca - su ilriformista di giovedì 3 novembre 2022

Un tratto tipico dei sistemi complessi è che ogni elemento facente parte di tale complessità necessita di comprensione. La cultura e la società rientrano ovviamente in questa sorta di meccanismo metariflessivo. Anzi, in un momento nel quale la complessizzazione diviene il segno distintivo dell’epoca digitale, sembra non ci sia fenomeno che possa considerarsi estraneo alla complessità. E infatti tutto appare essere incluso in questo processo di continua metabolizzazione delle manifestazioni naturali e culturali, reali e simboliche, tecnologiche e virtuali. Almeno finché non si arriva davanti alla barriera che annulla ogni interesse significativo: la predicazione del banale.

SalvatorePatriarca_foto© Fornito da Il Riformista

«È una cosa banale» si dice in ambito oggettivo, oppure «È banale» se il riferimento è situazionale. Ma anche «Sei banale», se l’ambito è quello relazionale, e si potrebbe addirittura sfociare nell’auto-attribuzione di insignificanza: «Sono banale». Al di là delle infinite articolazioni che incontra la predicazione di quest’aggettivo, l’elemento che appare in prima istanza è l’assoluta comprensibilità di esso. Di fronte alla banalità non servono ulteriori commenti: è tutto lì. Qualcosa di autoevidente che non richiede ulteriore sforzo. Si potrebbe affermare, prendendo a prestito un’immagine fumettistica, che la banalità sia la kryptonite della complessità. E come accade a Superman che perde i propri poteri a contatto con il materiale proveniente dal suo pianeta d’origine, così avviene al complesso quando incontra il banale. Smette di essere loquace, non ha più bisogno di declinare se stesso. La comparazione con la kryptonite potrebbe essere svolta ulteriormente, perché anche la banalità rappresenta in qualche modo il passato della complessità. Una specie di complicatezza che ormai ha detto tutto e sulla quale diventa inutile soffermarsi ulteriormente.

E se invece, come la kryptonite che permette di comprendere numerosi aspetti della natura di Superman, il banale fosse uno strumento sinora poco utilizzato per entrare nelle dinamiche che caratterizzano l’attualità digitale e coglierne alcune implicite dinamiche operative, soprattutto rispetto alla costituzione della singolare identità del sé e al conseguente rapporto con la comunità? In altre parole, è forse giunto il tempo di prendere sul serio il banale. Circoscrivere una seppur parziale semantica del banale è un’operazione essenziale, perché permette di cogliere quanto pervasiva sia la presenza del banale nel quotidiano orizzonte di considerazione del vivere; e in tale orizzonte va incluso tanto quello del sé quanto quello comunitario della pluralità dei sé. Emerge da subito uno degli aspetti più particolari e decisivi della banalità o, meglio, della sua predicazione: una componente assiologica e morale. Essere banale, comportarsi banalmente, essere considerati tali sono tutte connotazioni che scivolano via via verso una componente valoriale di negatività. Il banale è una negatività in senso generale. La persona banale è invece una persona che è manchevole in senso specifico, a livello morale, come se non avesse la capacità di realizzare davvero se stessa e il compito che inerisce la propria natura.

Proprio questo squarcio verso la dimensione morale che coinvolge in maniera essenziale il tema della singolarità proietta lo sviluppo della riflessione verso una peculiare relazione che sembra caratterizzare la stessa fondazione dell’identità del sé nella contrapposizione all’essere banale. Si sviluppa un approfondimento che articola il banale e alcuni suoi contraria come la creatività, la novità e la distinzione. Rimane alla fine. come superstite significativa, una singolarità connotata in maniera autoaffermativa che riesce ad essere se stessa solo nella negazione dell’esistente e dell’altro da sé. Questa dinamica si realizza nei fenomeni ormai molto diffusi delle pratiche meditative/comportamentali a sostegno della specificità/differenzialità della singolarità, quanto nel ritorno di un primato della cura del corpo inteso come primaria forma d’espressione dell’eccezionalità del sé. Entrambe queste modalità affermative dimostrano una specifica inclinazione verso una componente metaforica improntata a un linguaggio performativo e a una retorica dell’azione come dell’atto differenziante.

La figura che ne risulta possiede i tratti di quella che potrebbe definirsi come una banalità consumata. È come se il reale, lo spazio comune che eccede la sfera del sé, venga progressivamente eroso dalla dinamica distintiva e venga condannato ad essere il serbatoio di ordinarietà da logorare attraverso il continuo movimento di separazione singolare. A questo primo movimento della banalità che si connota in maniera sottrattiva se ne contrappone un secondo di segno contrario, vale a dire accumulativo. Per cogliere questo processo bisogna rivolgersi ad alcune caratteristiche precipue dell’era digitale. Il primo elemento da prendere in considerazione è l’approccio modulare dell’informatica. Alla base di tutto c’è un dato, singolo, specifico, delimitabile, analizzabile, componibile; esso viene accumulato attraverso le reiterazioni d’uso, il replicarsi del calcolo connettivo, e si sviluppa verso modelli sempre più estesi, inclusivi e predittivi.

A fornire questa elaborazione è proprio la molteplicità dei sé che con l’espressività e la distinzione permettono la definizione di modelli comportamentali ed esperienziali. Si definisce così l’altra dimensione della banalità: l’attitudine accumulativa del digitale. Ogni singolarità diventa strumento di costruzione di un modello generalizzante. La libertà dalla banalità ricercata attraverso la differenziazione espressiva conduce verso un’ulteriore forma di banalizzazione che si nutre dell’accumulazione dei dati e della loro elaborazione. Tanto più il sé consuma il banale esistente, tanto più contribuisce a costruire l’accumulo di banalità del digitale; ogni novità nel mondo digitale è già sempre modello; ogni posizione di creatività già sempre in una diffusiva ordinarietà banale.

C’è inoltre una banalità necessaria che va accettata e trasformata utilmente. L’espressionismo del sé frantuma la comunità e isola la stessa singolarità. Bisogna recuperare gli echi dell’appartenenza comunitaria, e non solamente consumarli in un affannoso movimento distintivo. L’orizzonte comunitario è lo spazio che permette al sé e all’altro da sé di essere nella distinzione proprio perché garantisce l’ordinarietà condivisa. Lo spazio comunitario rappresenta la precondizione per ogni sé sia a livello identificativo sia a livello espressivo. La stessa dinamica di evoluzione della dimensione culturale umana si fonda infatti sui processi di condivisione delle esperienze, sulla sedimentazione di quelle più efficaci, sul contributo di ampliamento che ogni singolo apporta nel processo di evoluzione. Da qui passano l’elogio e l’accettazione necessari della banalità: riscoprire la dimensione partecipativa della costruzione di senso, evitando ogni tentazione totalizzante

“Scoop donna sapiens” di Giobbe Covatta. La naturale superiorità della donna spiegata spiegata ieri 4 novembre al Festival Letterario Ethno’s

 ieri  a Martis   ha  avuto inizio  il terzo fine settimana del FestivalLetterario Ethno’s .  Un festival  da  due  anni    anche letterario    intinerante   in quanto a Martis    sono  affiancati 11 comuni appartenenti al territorio dell’Anglona e non solo, a questi vanno ad aggiungersi enti, imprese ed associazioni del territorio, Istituti di formazione, librerie e biblioteche. Letterario Ethno’s. Il tema della donna, già affrontato durante la giornata inaugurativa, è stato al centro anche dell’appuntamento che ha visto come ospite speciale Giobbe Covatta.In due ore   e più ha  sintetizzat benissimo il passaggio    dalla  società matriarcale  a quella   patriarcale  . Infatti  secondo  https://www.sassarinotizie.com/2022/11/05 eccetto le du,e foto che sono mie

 << Al centro polivalente “Vincenzo Migaleddu”, è andato in scena Scoop (Donna Sapiens), titolo dello spettacolo dove il poliedrico artista, apprezzato anche per il suo impegno umanitario (è da tempo testimonial di Amref e Save the children) prova a dimostrare, con il suo classico stile irriverente e dissacratorio, la superiorità della donna sull’uomo.L’attore ha esordito parlando delle due sottospecie del genere umano: l’uomo e la donna, asserendo di essere in grado di dimostrare scientificamente che uno dei due generi, la donna, è nettamente superiore all’altro.Per supportare tale convinzione, Giobbe Covatta attinge a numerosi fatti della storia, partendo dall’uomo delle caverne, anzi: dall’ominide più famoso mai ritrovato, Lucy. “Era una donna – precisa Covatta – una chiavica, in verità! Ma il marito? Non pervenuto; si presume che fosse a casa, sdraiato sul divano a leggere la Gazzella dello sport!”Ad avvalorare la tesi della superiorità della donna sarebbero anche elementi scientifici, sociologici e fisiologici. Come il fatto che una femmina sia capace di individuare con un solo colpo d’occhio paio di calzini che l’uomo cercava da settimane, per esempio!In aiuto a Giobbe intervengono tre personaggi piuttosto improbabili: il primo è Dio, che svela gli esilaranti retroscena della creazione.“Mo’ faccio l’uomo! –

dei due generi, la donna, è nettamente superiore all’altro.Per supportare tale convinzione, Giobbe Covatta attinge a numerosi fatti della storia, partendo dall’uomo delle caverne, anzi: dall’ominide più famoso mai ritrovato, Lucy. “Era una donna – precisa Covatta – una chiavica, in verità! Ma il marito? Non pervenuto; si presume che fosse a casa, sdraiato sul divano a leggere la Gazzella dello sport!”Ad avvalorare la tesi della superiorità della donna sarebbero anche elementi scientifici, sociologici e fisiologici. Come il fatto che una femmina sia capace di individuare con un solo colpo d’occhio paio di calzini che l’uomo cercava da settimane, per esempio!In aiuto a Giobbe intervengono tre personaggi piuttosto improbabili: il primo è Dio, che svela gli esilaranti retroscena della creazione.“Mo’ faccio l’uomo! – racconta Dio – Come ho fatto Adamo ho capito che avevo fatto una cazzata, quando ha capito che poteva parlare poi… Allora ho pensato di farle una compagna, gli ho staccato una costola e l’ho creata. Ho fatto Eva, a mia immagine e somiglianza, bella e con una scheggia di vita. Ha capito subito che Adamo era un troglidita. Secondo me tu lo puoi cambiare, le ho detto. Ed è lì che è iniziato il disastro…”Interviene anche un uomo del futuro che mette in guardia sui rischi dell’arroganza maschile e l’avvocato difensore di un povero pene, schiacciato dal peso di una vita impossibile, in quanto preda dei continui appetiti sessuali del suo padrone.Sul finale, c’è stato spazio anche a riflessioni sul punto di vista linguistico utilizzato nelle fiabe (altro tema trattato dal festival in questa edizione) poiché, secondo  Giobbe Covatta, tutto è contrario alle donne perché tutto è stato scritto dai maschi. Il ruolo delle donne nelle fiabe è limitato a tre categorie: o sono un premio, o sono streghe, oppure non fanno niente perché stanno aspettando il principe azzurro. >>

Bellissima   la  poesia   da  lu  citata   nel  finale    di spettacolo    ed  attribuita    a  

Un Giobbe Covatta che non si è risparmiato, in un monologo durato quasi due ore, esilarante e dal retrogusto di critica pungente. Una sala gremita ha ricambiato con applausi e risate continue  e scroscianti   a  scena  aperta   . per  chi  fosse   interessato  (  trovate  sotto   il contatti  ) Oggi il festival continua, dando spazio alla letteratura e alla musica. La giornata dedicata sarà dedicata a Fabrizio De André. Si parte alle ore 21.00, al centro polivalente “V. Migaleddu”, insieme alla scrittrice Silvia Sanna che presenta il suo libro “Fabrizio De André. Vecchi, ladri, avvinazzati, assassini e ovviamente anarchici” (Edizioni Maxottantotto, 2022).A chiudere il sabato sarà il cantautore The Andre, di cui verrà presentato il libro “Io è un altro” (People, 2020) e che si esibirà in concerto in acustico. L’artista, il cui timbro ricorda tantissimo De André, ha cantato e riscritto i più grandi successi dei genere trap, associandoli alla poetica di Faber. Domenica 6 novembre, invece, si tratterà un altro importante tema di questa edizione: l’ambiente. In programma una conferenza in memoria di Vincenzo Migaleddu, radiologo sassarese scomparso prematuramente, da sempre impegnato politicamente per la difesa della salute collettiva.Ricordiamo che tutti gli appuntamenti in programma sono consultabili sulla  :

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•  al n   3490660196

Caso Desio, dopo le accuse il mondo della ginnastica fa quadrato: «Lo sport è disciplina e rigore»

vero la sport e disciplina e rigore , sacrificio , rinunce ,  come  ho raccontato   nel  post  precedente . Infattti : << Una magia che costa molta fatica e le aspettative per il futuro comportano un impegno non facile, di fatti, la stessa Sig.na Lydia Grant afferma: Voi fate sogni ambiziosi, successo, fama - ma queste cose costano, ed è esattamente qui che si incomincia a pagare,- col sudore! >>  (  cit   da Saranno famosi (serie televisiva) anni 80 ) . Ma  qui   come  fa notare  l'ultimo video   di Kiko. Co Video Emozionali   queste      dichiarazioni   delle  associazioni    della    ginnastica    difendono  il  bullissmo  di certi  dirigenti 

dA https://www.open.online/
 NOVEMBRE 2022 - 17:58

Caso Desio, dopo le accuse il mondo della ginnastica fa quadrato: «Lo sport è disciplina e rigore»
4 NOVEMBRE 2022 - 17:58
di Simone Disegni

Da Torino a Roma e Milano, le associazioni sportive della ritmica si schierano contro il “processo” su media e social



C’è stupore, delusione e una punta di rabbia, nel mondo della ginnastica italiana. Il caso dell’Accademia internazionale di Desio, con le denunce di presunti maltrattamenti da parte di almeno due atlete, ha portato al commissariamento della struttura da parte della Federginnastica, e a un ribollire di accuse che potrebbe scoperchiare un fenomeno reale, quello della pressione soprattutto legata al peso e all’aspetto esteriore delle atlete, ma che sono anche mal digeriti tra gli addetti ai lavori. Lo confermano ad Open diverse voci di allenatori e dirigenti sportivi di società da Nord a Sud. Che condannano nettamente eventuali abusi, ma circoscrivono il problema e respingono la narrazione dominante di un “caso-ginnastica” in Italia. «L’attività sportiva ad alti livelli richiede disciplina e rigore», mette in chiaro Patrizia Tupone, che segue le giovani promesse romane del centro Ritmica Tuscolana.
«Questo vale, ed è noto a tutti, già nei centri che offrono corsi agonistici sul territorio: a livello di agonistica nazionale è evidente che vanno rispettate delle regole ferree, ed altrettanto evidente che un simile regime non è adatto a tutti». Ma a presunti “maltrattamenti” a Desio, Tupone rifuta di credere. «Conosciamo perfettamente la direttrice tecnica dell’Accademia, il suo impegno e la sua serietà: è lei stessa, nei corsi per noi istruttori “territoriali”, ad insistere perché le bimbe non siano spinte eccessivamente in tenera età, per non arrivare poi stremate all’età della maturità agonistica». A quel livello, ricorda ancora Tupone, la federazione mette perlatro a disposizione delle atlete dei mental coach proprio per aiutarle a gestire l’inevitabile stress psico-fisico.
A dare una lettura simile del polverone alzatosi in questi giorni è Carla Meda, tra le responsabili del centro milanese Ginnastica 2000. «In decenni di lavoro in questo settore, non ho mai visto tanta attenzione – e tanta cattiveria gratuita – per le nostre attività: non solo sui media, ma anche sui social c’è un’esplosione di commenti negativi, quasi sempre infondati». Anche per Meda chiunque – ragazzi e ragazze – si avvii all’attività sportiva agonistica sa di intraprendere un percorso fatto di regole ferree, disciplina e sacrifici. In tutte le discipline sportive, e certamente in quello della ginnastica. «Le prime gare si disputano normalmente verso gli 8 anni, ma già a partire dai 6-7 è necessario dedicarsi ad allenamenti costanti anche tre o quattro volte alla settimana».
Il percorso è duro, durissimo, ma gli istruttori accompagnano ragazzi e famiglie proprio per assicurarsi che chi lo prosegue riesca a reggere la situazione. Possono esserci state pressioni sull’aspetto fisico, sul peso di quelle che, non a caso, vengono chiamate le “farfalle” italiane? «Chi conquista i massimi livelli ci arriva perché ha delle caratteristiche ben precise: devi essere super-leggero e super in forma – racconta Meda – Ma questo non significa che ci sia l’approccio “killer” che è stato raccontato in questi giorni». Ciò che è certo, riflette ancora l’istruttice, è che allo sbocciare dell’adolescenza, specie per le ragazze, possono esserci trasformazioni fisiche che influiscono su questo percorso, e sono cambiamenti, fisici e ormonali «da gestire». Ma ai maltrattamenti, ovviamente da condannare, Meda si rifiuta di credere.
A preoccupare allenatori e palestre è anche l’impatto su un settore sportivo che è riuscito ad emergere all’attenzione del grande pubblico solo recentemente e proprio grazie ai successi nati a Desio. «E’ l’ultima cosa di cui avevamo bisogno in questo momento», osserva da Torino Marco Napoli, direttore di Eurogymnica, il più grande centro piemontese di ginnastica ritmica. «Le associazioni sportive dilettantesche come tutte le nostre vivono ogni giorno di passione e sacrifici, e devono fare i conti con la crisi economica generale, del mondo sportivo e delle famiglie. Proprio ora che i successi internazionali di Sofia Raffaeli (l’atleta italiana che ha vinto 4 medaglie ai recenti Mondiali di Sofia, ndr) avevano acceso un faro di visibilità e d’attenzione per la nostra disciplina, non avevamo bisogno di un simile polverone». Insomma, anche Napoli invita a non fare di ogni erba un fascio. Il mondo della ginnastica fa quadrato, dunque. Basterà?

da

La ginnastica ritmica nel caos: il confine tra rigore ed ossessione (ultimavoce.it)

[...]
Sicuramente, il caos scoppiato attorno al mondo della ginnastica ritmica non [è]sarà un caso isolato. Gli psicologi sono concordi nell’affermare che gli allenatori, soprattutto a livello agonistico, hanno il dovere di accompagnare gli atleti verso un percorso di insegnamento sano della competizione. Tuttavia, in ambienti tossici ed estremamente competitivi – come quello della ginnastica ritmica – sembra esserci una forte resistenza da parte dei coach a far permeare un agonismo sano e bilanciato. Tra duri allenamenti quotidiani, diete ferree e la mania della mentalità vincente, la frequenza di abusi e violenze psicologiche è, purtroppo, in aumento. Per questo motivo, il confine tra la disciplina e la malata ossessione per la perfezione è estremamente labile. Forse, sarebbe opportuno formare gli allenatori anche a livello psicologico. E, magari, si spera, tristi vicende del genere non capiteranno più.

Via dall'insegnamento, ha la sclerosi multipla: “Non è giusto". Gli scolari: “Maestra Manu quando torni?”

     DI COSA  STIAMO PARLANDO 

 Dopo la  storia     di  Anna Melis    dicu,i  se  n'è parlato nel post  : <<  NUOVE TERAPIE E VECCHIE PERPLESSITÀ- Angela Melis >>   ecco  un  altra  storia     triste  di  chi soffre  di Sla  . Stavolta   in ambito scolastico .

  da   https://www.milleunadonna.it/attualita/articoli

"Lei non è più idonea", le hanno fatto sapere. “Uso il bastone per deambulare, però ho sempre svolto il mio lavoro, con le agevolazioni della legge 104, senza arrecare pregiudizio alcuno alla qualità dell’insegnamento e senza far mai far mancare nulla ai miei alunni”. Tante le prese di posizione a suo favore sui social

 La sua storia esplosa sul Web dopo la pubblicazione di un post su Facebook colpisce per i tanti risvolti che contiene. Sociali, legali e – non ultimi – umani. Pone delle domande e costringe a interrogarsi su quanto sia davvero inclusiva, per chi ha la sfortuna di incontrare una patologia invalidante, questa nostra società.Emanuela Cappai, 54 anni, da 27 con sclerosi multipla, finora ha sempre svolto il suo lavoro di insegnante nel migliore dei modi e con ottimi risultati. Fino al momento in cui ha ricevuto quella doccia fredda. Lei non è più idonea all’insegnamento, le hanno fatto sapere. Niente più giornate in cattedra e niente più contatto con i suoi adorati bambini. La decisione della Commissione di verifica, davanti alla quale è stata inviata dalla dirigenza scolastica del suo Istituto di appartenenza, è stata chiara. Causa quella maledetta patologia. Ma la domanda che a Emanuela frulla da allora in testa è la seguente: “E’ davvero necessario? E’ giusto? Davvero io non posso più fare la maestra?”. E la risposta per lei è scontata.Gli alunni a casa suaCome reagiranno inoltre i suoi alunni che le hanno sempre dimostrato affetto, ribadendolo anche in questa occasione? Maestra Manu – come la chiamano loro, i bambini della 5 elementare di Nuraminis, in provincia di Cagliari  – improvvisamente non si è vista più nell’aula della scuola appartenente all’Istituto comprensivo Pusceddu di Villasor. E molti di loro, spontaneamente, si sono recati a casa sua per sincerarsi di cosa fosse accaduto. Una cosa che alla maestra ha toccato il cuore.Manu però sta vivendo un momento difficile. Non è facile fare pace con quella decisione. “Attualmente sono in malattia d’ufficio contro la mia volontà perché, a quanto pare, i miei adorati bambini con me non sono più al sicuro, in ragione della mia difficoltà a camminare perfettamente”, sospira.Tutto per colpa della sclerosi multipla. “Non ho mai avuto  problemi a parlare della mia malattia di cui soffro da parecchi anni”, dice Emanuela che ha conquistato la cattedra, dopo un lungo excursus, anche in base ai benefici dati dall’appartenere alle categorie protette in ragione della sua patologia.

Il post della maestra su Facebook

Un racconto di impegno e sacrifici

Il suo è un racconto di impegno e sacrifici. Di determinazione indirizzata a fare in ogni modo il lavoro che la appassiona. Dopo aver insegnato in varie scuole della zona, passando per incarichi in istituti paritari e a tempo determinato, è arrivata infine a insegnare nel suo paese, nel Cagliaritano. E quanto ha lottato per entrare in ruolo nella scuola pubblica."Ho lavorato nell'infanzia paritaria di Sestu per 9 anni da dove mi portavo pure i bambini a casa, talmente li sentivo miei. - ricorda - Due in quella paritaria di Serramanna. Poi ho iniziato il percorso nella primaria, amando sempre il mio lavoro, anche se la patologia ha cominciato a farsi sentire. Nonostante ciò, non mi ha certo spaventata la nuova sfida. I bambini sono la ricchezza ed il futuro per cui io lavoro, dovessi anche finire in sedia a rotelle. La mia esperienza e il mio essere insegnante con disabilità è un valore aggiunto per i piccoli". “Il mio stato di salute non è un mistero – spiega maestra Manu – usavo il bastone ed ora il deambulatore per muovermi. Però ho sempre svolto il mio lavoro, con le agevolazioni di orario previste dalla legge 104 per i disabili, senza arrecare pregiudizio alcuno alla qualità dell’insegnamento e senza far mai far mancare nulla ai miei alunni”.Eppure ora Emanuela è stata dichiarata inidonea a svolgere l’insegnamento. Tuttavia potrebbe essere ritenuta capace di fare altro, per esempio svolgere compiti burocratici nella scuola, affiancare altri insegnanti o lavorare in biblioteca. Questo ha potuto capire. Idonea cioè a collaborare con altri, a lottare con montagne di scartoffie ma non ad insegnare. Questo no. “Molte di quelle cose, come la realizzazione di progetti, posso farle anche come maestra”, ha risposto semplicemente Manu.

Emanuela Cappai e la vignetta di Raffaele Pik Pikereddu

"La cosa peggiore che possono farmi"

“Mi vogliono cambiare contratto: la cosa peggiore che possono farmi – afferma con palese tristezza nel cuore –non posso accettarlo, farò ricorso e mi sono già rivolta al sindacato”.Lo dice con la mente rivolta a quel foglio che suona come una condanna ingiusta. Quel pezzo di carta scotta. Rappresenta una fiamma che arde nel cuore e alimenta la delusione. Quel Verbale della commissione di verifica è “la cosa peggiore che mi sia mai capitata”.Ma cosa è cambiato per lei fisicamente perché si possa dire che non può più insegnare? Per ora una risposta ufficiale non c'è. Nessun chiarimento preciso dalla direzione scolastica.“Ostacoli rispetto a prima che mi impediscono di continuare a svolgere l'insegnamento? Forse un eccesso di paura dei miei dirigenti per la sicurezza dei bambini. Non so però di preciso cosa abbiano scritto nel verbale inviato alla commissione di verifica. Mi hanno chiesto un certificato ed io, in buona fede, me lo sono fatto rilasciare dal mio medico di famiglia e l'ho fornito. Non so quali considerazioni abbia scatenato. In ogni caso avere una disabilità non può essere considerata una colpa e per questo non mi capacito della decisione”.Tante prese di posizione a suo favore La vicenda di Emanuela è stata ripresa dai giornali locali, e in sua difesa si stanno muovendo in molti. Una consigliera regionale vuole vederci chiaro e lo stesso Sindaco di Nuraminis si è interessato della questione. Le famiglie degli scolari hanno manifestato solidarietà alla maestra. Tante le prese di posizione a suo favore sui social.Emanuela, dal canto suo, si augura di “essere reinserita al più presto nel suo ruolo di insegnante”. Auspico “sia rispettata la mia appartenenza alle categorie protette e i miei conseguenti diritti. Vorrei infine che non ci fossero altri insegnanti con problemi simili ai miei costretti a passare quello che sto passando io”, afferma.I miei alunni ogni giorno mi aspettano in classe e sono disorientati. Soprattutto questo mi lascia affranta”. E loro, i bambini - gli esseri più spontanei e sinceri del mondo - sono anche andati più volte a casa della maestra. Le hanno chiesto soprattutto una cosa: “Maestra Manu, ma quando torni?”.  

  un insegnante    viene messa in "malattia d'ufficio" contro la sua volontà, perché a quanto pare, con lei, i suoi adorati bambini non sono al sicuro, data la sua difficoltà a  camminare, causa sclerosi multipla. 

Sclerosi multipla e inclusione, in alto Emanuela

Una  violazione    dei suoi diritti.  Infatti esiste la legge 68 (categorie protette) e la 104 (agevolazioni sul lavoro) con cui detta maestra poteva agevolmente svolgere il suo lavoro, ma siccome avere una disabilità è una colpa, contrariamente a quanto invece a scuola si insegna, vorrà dire che per ora la tremenda maestra con sclerosi multipla starà a casa anche se vorrebbe essere a scuola a lavorare con i suoi alunni

anche i duri hanno un cuore Calangianus Gesto di generosità dopo il successo dei mondiali e degli assoluti Scaramuzzi dona il suo tavolo da biliardo all’oratorio Mureddu guidato da don Nicolai

 leggendo quest'articolo  preso   la  nuova    sardegna  del 4\11\2022  mi risuona  il ritornello  di Don't Cry dei Guns N' Roses la  nuova    sardegna  del 4\11\2022 

NUOVE TERAPIE E VECCHIE PERPLESSITÀ- Angela Melis

 Quando la malattia è piombata nella mia vita ho pensato che fosse la fine. Mi piacerebbe affermare che non è stato così, la realtà è che è stato così, e anche di più, è stata morte e rinascita. Sono passati undici anni da allora, tre terapie cambiate e la quarta in arrivo. Ormai ho imparato a districarmi tra le difficoltà burocratiche, grande fonte di stress, e a tollerare i miei stati d'animo contrastanti.

In quei corridoi illuminati dalla luce fredda, popolati da medici e infermieri affannati e pazienti in attesa, creo nuove aspettative. In quell'ambiente c'è uno strano clima, ci si guarda con gli altri pazienti, si scambiano timidamente due parole e con un po' di impaccio arriva la domanda:

"𝘢𝘯𝘤𝘩𝘦 𝘵𝘶 𝘩𝘢𝘪 𝘭𝘢 𝘴𝘤𝘭𝘦𝘳𝘰𝘴i?"

Inizia la sequela di domande, 𝘤𝘩𝘦 𝘮𝘦𝘥𝘪𝘤𝘰 𝘵𝘪 𝘴𝘦𝘨𝘶𝘦, 𝘤𝘰𝘮𝘦 𝘵𝘪 𝘵𝘳𝘰𝘷𝘪, 𝘥𝘢 𝘲𝘶𝘢𝘯𝘵𝘰 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘰, 𝘲𝘶𝘢𝘭𝘪 𝘴𝘪𝘯𝘵𝘰𝘮𝘪 𝘩𝘢𝘪, in un vortice di domande e risposte sempre uguale ma anche diverso. Tra i termini clinici appresi si parla della vita, delle speranze, delle delusioni e illusioni, di affetti e esperienze. Di come si vive sempre sul chi va la, perché oggi stai bene, domani così e si spera sempre di non peggiorare, di non trovare nuovi termini e nuove placche nei referti. Sono passati undici anni, non sono più quella di prima. Sono un'altra che infondo, nel dolore, ha scoperto il potere della condivisione e della reciprocità, ad avere mille dubbi ma affidarmi comunque alle mani dei medici anche quando ho paura e non mi sento sicura di nulla. Ho tanto da imparare, ancora troppo. E da sperare che tutto vada per il meglio. Intanto tanti auguri a me e Clorinda, che prima o poi questa tormentata convivenza si concluda con un lieto fine per me.

P.S= per chi non lo sapesse Clorinda è il nome che ho dato alla mia sclerosi

Trentaseienne sopravvive a 12 tumori diversi | I medici: "Non riusciamo a capire come" La notizia è stata pubblicata sulla rivista "Science Advances" dai ricercatori del Centro nazionale di ricerca oncologica (Cnio) in Spagna

Parlare di Cristianità e di Mondo di questi tempi significa esporsi, non solo alla muta e feroce ostilità dei fanatici, specialmente quelli converti sulla via di damasco che hanno gettato alle ortiche ciò in cui credeva prima o sono passato da una spiritualità laica credente a una fede reazionaria .Ma anche rischiare il fuoco dei cecchini “laici” o sedicenti tali.Ma davanti a fatti come quello che legge sotto , per parafrasare Benedetto Croce che non fu certo un credente, né tantomeno un intellettuale “progressista” come oggi usa direbbe : Antonio Gramsci acutamente lo qualificava (insieme a Giustino Fortunato) come il “reazionario più operoso della penisola“, uomo “di grandissima cultura e intelligenza….legato alla cultura europea e quindi mondiale….ha distaccato gli intellettuali del mezzogiorno dalle masse contadine….e li ha fatti assorbire dalla borghesia nazionale“(cit. da “Alcuni temi della questione meridionale” – 1926) : Perché non possiamo non dirci "cristiani" titolo di un breve saggio scritto dallo stesso nel 1942 .

da https://www.tgcom24.mediaset.it/mondo/   del 02 NOVEMBRE 2022 21:51




"Ancora non riusciamo a capire come questa persona possa essersi sviluppata durante la fase embrionale, né come sia riuscita a superare tutte le sue malattie".
Commenta così il biologo Marcos Malumbres del Centro nazionale di ricerca oncologica (Cnio) in Spagna la vicenda clinica di una 36enne sopravvissuta fin dalla nascita a 12 tumori diversi, di cui 5 mortali, scaturiti da un mix di mutazioni genetiche ereditarie che finora era ritenuto incompatibile con la vita. Si tratta, dunque, di un caso eccezionale riferito sulla rivista Science Advances dagli stessi ricercatori del Cnio.
Lo studio sulla storia della 36enne sopravvissuta a 12 tumori potrebbe aprire la strada a nuove tecniche di diagnosi precoce e a nuove terapie per risvegliare il sistema immunitario contro il cancro. La paziente, che ha lasciato a bocca aperta i ricercatori, ha sviluppato il suo primo tumore già nell'infanzia: a questo ne sono poi seguiti diversi a distanza di qualche anno uno dall'altro.
In meno di 40 anni di vita, gliene sono stati diagnosticati 12 differenti in varie parti del corpo: cinque quelli maligni. Una situazione complessa in un quadro altrettanto complicato: la donna presenta infatti altre alterazioni come macchie cutanee e microcefalia.
Una volta giunta al Centro di ricerca Cnio, la donna è stata sottoposta al sequenziamento dei geni che sono solitamente coinvolti nelle forme ereditarie di tumore, ma non è stata trovata alcuna mutazione. Si è dunque passati a sequenziare l'intero genoma ed è così che sono emerse anomalie in un gene cruciale per la divisione delle cellule: si tratta del gene MAD1L1, la cui mutazione comporta l'alterazione del numero di cromosomi ereditati dalle cellule figlie (una condizione tipica di molti tumori).
La paziente aveva mutata sia la copia del gene ricevuta dalla madre sia quella trasmessa dal padre: una condizione mai riscontrata al mondo e che, riprodotta negli animali di laboratorio, ha determinato la morte già nella fase embrionale. "Da un punto di vista accademico non possiamo parlare di una nuova malattia perché siamo di fronte alla descrizione di un singolo caso, ma da un punto di vista biologico lo è", afferma un altro autore dello studio, Miguel Urioste.
Uno degli aspetti che ha maggiormente sorpreso i ricercatori è che i cinque tumori maligni sono scomparsi in modo relativamente facile. L'ipotesi è che "la continua produzione di cellule alterate abbia generato nella paziente una risposta di difesa cronica contro queste cellule, che alla fine ha aiutato i tumori a sparire", spiega Malumbres.
La scoperta che il sistema immunitario è in grado di scatenare una difesa contro le cellule con un numero alterato di cromosomi "è uno degli aspetti più importanti di questo studio, che potrebbe aprire nuove opzioni terapeutiche per il futuro", considerando che il 70% dei tumori presenta anomalie nel numero di cromosomi.
Per studiare la donna e i suoi famigliari (molti dei quali hanno mutazioni nel gene MAD1L1, ma solo in una delle due copie ereditate dai genitori), i ricercatori spagnoli hanno usato una tecnologia che permette di analizzare migliaia di cellule del sangue singolarmente, una per una, per valutare i geni accesi. Questa tecnica ha permesso di individuare la rapida proliferazione di cellule che potrebbe già segnalare lo sviluppo iniziale di un tumore, prima ancora della comparsa di sintomi o alterazioni negli esami clinici.