compagni e compagne di strada e di viaggio ex compagni di viaggio ( splinder )

29.3.22

Stargazer: Una personale di Marco Boscani

ieri ho visto a tempio pausania Presso l' Officina dei ragazzi Piazza Aldo Moro ( nota come piazza san giuseppe ) Una personale di Marco Boscani. Un artista poliedrico performer, artista visivo, regista di videoarte e teatro sassarese qui sotto una sua regia di un video musicale

Influenzato dal teatro di Carmelo Bene, dal progressive rock e dall'arte neobarocca.E secondo me anche dal punk e post punk . Ho fatto un viaggio fra capitan harloch , capitan futuro , ecc come ho osservato come suggerisce l'autore stesso nella locandina << le stelle ho visto emergere tra le tele i fantasmi e gli eroi della mia galassia interiore. Un magico universo parallelo dove le leggi della fisica non funzionano. Uno spazio alternativo, un buco nero dove la luce dell'esperienza umana si mescola per generare nuovi racconti possibili>> Le opere contengono uno guardo ai grandi temi del presente: Pandemia, Guerra e quarta rivoluzione industriale, declinati su accadimenti e archetipi del passato e dell'onrico rimescolati con visioni futuristiche.Amalgama distillata insieme alle nuove scoperte tecnologiche e scientifiche, messa in atto per ottenere una possibile visione apocalittica del "contemporaneo prossimo".Esperimento riuscitissimo. un altro lato artistico di Marco che non conoscevo . << Queste >> come dice anche l'introduzione alla pagina facebook dell'associazione che ospita la mostra << sono le molteplici risorse; cercare un luogo, una pagina che non sappia chi tu sia e cosa cerchi... Unknown: è una stanza vuota. un luogo che ti accolga senza colpa nessuna spiegazione potrà farti cambiare idea.>>Un ottima mostra ed bei quadri . ecco uno di quelli che mi ha colpito di più

per gentile concessione dell'autore

concordo con quanto ha scritto Giuseppe Pulina sulla nuova sardegna vedere articolo sottto

27.3.22

come cambiamo i tempi prima quando si falliva l'obbiettivo mondiali e ci si prendeva dimettendosi le responsabilità oggi nisba

Tutti colpevoli, nessuno responsabile. Vecchia storia, molto italiana. Soltanto che prima s'ammetteva l'errore \ il fallimento dell'obbiettivo e ci si dimetteva .

Oggi invece in questa specie di simulazione della vita che è il calcio, ma anche viceversa, i due grandi capi della squadra (Mancini) e della Figc (Gravina) non soltanto non si smuovono dalle loro seggiole, ma neppure si pongono il dubbio. Dimettersi? Ma quando mai. Autocritica? E perché? Fuori dai Mondiali per la seconda volta di seguito, e un po' anche fuori dal mondo (persi i contatti con la realtà, Houston abbiamo un problema😀), la Nazionale la sta prendendo con filosofia, anzi con assuefazione: all'inevitabile, alla mediocrità. Come se stesse ripudiando il suo passato glorioso ( 4 mondiali vinti ) e combattivo .

Nessuno paga, nessuno chiede scusa, nessuno rimette il mandato anche solo per dovere istituzionale. << Siamo >> --- come giustamente e fa notare Maurizio Crosetti su repubblica del 27\3\2022 --- <<al punto che un citì umiliato in casa dai macedoni ci fa un favore se rimane, e dobbiamo pure convincerlo; e che il presidente di un movimento allo sbando, litigioso, pieno di debiti e di stranieri, incapace di organizzare una didattica calcistica che porti a produrre anche solo per sbaglio qualche buon giocatore, sostiene che soltanto un folle può legare la politica sportiva ai risultati sul campo: eccolo, presente, il folle insieme a sta scrivendo questo articolo.>>
Quindi cari Mancini e Gravina, non è una caccia alle streghe e neppure un processo sommario: ma voi vorreste l'assoluzione a prescindere. Un po' troppo, non funziona così. Ai Mondiali 2010: azzurri fuori al primo turno, Lippi se ne va. Mondiali 2014: azzurri fuori al primo turno, Abete e Prandelli dimissionari. Mondiali 2018: azzurri non qualificati, apocalisse, via Tavecchio e Ventura. Mondiali 2022: azzurri non qualificati e incapaci di battere Svizzera e Macedonia del Nord, mica Brasile e Germania, e non sta succedendo niente. Non c'è indignazione. Stiamo scivolando ai margini del calcio, nel mondo e nell'Europa della Champions, e la si vive come una fatalità, qualche attaccante o difensare sbaglia, qualche portiere non para, che peccato, sarà per la prossima volta. Ma la prossima volta è questa, ed è l'ultima. Autoassolti e rassegnati, ma anche coperti dallo scudo scintillante di un Europeo vinto comunque ai rigori, Sembrate quei politici che danno sempre la colpa agli altri. Nessuno nega i vostri meriti (Mancini ha vinto in estate con un fresco gioco d'attacco, Gravina ha gestito un difficilissimo campionato in pandemia), ma cosa ci attende se restano entrambi? Che forza avranno, adesso? Quale credibilità? Alla prima ombra, si alzerà qualcuno in fondo alla sala e dirà: okay, ragazzi, però la Macedonia ...

È irritante questa fuga dalle responsabilità, offende gli italiani. E non è accettabile negare qualunque riflessione sulla gravità del momento. Stiamo vivendo un vuoto tecnico gigantesco, in pochi anni siamo passati da Totti e Del Piero a Immobile e Scamacca, senza offesa. I nostri bambini non giocano più a pallone, a meno che li si infili ovviamente senza generalizzare in quelle macchine succhiasoldi che sono le scuole calcio. Non si accudisce e non si coltiva il talento, non si istruiscono gli istruttori, i centri federali non funzionano. Abbiamo dimenticato il territorio com'era accaduto in politica alla sinistra, nessuno scende più in strada: ma nel calcio si perdono partite, non voti, e chi comanda ai alza pure lo stipendio (l'indennità del presidente federale è stata appena portata a 240 mila euro). Insomma, a parte gli stipendi, chi paga?
Nel frattempo, gli stadi si svuotano e i giovani non guardano quasi più il calcio, oltre a non giocarlo. Non dipende da voi o almeno solo da voi certo, ma se il tessuto è scadente servirebbero almeno degli abili ricamatori, un rammendo qui, un'imbastitura là, oppure dei sarti che ammettessero di avere tagliato male la stoffa. Se dal 2010 siamo scomparsi dai radar, persino l'impresa di Wembley può essere considerata l'anomalia dei piccoli che sanno essere grandi per un solo giorno. Può succedere di perdere, e di perdere ancora. Ma poi bisogna saper dire me ne vado, scusate, ho sbagliato, con la testa e con il cuore ciao ciao.

IN TRINCEA PER CONTO DI DIO

Ci sono sacerdoti che hanno fatto la differenza. Come donDiana e don Puglisi, uccisi perché scomodi. Oggi il loro testimone è passato adonLuigiCiotti, don Giovanni Ladiana, don Marco Ricci. Qui ce li racconta ateoconvinto. Che li ammira

Oggi
24 Mar 2022
ROBERTO SAVIANO di

l’autore di Gomorra,

Ci sono luoghi dei quali nessuno si cura. Luoghi nei quali davvero non c’è niente, non una biblioteca, non una macchia di verde, la chiesa diventa l’unico spazio protetto in cui coltivare il diritto. Beninteso, a scrivere è un ateo, convintamente ateo e convinto della necessità della separazione degli affari politici, pubblici, da qualsiasi confessione religiosa. Ma nella mia vita ho riconosciuto e rispettato l’impegno
della chiesa che si è fatta azione umana, solidale, organizzata, antimafia. Preti che hanno fatto la differenza. Nella notte fra il 12 e il 13marzo una bomba carta è esplosa fuori dalla parrocchia di don Maurizio Patriciello, a Caivano. ( vedi scheda a destra ) Non bisogna lasciare soli questi individui che

laddove non c’è scuola la portano, laddove non c’è conforto lo danno, laddove non c’è assistenza si mettono a disposizione per far trovare lavoro. È necessario ricordare che ci sono, questi individui, sono tanti, e che sono scomodi. E chi è scomodo per le mafie ha bisogno di protezione, la stessa protezione che loro dispensano a interi quartieri. Esiste una teoria sociologica, la teoria delle finestre rotte. Mettiamo che in una strada si rompa una finestra: si rompe in uno spazio pubblico, non è responsabilità di nessuno aggiustarla, devono essere le istituzioni a riparare il vetro. Passano i giorni, la finestra resta rotta, magari uno spazzino di buon cuore toglierà i cocci, magari no. Il buco ha bordi taglienti che nessuno ha cura di sostituire. Accanto alla finestra rotta, qualcuno butta una cartaccia.

Tanto, in quel punto nessuno guarda. Alla cartaccia segue un disegno osceno e un’altra finestra rotta, quella accanto, stavolta rotta per gioco. Tanto nessuno guarda. Si inizia a stare sempre peggio e nessuno guarda. La strada, è sempre più degradata, è triste guardarla. Si fulmina il lampione e a nessuno interessa sostituirlo. Nel buio, di notte, si inizia a spacciare, a rapinare. Tanto, a nessuno importa.

Basterebbe riparare una finestra. Basterebbe che una persona inizi a raccogliere l’immondizia, dica a quel pezzo di strada: «Io ho cura di te». Non eliminerebbe spacciatori e rapinatori, ma darebbe alle persone la voglia di tenere acceso il lampione. Non è bello sentirsi abbandonati. È quando ci sentiamo abbandonati che cadiamo nelle tentazioni peggiori. Tanto, a nessuno importa.

Ci sono persone di chiesa che fanno questo: si guardano intorno, aggiustano le finestre. Don Peppe Diana, ad esempio: ucciso il 19 marzo 1994, il giorno del suo onomastico, ad appena 36 anni. La sua colpa? Aver fatto capire chiaramente i suoi intenti: «Per amore del mio popolo, non tacerò». Ed essere stato vicino ai giovani e ai bisognosi di aiuto, strappandoli con ogni mezzo in suo potere alle lusinghe della camorra. Un anno prima, vittima di Cosa nostra era stato don Pino Puglisi, ucciso il giorno del suo cinquantaseiesimo compleanno, il 15 settembre 1993. Aveva speso una vita intera nella lotta alla mafia, allontanando i bambini dalla strada,

insegnando loro che esiste un tipo di rispetto diverso da quello dettato dalla paura dellamafia. Poco prima di essere ucciso, don Pino Puglisi disse: «Vi aspettavo». Sapeva che sarebbe stata quella la fine per il suo impegno nel sottrarre individui alle organizzazioni criminali.

Oggi la loro eredità è in tante persone di chiesa che ogni giorno scelgono di rispondere alla violenza e alle minacce creando spazi di aggregazione, di contatto umano in cui ragazzi completamente abbandonati trovano qualcuno che ancora crede nel loro futuro. È l’esempio di don Giovanni Ladiana, che incontra vite segnate dalla sofferenza, nel sud dell’Italia e del mondo, e da più di dieci anni guida il movimento “Reggio Non Tace”, nato dallo scoppio di una bomba che invece di intimidire ha raccolto intorno al suo cratere 300 persone nel giro di mezza giornata. Reggio non tace. E non tace don Giovanni Landiana davanti alle intimidazioni della ’ndrangheta; non nasconde la paura, ma continua a «stare negli incroci della storia, ove vivono i crocifissi d’oggi».

Non tace nemmeno l’arcivescovo di Locri, don Francesco Oliva. Nel 2018 pronuncia una coraggiosissima omelia nel santuario di Polsi, luogo simbolo della ’ndrangheta: «L’uso indebito dell’immagine della Madonna di Polsi e la sua strumentalizzazione da parte di uomini di mafia e di ’ndrangheta, il venire qui non da pellegrini ma con intenti malvagi e sacrileghi, è stata una gravissima offesa alla fede di tutto il popolo mariano. (…) Non basta dirsi cattolici. Non basta partecipare ad atti di culto: accom

Senza la presenza di questa Chiesa, in tanti territori sarebbe impossibile la sopravvivenza

pagnare la statua in una processione, ricevere i Sacramenti, venire in pellegrinaggio. Ci vuole la rettitudine di cuore, la purità nei pensieri e nelle intenzioni».

Non tacciono, i Comboniani, la rete di comunità istituita da padre Alex Zanotelli per incoraggiare sviluppo e promozione umana in Africa, America Latina, Asia. Presenza importante anche in Europa e in Italia nel contrasto al disagio e all’emarginazione; in particolare, a Castel Volturno il loro operato è fondamentale: portano avanti un progetto di integrazione attraverso una scuola di italiano per migranti e una di mediazione culturale, creano aggregazione attraverso lo sport e le arti, gestiscono un laboratorio di sartoria solidale.

Non tace don Marco Ricci, parroco di San Vito al Vesuvio, che si batte strenuamente per la salute delle persone: da quando un chierichetto della sua parrocchia è morto di leucemia a soli 14 anni, ha iniziato a fare tutto quello che era in suo potere per investigare, capire, e una volta compresa la responsabilità enorme delle ecomafie, dei rifiuti sotterrati, degli incendi tossici, ha intrapreso una sistematica campagna di denuncia senza sconti.

Non tace sotto scorta da quando, nel 2002, ha occupato con la sua associazione “Progetto Sud”, autogestita insieme a persone disabili, uno degli edifici sequestrati alla ’ndrangheta. Nonostante gli attentati e continue minacce, non arretra di un passo, e la sua squadra con lui.

E non tace don Luigi Ciotti, il fondatore di “Libera-Associazioni”, nomi e numeri contro le mafie, una rete che oggi tiene unite oltre 800 associazioni, cooperative sociali, movimenti, scuole, sindacati, parrocchie, gruppi scout, impegnati non solo “contro”: contro l’ingiustizia, la corruzione, la criminalità, le mafie; ma soprattutto “per”: per la tutela dei diritti, per una politica trasparente, per la verità e il rispetto dei valori democratici, per la condivisione della memoria.

Lamemoria, per Libera, è fondamentale, perché non cali mai l’attenzione sulle vittime innocenti delle mafie, perché non sia dimenticato il sacrificio di uomini, donne, bambini le cui vite sono state spazzate via da una violenza senza giustificazione. Vite che adesso sono affidate alla testimonianza, al ricordo. È per questo che il primo giorno di primavera, ogni anno il 21 marzo, Libera ha istituito la Giornata della memoria e dell’impegno in ricordo delle vittime innocenti delle mafie, durante la quale vengono ricordati tutti, i nomi di queste donne, di questi uomini, di questi bambini. Un rosario civile sgranato in tantissime città, in Italia e all’estero, per conservarne sempre una parte fra i vivi, la parte più importante, quella che ci ricorda che sperare in un mondo diverso è possibile, ma che per evitare che la lista di nomi si allunghi ancora, la consapevolezza di quello che è stato, e che può ancora succedere, è imprescindibile. Senza la presenza di questa chiesa, in tanti territori sarebbe impossibile la sopravvivenza. Nei territori in cui lo Stato è spazio di polizia, repressivo, non c’è spazio per il contatto umano, e nelle crepe, nei vuoti che quest’assenza lascia nelle persone, si insinuano le mafie, prendendosi la fedeltà che alle istituzioni non interessa cercare. Se è vero che senza speranza si sopravvive poco e male, che gli esseri umani hanno bisogno, per crescere, di essere pensati, allora si capisce l’importanza di coloro che pensano, amano, riparano le finestre. Coloro che fanno sentire amati i dimenticati, ne riempiono i cuori di speranza e le giornate di vita.

La vita dell'animale e dell'uomo

mentre prendevo alcune pagine di giornali vecchi per accendere il fuoco e del camino ho trovato su il FQ mi pare del 26\3\2022 un articolo interessantissimo di una voce contro corrente che è quella di Massimo Fini condivisibilissimo quando dice :

<< “Quando si arriva a produrre e commercializzare ‘shampoo e linee di beauty per cani’, gli si fa indossare, oltre ai cappottini, t-shirt, cappellini, trench, bretelle, stivaletti di montone, occhiali da sole, gli si smaltano le unghie, li si irrora di eau de toilette alla vaniglia perché non odorino da cani, di ‘Color Highlight’ per fare le meches al pelo, striandolo di rosa, di arancione, di blu, di fucsia, di oro, li si fa massaggiare, in centri specializzati, con gli oli essenziali e si fanno loro impacchi d’argilla, li si vaporizza con spray anti-stress, li si porta dallo psicoanalista da 300 dollari l’ora e infine si stipulano polizze vita a loro favore del valore di 200 milioni di dollari, vuol dire che una società è giunta al capolinea. ”Così scrivevo ne Il ribelle dalla A alla Z del 2006. Pensavo che avessimo toccato il fondo. Invece si può sempre scavare. Il New York Times ci informa che negli Stati Uniti, in Gran Bretagna e in parte anche da noi, è in crescita il fenomeno delle cerimonie di nozze per cani e gatti, “toelettandoli a festa e vestendoli con smoking, frac, pizzi, volant di tulle, fiocchi e merletti”. Alcuni, e sono i peggiori, per toelettarsi la coscienza, affermano che il tutto ha scopi benefici per supportare i rifugi dei randagi o dei cani trovatelli, altri, più sinceri, ammettono che è per il proprio puro piacere. In Germania, paese notoriamente sensibilissimo agli esseri umani, è stata approvata una legge che obbliga i padroni a portare fuori i loro animali almeno due volte al giorno e stando almeno un’ora a passeggiare. Negli Stati Uniti, come ha raccontato la nostra Camilla Tagliabue, non si può identificare un animale con il termine “pet”, è meglio utilizzare “animal companion, compagno
animale, perché in America qualcuno, più di uno, pensa che l’espressione pet qualifichi l’animale come proprietà, mentre companion da l’idea della convivenza con esso, senza specificare alcun padrone o possesso”. Insomma siamo all’estremizzazione della cancel culture per cui gli Lgbtqi+, come se non bastasse, non possono essere semplicemente indicati così ma gli deve essere aggiunto un segno speciale, una sorta di e rovesciata, perché non ci siano indicazioni di genere. In Grecia è vietato mangiare carne di cavallo. Ora l’uomo è un animale onnivoro, e quindi anche carnivoro, e perciò ha diritto di sfamarsi come meglio può. E’ antropocentrico, così come il gatto è gattocentrico e il leone leonecentrico. Il leone si stupirebbe molto se qualcuno andasse a dirgli che non è etico che si divori l’antilope. Lasciamo qui perdere il discorso, che riguarda i vegani e i vegetariani, se non sia peggio mangiarsi una sana cotoletta di una mucca allevata all’alpeggio o piuttosto tenere le mucche, i polli, i conigli, stabulati, sotto i riflettori 24 ore su 24, e quindi torturandoli, ingrassati così artificialmente per poterli smerciare a un peso che non è il loro, perché ci porterebbe troppo lontano >> .

Perché si snaturalizzano ulteriormente e se ne fanno dei feticci . Mentre non condivido completamente l'ultima parte, sarà perchè ho sempre ( ancora vivo ) vissuto con gli animali in casa e in campagna ora vivaio con cani e gatti,la seconda parte :

<< In questi giorni di guerra abbiamo visto molti ucraini, non particolarmente coraggiosi, filarsela tenendosi stretti al petto i loro cani e gatti, senza capire, credo, che questi animali toglievano spazio ad altri umani in fuga.In realtà cani, gatti e consimili sarebbero di per sé delle brave bestie se non ci fossero i loro padroni. Scriveva Ernest Hemingway in Morte nel pomeriggio: ”Io sono persuaso, per esperienza e osservazione, che coloro i quali si identificano con gli animali, vale a dire gli innamorati quasi professionisti di cani e altre bestie, sono capaci di una maggiore crudeltà verso gli esseri umani, di coloro che stentano a identificarsi con gli animali”.>>

perchè soprattutto negli anziani , cani e gatti in particolare . a meno che uno non scelga o non viva in campagna , fanno parte della famiglia e ti ci affezioni . Infatti a parte le idiozie di matrimoni, tinture, vestiario e tutto ciò che li snatura, trovo assurdo non amare e prendersi quindi cura dei propri animali. Amore e cura sono un tutt’uno. Ma Sono d’accordo con Fini. perchè ovviamente senza generalizzare , senza arrivare agli estremi (toilette, matrimoni e cose simili) quasi tutti i possessori di animali li considerano di gran lunga più importanti degli esseri umani (parenti strettissimi a parte).

26.3.22

NON ERANO STREGHE - MARCO CHIAVISTRELLI una canzone-video sulla CACCIA ALLE STREGHE

anche se l' 8 marzo è passato certe canzoni non hanno tempo . questa è una canzone e un video per rendere giustizia a una pagina terrificante della storia delle donne: LA CACCIA ALLE STREGHE. Per alzare il sipario su una orrenda ingiustizia senza tempo, che profonde i suoi tentacoli sulla violenza alle donne di oggi.

Decine e decine di migliaia di donne, quasi fino al 1800, arse vive e torturate in ogni modo affinchè confessassero peccati mai commessi: la caccia alle streghe, il genocidio delle innocenti. E' stato calcolato che non più del 2% delle divorate vive dalla fame di ignoranza, superstizione e maschilismo dominanti, facesse un qualche rito particolare, tra l'altro innocuo e senza colpe specifiche di nessun tipo!! Il 98% erano donne normalissime, giovani o vecchie innocenti che per qualche antipatia o bigottismo venivano additate (bastava 2-3 persone ostili) come streghe e adoratrici di satana. Guaritrici, levatrici, artiste, donne libere, donne possidenti cui lo stato e la chiesa si accaparravano dopo il rogo i beni (!), donne che rifiutavano le avances di prepotenti, donne, donne, donne e basta!! Fuori dominava il vento dell'inquisizione folle e della morbosa arroganza maschile. Furono divorate sepolte sezionate estirpate di organi disossate disarticolate affogate asfissiate, sempre bruciate vive con la folla che le respingeva nel fuoco se tentavano di fuggirlo. IL LORO DOLORE ATTRAVERSA I SECOLI, e raggiunge quello delle donne violentate, scheggiate, disprezzate, sottomesse oggi. Ascoltiamo le loro grida affinchè non vengano dimenticate. NON ERANO STREGHE ERANO DONNE!

25.3.22

dura lotta contro l'omofobia e i pregiudizi del patriarcato la storia della pugile irma testa

da https://www.fanpage.it/

Irma Testa, medaglia di bronzo alle Olimpiadi, racconta a Fanpage.it il lungo processo che l’ha portata a fare coming out: “Anche per tutti quei ragazzi che vogliono sentirsi liberi di amare”.

A cura di Redazione Sport

Irma Testa la scorsa estate ha scritto la storia del pugilato italiano conquistando una storica medaglia di bronzo alle Olimpiadi. La prima pugile a prendere parte ai Giochi (nel 2016 a Rio) e a vincere una medaglia a Tokyo 2020. Nei mesi scorsi la pugile campana poi ha fatto coming out e in una splendida intervista rilasciata a Fanpage.it ( vedere video sotto ) ha spiegato anche perché lo ha fatto e ha detto che sono state la madre e la sorella le prime a saperlo: "L'ho detto a mia madre e mia sorella per la prima volta. Nelle nostre case si svolge tutto in cucina e ho chiesto a mia madre di sedersi perché le dovevo dire una cosa. Le ho detto mi ero innamorata di una ragazza. Mia madre ha accennato un leggero pianto, è scesa una lacrimuccia. Mi ha detto ‘se sei felice, io sono felice… l'ho sempre saputo'. Questo ‘l'ho sempre saputo' mi ha fatto capire che mi ha sempre amato incondizionatamente e che non c'era nulla di sbagliato".

Testa ha raccontato di aver capito fosse normale amare una persona dello stesso sesso confrontandosi con le altre atlete delle nazionale di pugilato: "Vivevo tutto come un errore. Appena sentivo questa attrazione verso un'altra ragazzina subito la facevo uscire dalla mia mente. Soffermarmi su quel pensiero o su quell'idea mi faceva sentire sbagliata. Per me non esistevano altri casi, non c'erano donne che amavano altre donne. Non avevo mai sentito parlare di tante cose e pensavo non fosse normale amare una persona dello stesso. Ho capito questa cosa appena sono arrivata in Nazionale ad Assisi e mi sono confrontata con alcune ragazze che la vedevano in modo totalmente diversa. Lì ho capito che non ero sbagliata". La pugile in passato ha dovuto nascondere anche i suoi legami affettivi, dicendo che era single o addirittura dicendo che era fidanzata con un uomo, ma ora è tutto diverso: "Ho dovuto nascondere le mie relazioni per tanti anni, pure quella più importante. Le ho nascoste e mi sentivo male per la persona che mi stava accanto. Alle domande sulla mia vita privata rispondevo dicendo che ero single o che ero fidanzata con un ragazzo. Pensavo a chi leggeva quell'articolo e quelle parole, perché puoi pensare di essere messa da parte. Dopo il coming out mi sono sentita più donna e ora posso essere quella Imma davanti a tutti".

Si è tolta un sassolino dalla scarpa ‘Butterfly' Testa, ricordando le tante parole superficiali che ha dovuto sentire sul suo conto. Parole che riguardavano anche lo sport che pratica: "Tante volte hanno associato al mio orientamento sessuale il pugilato e il fatto che rende più mascolina. Qualcuno ha dato anche una spiegazione scientifica, ma non la ricordo, perché è una cosa totalmente inutile. C'è chi pensa che le donne abbiano degli sport predefiniti. Mi hanno detto: sei così perché fai pugilato, ecco perché non dovreste farlo voi donne".Dopo aver fatto coming out Testa ha ricevuto tanti messaggi, anche da persone che non conosceva, e ha voluto parlare di quello che le ha fatto più male. Il racconto di una ragazza che non ha avuto il sostegno della famiglia: "Ho ricevuto tanti messaggi. E vorrei raccontare quello più brutto, quello di una ragazza che non avevano accettato. E così lei invece di amare le donne ha scelto di stare con i ragazzi. Questo è stato il messaggio più brutto che ho ricevuto, è stato di un'atrocità unica. Volevo essere la sorella maggiore di tanti ragazzi e ragazze che vogliono sentirsi liberi di amare chi vogliono".Il coming out Irma Testa lo ha fatto dopo la mancata approvazione del DDL Zan e ancora ricorda bene le esultanze di una parte del Senato: "Ha inciso anche quello nel mio annuncio. Forse la reazione dei nostri senatori. Loro sono le figure che ci rappresentano, le più illustri, e davanti alla negazione dei diritti non si può esultare in quel modo. È stato molto brutto".

Studiare da rifugisti: l'academy è in montagnaUn verso per TikTok, la poesia si fa social.,Missione arance: lotta contro mafia e spreco.,

I gestori di Brioschi e Rosalba lanciano un percorso formativo per aiuto-rifugisti

Gratuito, per un massimo di sei candidati, per imparare il lavoro in rifugio

LECCO – Un lavoro bello ma decisamente duro quello del rifugista, perché la vita in montagna ha il suo grande fascino ma è una sfida personale e, in questo caso, anche professionale.
Il territorio lecchese offre anche questa opportunità di impiego ed oggi c’è anche un percorso formativo per imparare il mestiere: si tratta della ‘Capanat Academy’ di aiuto-gestori di rifugio che ha lo scopo di assumere nuove leve, rivolto a chi vuole intraprendere una esperienza di lavoro in rifugio.
E’ la proposta lanciata da ‘Brialba’, che si occupa si occupa della gestione dei rifugi “Rosalba” e “Brioschi” entrambi sul gruppo delle Grigne, con il patrocinio del Cai di Milano, in collaborazione con guide di montagna e Resinelli Tourism Lab.
Il percorso, completamente gratuito, si svolgerà presso i rifugi Brioschi e Rosalba e prevede la partecipazione di massimo 6 candidati/e ai quali, al termine del percorso, verrà rilasciato oltre che un attestato di frequenza, un attestato corso HACCP.
Ai partecipanti verrà attivata un’assicurazione idonea per attività nel rifugio sponsorizzata da “https://www.quadrifoglio.srl/”L’unico obbligo per i partecipanti sarà attivare l’assicurazione attività individuale del CAI.Al termine della Capanat Academy verranno valutate eventuali opportunità di assunzione e saranno anche promosse attività di segnalazione (liste) anche a beneficio di altri rifugi interessati. Il programma si svolgerà nei week end di apertura dei rifugi tranne il modulo “Mountain Experience” che prevede due giornate infrasettimanali di uscita in ambiente con le Guide Alpine di Mountain Dream Guide

Un corso imopegnativo visto che Sul massiccio alpino delle Grigne sono arrivate 150 domande da tutta Italia per il primo corso gratuito che insegna a gestire presidi d'alta quota. I prescelti? Solo 6

Ha 22 anni e ha avuto il coraggio di portare su Tik Tok un'arte all'apparenza lontanissima dai social: la poesia. Scrive testi, li recita seduto alla scrivania di camera sua e pubblica i video. Con successo. Tanto che ha raggiunto 240 mila follower e 3,7 milioni di "mi piace". Il "tiktoker poeta" si chiama Lorenzo Colafrancesco, in arte @madpeopleloveme (letteralmente, "le persone folli mi amano"), è romano di Trastevere, studia Cinema all'Università La Sapienza e segue corsi di recitazione.

Ha tenuto il suo primo reading, fresco della pubblicazione del libro "Amore corri-sposto", in Piemonte, ad Asti, alla rassegna L'École (di cui La Stampa è media partner), organizzata al polo culturale FuoriLuogo e pensata proprio per i giovani. Il rapporto tra l'antica poesia e l'attualità dei social Colafrancesco lo spiega così: "Non è vero che i ragazzi sui social cercano solo superficialità. I social sono anche fatti di parole, e permettono di far arrivare le tue parole a persone anche molto distanti, accorciando le distanze". La poesia, racconta, "ci sembra lontana perché consideriamo quella dei padri della letteratura, che sono e restano mostri sacri. Ma può essere anche pop".

di Giulia Destefanis

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Cinque ettari di terreno di Cosa Nostra sono stati confiscati, ma l'associazione che li curava si è ritirata.

E così è partita una mobilitazione per salvare gli agrumi

24.3.22

Italia-Macedonia, gara di playoff mondiali che si giocherà giovedì sera allo stadio Barbera di Palermo, vedrà la Rai entrare in una nuova era per quanto riguarda il racconto dello sport.

finalmente s'inizia a cambiare rotta , a non proporre fuori luogo tette e culi ( per lo più siliconati \ gonfiati ) , e fare una tv che sia rispettosa del corpo delle donne . Con Italia-Macedonia leggo sull'articolo ( che trovate sotto) di https://www.fanpage.it/sport/calcio/

che con la diretta Italia-Macedonia, gara di playoff mondiali che si giocherà giovedì sera allo stadio Barbera di Palermo, vedrà la Rai entrare in una nuova era per quanto riguarda il racconto dello sport cambia tutto: “Via Paola Ferrari, basta inquadrare le cosce”

A cura di Paolo Fiorenza

Giovedì sera l'Italia si giocherà la qualificazione ai prossimi Mondiali affrontando la Macedonia del Nord nella semifinale dei playoff a Palermo. È la prima delle due scialuppe di salvataggio che gli uomini di Mancini dovranno cercare di condurre in porto dopo il fallimento nel girone eliminatorio: in caso di successo nel primo match, gli azzurri affronteranno poi fuori casa la vincente della sfida tra Portogallo e Turchia. La gara del Barbera segnerà peraltro anche un profondo cambiamento nel modo di raccontare la Nazionale in TV da parte della Rai: una svolta netta nel format, ma soprattutto nella filosofia che ispirerà il network pubblico.Il motore primo della mutazione – elaborata nelle scorse settimane e che vedremo per la prima volta domani sera – è stata la nomina del nuovo direttore di Rai Sport, Alessandra De Stefano ( foto sotto al centro ). La 56enne giornalista napoletana è la prima donna a dirigere la testata sportiva della Rai, essendo subentrata nello scorso novembre ad Auro Bulbarelli. La storica inviata del ciclismo e conduttrice del Processo alla Tappa ha voluto subito dare la propria impronta, a cominciare dall'appuntamento più seguito dello sport in Rai: le partite della Nazionale italiana di calcio.

Alessandra De Stefano è il nuovo direttore di Rai Sport

In primis sparisce lo studio, prima, durante e dopo la gara: "Spoglieremo le partite dalle sovrastrutture – spiega al Corriere della Sera – Basta collegamenti con studi che danno la linea ad altri studi: solo tribuna e campo. Bene le due voci di commento, ma quella tecnica non sovrasti mai la giornalistica. Più pause: vorrei che i rigori, ad esempio, venissero ascoltati come in una strada deserta. Silenzio, boati, silenzio, poi gioia o lacrime. Ormai nelle dirette sportive le telecamere mostrano quasi tutto. Un giornalista bravo deve raccontare il ‘quasi' che non si vede, coltivare il silenzio".

La Rai punta molto su Lele Adani ( foto a destra ) In concreto, da giovedì sera per Italia-Macedonia andrà in onda il nuovo format, che vedrà Alessandro Antinelli e Daniele Adani sistemati in una postazione collocata direttamente sul prato dello stadio Barbera La coppia interverrà da lì invece che dallo studio, a contorno e nell'intervallo del match dei playoff mondiali. I telecronisti saranno gli stessi, mentre a bordocampo ci sarà una new entry, anche in questo caso per la prima volta una donna: "Restano Alberto Rimedio e Antonio Di Gennaro, bravi. A bordo campo va Tiziana Alla, voce del calcio femminile, cronista capace a cui il posto spettava da anni. Racconterà cosa succede in panchina, se Mancini si alza, che giocatore abbraccia, perché cambia tono di voce o si slaccia la cravatta. Ciò che in TV non si vede, appunto", spiega la De Stefano. A completare la squadra, in zona flash con i giocatori ci sarà Andrea Riscassi, ex bordocampista dell'Under 21 e già aggregato alla Nazionale maggiore in occasione degli Europei della scorsa estate. In tutti questi cambiamenti, spicca un'assenza: quella di Paola Ferrari. Chiuso lo studio di accompagnamento alle partite della Nazionale, è sparita anche la figura di chi lo conduceva. La De Stefano annuncia la nuova collocazione della 61enne giornalista milanese: "Paola Ferrari non condurrà più i post partita e nemmeno il nuovo 90° Minuto, ma un contenitore domenicale assieme ad altre giornaliste". Il nuovo direttore di Rai Sport batte su due tasti, svecchiamento delle persone e nuova immagine che non usi in modo improprio il corpo delle giornaliste: "Per me l'unico genere che conta è la bravura. Lo sport è maschilista, lo sappiamo. Il primo modo di cambiarlo è cambiare regia: che senso ha inquadrare sempre dal basso le donne per mostrare cosce, caviglie e scarpe? Togliamoci la maschera decorativa della femminilità, quel triste ‘è carina e anche brava'. Per l'abbigliamento, a ciascuno il suo stile: ma certe scollature io le metterei solo al mare".
"So di essere scomoda perché rivendico il diritto di scegliere chi va in video in base al merito e di privilegiare chi è bravo favorendo il ricambio: siamo troppo vecchi, a Rai Sport – è la dichiarazione programmatica della De Stefano – Dai miei giornalisti mi aspetto fame di notizie e voglia di lavorare scomodamente, perché la comodità è una trappola per un cronista. Che siano corretti ma decisi, che non si facciano spaventare dall'aggressività di poteri forti o uffici stampa: se sei preparato e lavori seriamente la tua autorevolezza ti porterà sempre ad essere un interlocutore privilegiato dagli atleti. Cosa ho sacrificato per raccontare lo sport? La mia vita, tutta. Ma ne valeva la pena…".

la vittoria contro la pseudo alienazione parentale di laura Massaro

Quella di Laura Massaro è una storia tremenda andata avanti troppo a lungo, con un figlio strappato alla madre per una “sindrome” senza alcun fondamento scientifico. Infatti

[...]La sindrome da alienazione genitoriale o sindrome da alienazione parentale (PAS, Parental Alienation Syndrome) è una controversa dinamica psicologica disfunzionale che, secondo le teorie del medico statunitense Richard Gardner, si attiverebbe sui figli minori coinvolti tanto in contesti di separazione e divorzio dei genitori, definiti conflittuali, quanto in contesti di presunta violenza intrafamigliare.[...]

da Sindrome da alienazione genitoriale: combattere le strumentalizzazioni delle relazioni genitori-figli | News | OPL - Ordine psicologi Lombardia

Oggi la Cassazione ieri ha fatto vincere la giustizia, ribadendo due punti fondamentali: l’illegittimità della PAS e la superiorità dell’interesse dei bambini rispetto al diritto alla bigenitorialità.Una bella notizia, una speranza per molte

Infatti dalla Bacheca di Patrizia Cadau leggo la bellissima notizia

Laura Massaro ( foto sotto a sinistra ) e suo figlio Lorenzo sono liberi.

Dopo anni di accanimento giudiziario, e grazie alla tenacia, al coraggio di una madre trattata come una criminale e privata da innocente perfino della responsabilità genitoriale, la Cassazione mette la parola "fine" ad una storia di violazione dei diritti umani, di abusi, maltrattamenti ai danni di una donna considerata colpevole di avere denunciato la violenza.
La Cassazione dice che è un crimine il prelevamento coatto di un minore contro la sua volontà per essere collocato in una casa famiglia. Dice anche che i minori hanno diritto ad essere ascoltati e che è 
dovere delle istituzioni ascoltarli. E poi dice che l'alienazione parentale non esiste. Laura e Lorenzo sono liberi.Dopo gli scioperi della fame, i sit in in piazza, dopo essere stati perseguitati, privati della libertà, obbligati a vivere in clandestinità, minacciati, costretti ad una vita decisa da altri, intimiditi con l'incubo dell'allontanamento familiare. Laura è libera da un incubo durato un decennio per avere messo in discussione la mentalità sessista che decide che ad un padre padrone sia concesso ogni arbitrio e che un uomo violento sia intoccabile e protetto oltre ogni logica. Laura è un esempio dei nostri tempi, un monumento vivente, che con la sua battaglia unica e straordinaria è arrivata a fare giurisprudenza e a liberare tante madri e figli che sono nella medesima situazione.

LA CORTE DI CASSAZIONE BANDISCE L’ALIENAZIONE PARENTALE DAI TRIBUNALI E DEFINISCE FUORI DALLO STATO DI DIRITTO L’ESECUZIONE COATTIVA DEI PROVVEDIMENTI NEI CONFRONTI DEI MINORI, CHE DEVONO ESSERE SEMPRE ASCOLTATI NEI PROCEDIMENTI CHE LI RIGUARDANO.
ELISA ERCOLI: LA VITTORIA DI LAURA MASSARO E’ UNA VITTORIA STORICA.
La Corte di Cassazione con ordinanza n. 9691/2022 depositata in data odierna in accoglimento totale del ricorso presentato dalla signora Laura Massaro, annulla la decisione di decadenza dalla responsabilità genitoriale sul figlio minore e di trasferimento del bambino in casa-famiglia, ritenendo l’uso della forza in fase di esecuzione fuori dallo Stato di diritto.
La Suprema Corte cassa la decisione della Corte di appello di Roma poiché ha inteso realizzare il diritto alla bigenitorialità rimuovendo la figura genitoriale della madre e ciò sulla base di apodittiche motivazioni che richiamano le consulenze tecniche, tutte volte all’accertamento dell’alienazione parentale, nonostante la stessa sia notoriamente un costrutto ascientifico.
Stigmatizza infatti che tali consulenze fanno riferimento al postulato patto di lealtà tra madre e figlio, o al condizionamento psicologico, tutti termini che richiamano ancora la sindrome dell’alienazione parentale.
La Corte di cassazione ribadisce che “il richiamo alla sindrome d’alienazione parentale e ad ogni suo, più o meno evidente, anche inconsapevole, corollario, non può dirsi legittimo, costituendo il fondamento pseudoscientifico di provvedimenti gravemente incisivi sulla vita dei minori, in ordine alla decadenza dalla responsabilità genitoriale della madre”.
Il collegio osserva inoltre che il diritto alla bigenitorialità così come ogni decisione assunta per realizzarlo non può rispondere a formula astratta “nell’assoluta indifferenza in ordine alle conseguenze sulla vita del minore, privato ex abrupto del riferimento alla figura materna con la quale, nel caso concreto, come emerge inequivocabilmente dagli atti, ha sempre convissuto felicemente, coltivando serenamente i propri interessi di bambino, e frequentando proficuamente la scuola”.
La Corte Suprema rileva ancora che l’autorità giudiziaria di merito ha del tutto omesso di considerare quali potrebbero essere le ripercussioni sulla vita e sulla salute del minore di una brusca e definitiva sottrazione dello stesso dalla relazione familiare con la madre, con la lacerazione di ogni consuetudine di vita, ignorando che la bigenitorialità è, anzitutto, un diritto del minore.
La Cassazione inoltre ritiene nullo il provvedimento dell’autorità giudiziaria di merito per non avere proceduto all’ascolto del minore, adempimento a tutela dei principi del contraddittorio e del giusto processo.
Gli Ermellini ribadiscono sul punto che “in tema di affidamento dei figli minori l'ascolto del minore infradodicenne capace di discernimento costituisce adempimento previsto a pena di nullità, atteso che è espressamente destinato a raccogliere le sue opinioni e a valutare i suoi bisogni”.
La Corte precisa, inoltre, che “tale adempimento non può essere sostituito dalle risultanze di una consulenza tecnica di ufficio, la quale adempie alla diversa esigenza di fornire al giudice altri strumenti di valutazione per individuare la soluzione più confacente al suo interesse”.
La Corte di cassazione infine si esprime sulla prospettata e ordinata esecuzione coattiva consistente nell’uso di una certa forza fisica diretta a sottrarre il minore dal luogo ove risiede con la madre, per collocarlo in una casa-famiglia, ritenendo suddetta misura “non conforme ai principi dello Stato di diritto in quanto prescinde del tutto dall’età del minore, ormai dodicenne, non ascoltato, e dalle sue capacità di discernimento, e potrebbe cagionare rilevanti e imprevedibili traumi per le modalità autoritative che il minore non può non introiettare, ponendo seri problemi, non sufficientemente approfonditi, anche in ordine alla sua compatibilità con la tutela della dignità della persona, sebbene ispirata dalla finalità di cura dello stesso minore”.
Elisa Ercoli esprime così tutta la soddisfazione della Associazione che con le sue legali Manente, Boiano ha sempre sostenuto Laura Massaro. “Oggi è un giorno in cui facciamo la storia in materia di liberazione di donne e bambine/i in uscita dalla violenza - dichiara Elisa Ercoli Presidente Differenza Donna. “Così come è stato per il no di Franca Viola sul matrimonio riparatore, oggi Laura rappresenta tutte le donne per un NO definitivo a violenza istituzionale agita contro donne bambine e bambini in materia Pas, prelievi forzati e altre forme di violazione dei diritti umani. Quando la storia è segnata da progressi come oggi vince una, vinciamo tutte noi.” conclude Ercoli.

23.3.22

solidarietà alle voci libere come quella di Orsini

Il problema non è che le persone sane di coscienza non abbiano la consapevolezza che una guerra è sempre una

merda e che chi la propaghi con minacce termonucleari non sia uno psicopatico criminale, il problema è che chi adesso ragiona in modo analitico e pensa che questa dinamica verta su basi sbagliate da principio e ne individui cause e responsabili mettendo la logica come conseguenza delle ripercussioni, non possa esprimersi liberamente perché demonizzato come filoputiniano e quindi guerrafondaio, io sto dalla parte di Orsini che dopo la censura dalla sua stessa università , ne subisce un altra dal deputato Andrea Romano che sbraita con un interrogazione parlamentare ( ci sono argomenti più seri di cui occuparsi , perbacco ) solo perchè lo hanno chiamato per 6 puntate a parlare a Carta Bianca su rai 3 . Le accuse ? quello d'essere oggettivo nelle sue dichiarazioni e con dati alla mano: era una guerra annunciata e ad ogni azione corrisponde una reazione a torto o a ragione, c'erano degli accordi internazionali inviolabili che sono stati ignorati per quanto fossero sbagliati e lesivi per principi di libertà e diritto di indipendenza, ma tra mettere a rischio la democrazia di un popolo e lavorare con altri strumenti per la risoluzione di questo o mettere a rischio il pianeta con una possibile guerra termonucleare, personalmente voto per la pace, per la coerenza e il male minore. Non mi schiero cosi replico e mi spiego al mio post su fb ( sotto al centro la schermata e qui l'intera discussione senza censure )

che ha creato ed ancora crea polemiche , a favore dei cattivi ma contro i " Buoni" , contro un altro tipo di bombardamento che è quello mediatico e di propaganda e contro una censura tutta italiana, appoggiamo zelensky a favore della democrazia e della libertà e siamo, sulla carta, (poi bisogna vedere la realtà effettiva ) il 41 esimo paese con libertà di stampa e di opinione, solo dopo il Ghana e il Burkina Faso, SPARISCONO ARTICOLI, SPARISCONO PAGINE DI INFORMAZIONE come per magia....per dire...Il "nostro" Presidente si schiera fornendo armi all'Ucraina e dichiarando apertamente la posizione dell'Italia...io sono italiana, parla per me ? Ma io la guerra non la voglio, io non l'ho votato! Inoltre <<Rivendico >> come Luciano Canfora << la possibilità di osservare e analizzare lucidamente i fatti. Da quando è caduta l’Urss il metodo dell’Occidente è stato demolire tutto il blocco ex sovietico, pezzo per pezzo, facendo avanzare minacciosamente il confine della Nato fin sotto Pietroburgo >>

22.3.22

Barletta, infermiere 81enne muore e dona fegato e reni: "Il suo ultimo gesto per i malati dopo una vita al loro servizio"

da https://bari.repubblica.it/cronaca/ del 21\3\2022

L'uomo era in pensione dopo essere stato per tutta la sua vita lavorativa un dipendente dell'ospedale Dimiccoli di Barletta: il sì alla donazione da moglie e figli

Per molti anni ha prestato servizio all'ospedale Dimiccoli di Barletta occupandosi dei malati e delle loro famiglie e nella notte il suo "sì" ha consentito che la vita continuasse a beneficio di chi nella donazione di organi e tessuti ripone l'ultima speranza. Un uomo di 81 anni di Barletta ha donato fegato e reni.

"A dare il consenso sono stati la moglie e i tre figli - racconta Giuseppe Vitobello,

coordinatore donazioni Asl Bt - a loro va il nostro ringraziamento più sentito. Questa donazione è la dimostrazione che non ci sono limiti di età per la donazione perché gli organi, se in buone condizioni, possono essere trapiantati anche in persone molto più giovani". Nella sala operatoria diretta dal dottor Giuseppe Cataldi, si sono avvicendate le equipe del Policlinico di Bari che ha prelevato il fegato e del Policlinico di Foggia che ha prelevato i reni.
"Proprio ieri abbiamo sottolineato che il numero dei cittadini che esprime in vita il consenso alla donazione sta crescendo in maniera importante - dice Tiziana Dimatteo, Direttrice Generale Asl Bt - e oggi questa settima donazione dall'inizio dell'anno è la dimostrazione di come su questo territorio si stia facendo un lavoro importante di sensibilizzazione e di attenzione nei confronti della donazione degli organi e dei tessuti. Il nostro pensiero va alla famiglia del donatore che ha saputo scegliere la vita". Dall'inizio dell'anno a oggi nella Asl Bt sono stati eseguite sette donazioni multiorgano di cui cinque all'ospedale Dimiccoli di Barletta.

storia di Angela Russo ha 28 anni chi ha vinto il male dell'anoressia e ha fondato un'associazione che aiuta chi soffre di disturbi alimentari

Non bisognerebbe mai sottovalutare un problema solo perchè non lo viviamo sulla nostra pelle ...

Quando qualcuno ha un problema, la cosa peggiore che possiamo fare è infierire puntando il dito o accusando la persona che lo sta vivendo ... bisognerebbe riuscire ad avere più empatia e comprendere che a volte basterebbe del supporto, un appoggio morale e la volontà di aiutare chi amiamo a superare questo momento.

Ecco che incuriosito : dal video della storia ( vedere video sotto ) reale o immaginaria che sia di Story Impact Italia ( qui la pagina Facebook)

da cui preso l'introduzione ho trovato cercando storie su tale problematica

quella di Angela Russo . Essa è una di quelle poche ( non solo ragazze anche se sono quelle più colpite ) persone che hanno sconfitto l'anoressia e sono ancora vive pe raccontarlo , ed fondano associazioni per aiutare a chi è caduto in questo male , ed ecco cosa ho trovato . IL primo è un articolo di https://www.ilsussidiario.net/ Pubblicazione: 03.07.2020 - Davide Giancristofaro Alberti

Angela Russo: “Con l’anoressia pesavo 18 kg”/ “Subiti abusi quando avevo 6 anni”

Angela Russo ha raccontato la sua storia da anoressica che l’ha portata a pesare solamente 18 chilogrammi: “Hanno abusato di me quando ero piccola”

Angela Russo (Tv8)

Angela Russo è una ragazza affetta in passato da anoressia che adesso sta bene, è in forma e in salute, ma che fino a poco tempo fa era arrivata ad essere quasi uno scheletro. Del suo caso ne ha parlato stamane ampiamente il programma di Tv8 “Ogni Mattina”, condotto da Viola e Adriana Volpe, che ha mandato in onda alcune foto della povera Angela, arrivata a pesare addirittura 18 chilogrammi. In studio chiedono alla giovane cosa l’abbia spinta a non mangiare più, e lei ha risposto: “All’età di 6 anni ho subito abusi, sapevo che non fosse normale che una persona adulta avesse determinati comportamenti con me, ma non sapevo chi dei due fosse nel torto quindi pensavo che la causa del male fossi io. Non ho mai denunciato la cosa ai genitori, mi sentivo in colpa, sbagliata, e mi sentivo morire… volevo morire”. Angela si sente quindi di mandare un messaggio a chi come lei si rifugia nel cibo: “L’anoressia non è la soluzione, non dà felicità, la malattia spesso dà giudizi che siamo ancora più duri di quelli che ci diamo noi, non sarai mai abbastanza magro ne malato, è un circolo vizioso che ti porta a stare sempre più male ma mai meglio, alla fine si spreca una vita per nulla”.
ANGELA RUSSO: “DUE MESI IN COMUNITA’ POI LA RINASCITA”
In studio un esperto psicologo di una comunità che tratta appunto questi casi, il dottor Leonardo Mendolicchio: “Le comunità servono perchè aiutiamo le persone a non voler morire, dando il cibo vero che è la vita. Dobbiamo aiutarle queste persone, iniettando in loro tutta la vita possibile, facendole studiare, dando la gioia, lo sport, permettendo di stare assieme, ritrovando amicizie, amore, voglia di studiare, tutta la vita che nutre questi soggetti che poi guariscono”. Angela Russo ha deciso di reagire, recandosi appunto per due mesi in una comunità specializzata da cui è poi rinata: “Quando ho fatto il colloqui con lo specialista ho capito che non ero io il problema, e che ero una parte fondamentale del mio percorso per poter vivere”.
da republica

non so che altro aggiungere

Cherif Doumbouya, dalla “papera” alle parole di consolazione degli ultrà del UsTempio

unione sarda CALCIO – PROMOZIONE 20 marzo 2022 alle 16:28

Cherif Doumbouya, dalla “papera” alle parole di consolazione degli ultrà del Tempio
Un bel gesto di civiltà ed educazione sportiva dei sostenitori dei Galletti dopo l’errore che è costato il derby con il Calangianus

Nella foto Cherif Doumbouya consolato dai tifosi a fine partita (foto concessa US Tempio)

Una punizione certamente non irresistibile quella di Del Soldato, che al 34' del secondo tempo ha regalato la vittoria al Calangianus nel sentitissimo derby gallurese contro il Tempio, quasi uno spareggio per il salto in Eccellenza. Un tiro lento sul quale Cherif Doumbouya, 22 anni, senegalese, portiere dei Galletti, è incappato in una papera clamorosa, facendosi sfilare il pallone tra le mani. Il giovane portiere senegalese si è fatto prendere dallo sconforto. Nonostante fosse stato già consolato dai compagni alla fine ha chiesto scusa a tutti e dopo il triplice fischio dell'arbitro si è avvicinato nel settore ultrà del Tempio, dove erano accalcati 300 tifosi. Malgrado la comprensibile delusione e la cocente sconfitta dal settore tanti applausi e parole di incoraggiamento da per Cherif. Un bel gesto, di grande sportività e amicizia, che fa da splendido contraltare a episodi di maleducazione, inciviltà (e talvolta razzismo) che talvolta siano abituati a vedere sugli spalti e nei rettangoli di gioco.

Argentino Tellini

16.3.22

Il patto con il diavolo dei monaci banditi del convento di Mazzarino

ATTILIO BOLZONI

11 marzo 2022 • 17:07

Il 12 marzo del 1962, esattamente sessanta anni fa, in corte di Assise a Messina si apriva una vicenda siciliana che ancora oggi ha molti punti oscuri.
Uomini devoti a Dio e che avevano stretto anche un patto con il diavolo. Quattro frati arrestati per concorso in omicidio, associazione a delinquere, estorsione. Prima assolti, poi condannati. Ignoti complici e mandanti
Tutto era iniziato la sera del 5 novembre del 1956, con due colpi di lupara sparati all’interno di una cella del convento di Mazzarino.

Entrano in aula trascinando i piedi, legati uno all’altro con le catene ai polsi come i prigionieri più pericolosi. Vengono dal carcere e forse anche dall’inferno. Barbe lunghe e arruffate, capelli scompigliati, unghie che sono artigli. E sguardi allucinati.

I fotografi si fanno largo a spintoni fra la folla, nelle panche di prima fila sono seduti i santoni della scienza penale, gli avvocati Francesco Carnelutti, Giuseppe Bettiol e anche Giovanni Leone, che qualche anno dopo sarà presidente della Repubblica italiana.

Sullo scranno del pubblico ministero c’è un giornale aperto, nove colonne di piombo, un articolo del quotidiano L’Ora firmato da Mauro De Mauro che fa una lunga cronaca sui «monaci banditi».

C’è anche una rivista, la copertina è dedicata ai «Don Abbondio delle estorsioni». Dietro le sbarre, ai ceppi ci sono quattro imputati, quattro religiosi. Fra Agrippino e fra Venanzio, fra Carmelo e fra Vittorio, tutti accusati di concorso in omicidio, associazione a delinquere, violenza privata, simulazione di reato.

LA MAFIA NASCOSTA SOTTO IL SAIO

Il 12 marzo del 1962, esattamente sessanta anni fa, in Corte di Assise a Messina si apriva una vicenda siciliana che ancora oggi ha molti punti oscuri. Quella dei frati Mazzarino è una storia senza innocenti.Il luogo è un paese sulla cima di una collina che scivola in una valle di ulivi, più vicino al mare di Gela che al capoluogo Caltanissetta, un castello con torri merlate che lo sovrasta, l’Etna all’orizzonte e un monastero che fa paura.Delitti, lettere anonime, taglieggiamenti, ricatti, vendette e una mafia nascosta sotto il saio castano dei cappuccini che terrorizzava la popolazione. Si sono fatte lunghe indagini, si sono fatti processi su processi, si sono scritti libri e girati film ma la verità su quei frati nessuno l’ha mai conosciuta fino in fondo.Uomini devoti a Dio che avevano stretto anche un patto con il diavolo. Il caso ha appassionato l’opinione pubblica del tempo, gli inviati speciali dei più grandi quotidiani italiani spediti a seguire il processo, l’attrazione fatale per uno scandalo in convento e gli ambienti di chiesa adirati «per la gazzara ignobile contro i reverenti padri». In più qualche piccante diceria, rimasta ben custodita negli archivi giudiziari, su licenziosi incontri notturni fra religiosi e religiose.

TETutto ha avuto inizio con due fucilate, due colpi secchi e due fiammate nella cella di fra Agrippino, sulla carta d’identità Pietro Jaluna, trentanove anni, uno dei frati che vivevano nel monastero.

È la sera del 5 novembre del 1956, si apre la porta di una piccola e disadorna stanza del convento di Mazzarino e i pallettoni della lupara sfregiano il muro, proprio nell’angolo dove è raffigurato un eremita in preghiera.

Un urlo rompe il silenzio, nella cella di Agrippino accorrono tutti gli altri fratelli. C’è anche fra Carmelo, il più anziano e il più saggio, ha ottantré anni, il suo vero nome è Luigi Galizia. I frati parlano fra loro e poi decidono di non denunciare l’attentato, meglio non fare sapere nulla all'esterno.

Fra Carmelo propone: «Informiamo l’ortolano, lui può darci aiuto». L'ortolano è Carmelo Lo Bartolo, ogni mattina entra in convento per curare un piccolo appezzamento di terra, pomodori, melanzane, cicoria, alberi da frutta.

È uno «inteso», la voce del paese garantisce che è un amico degli amici. E così i monaci, dopo le fucilate, stanno zitti. Non si sa come ma il maresciallo Calogero De Stefano, comandante della stazione dei carabinieri di Mazzarino, tre giorni dopo viene a sapere degli spari e convoca i religiosi in caserma.

Ciascuno di loro offre una versione diversa sul movente di quei colpi di fucile. Fra Agrippino accusa fra Felice, un confratello allontanato un paio di anni prima da Mazzarino. Qualcuno accenna a un’antica lite scatenata da fra Tommaso, qualcun altro insinua che siano stati i comunisti del paese.Nessuno parla dell’ortolano. Il maresciallo De Stefano indaga inutilmente per settimane, poi invia un rapporto alla procura di Caltanissetta. Non ci sono indizi, non ci sono sospetti: l’“incidente” è chiuso. Passano i mesi e tutti dimenticano gli spari in convento. Fino all’aprile dell'anno dopo, il 1957.

L’ESTORSIONE CON LO SCONTO

C’è una cerimonia al monastero, ospite d’onore padre Costantino, che è stato a lungo a Mazzarino prima della nomina a “provinciale” a Caltagirone. Verso sera si avvicinano a lui fra Agrippino e fra Vittorio, all’anagrafe Ugo Bonvissuto, quarantuno anni. Poi arriva anche fra Venanzio, che in realtà si chiama Liborio Marotta e di anni ne ha quarantasei.I tre gli dicono: «Padre Costantino sei in pericolo di vita, c’è chi ti vuole morto». Padre Costantino quasi sviene. Lo rassicurano: «Possiamo però risolvere la situazione, basta pagare». Quanto?, chiede il provinciale. «Seicentomila lire per avere salva la vita e settantamila per l’attentato di novembre, perché quelle due fucilate erano per te e non per me», gli risponde fra Agrippino.Padre Costantino si fruga nelle tasche e tira fuori cinquantamila lire: «Ho solo queste». Fra Agrippino fa una smorfia: «Queste ti bastano sì e no solo per l’attentato di novembre». Gli promette comunque che s’informerà, che «proverà a vedere se posso far qualcosa per uno sconto».

Fra Agrippino qualche giorno dopo raggiunge padre Costantino a Caltagirone e gli comunica, brutalmente, che «quelli» non sono disposti a cedere. Vogliono seicentomila lire, altrimenti finirà male, cominceranno a uccidere. E, per prime, le sue sorelle.Padre Costantino è terrorizzato e decide di confessarsi con padre Sebastiano, a Siracusa, lontano da Mazzarino. Nel segreto del sacramento racconta la tragedia. Padre Sebastiano gli dà quattrocentomila lire e fa solo una raccomandazione: silenzio.Da quel momento in poi iniziano ad arrivare lettere anonime. Prima a padre Costantino: «Vogliamo altre trecentomila lire». E poi anche a padre Sebastiano: «Devi darci due milioni».Fra Agrippino e fra Venanzio vengono messi al corrente delle pretese degli estorsori e un’altra volta si propongono come mediatori con i briganti. Tutti sono d’accordo su un punto: bisogna pagare, ma pagare meno. E, naturalmente, non far sapere nulla ai carabinieri.Da lì a poco, però, minacce e taglieggiamenti scavalcheranno le mura del convento.«Carissimo don Ernesto..». L’anonimo viene recapitato al farmacista Ernesto Colajanni, un’autorità a Mazzarino. Vogliono da lui un milione, lo avvertono che se non pagherà «si può giocare la pelle o la testa del picciriddu», il figlio.Nella lettera c’è anche scritto a chi dovrà consegnare la somma, che poi provvederà a farla avere a chi di dovere. È fra Agrippino. Anche Colajanni è sopraffatto dalla paura ma non paga. E, una notte, la sua farmacia prende fuoco. Il maresciallo De Stefano lo interroga e il farmacista nega di avere mai ricevuto richieste di estorsione: «Sicuramente avranno sbagliato bersaglio». Sua sorella, Elena, donna religiosissima, qualche giorno dopo viene contattata da fra Agrippino che le dice: «Mi hanno fatto sapere che tuo nipotino si può salvare solo se uscite tre milioni».La famiglia Colajanni ormai è rassegnata, il farmacista e la sorella vanno in convento e chiedono del monaco più anziano, fra Carmelo. Anche lui consiglia di pagare. I Colajanni portano ai frati un milione di lire, poi un altro mezzo milione. A incassare il denaro sono sempre fra Agrippino e fra Venanzio, ufficialmente i mediatori della trattativa tra la famiglia e i ricattatori.Passano altri sei mesi e c’è un secondo incendio. Questa volta bruciano il portone della casa del cavaliere Angelo Cannada, ricco proprietario terriero. Anche a lui arriva una lettera: «Si informa la Signoria Vostra di volere dare questo piccolissimo contributo offrendo la somma di dieci milioni. Se questa somma non intendete darla, è nostra intenzione prenderci vostra moglie e il vostro bambino».Il messaggio si chiude con l’indicazione della persona alla quale si sarebbero dovuti rivolgere per il pagamento: il monaco anziano del convento, fra Carmelo. Il cavaliere Cannada non vuole pagare. E va a trovare fra Carmelo in convento. Il copione è sempre lo stesso: gli dice di sborsare il denaro e di non farne parola con nessuno. Il cavaliere Cannada è disposto a scucire duecentocinquanta mila lire «per beneficenza», fra Carmelo insiste per i dieci milioni e lo avverte delle conseguenze: «Terribili».Il possidente decide allora di rivolgersi al procuratore della Repubblica di Caltanissetta Mario Lamia, suo amico personale. Il paese è piccolo, la notizia si diffonde in un lampo.IÈ la mattina del 25 maggio del 1958, le campagne di Mazzarino sono verdissime, tagliate da una strada polverosa che sale verso le alture coltivate a viti. Da un cespuglio escono quattro uomini con il volto coperto da un fazzoletto, sono armati. Fermano una Fiat 600, dentro ci sono il cavaliere Angelo Cannada, sua moglie Eleonora Sapio, il figlio Francuzzo e la cameriera Carmelina.Il cavaliere Cannada viene afferrato da uno dei quattro uomini e fatto inginocchiare sotto un albero, poi parte un colpo di lupara. I pallettoni gli squarciano una natica e gli spezzano il femore. Cannada sviene, perde così tanto sangue che dopo meno di un quarto d’ora dopo è già morto.Suo figlio Francuzzo è sconvolto, la cameriera Carmelina è paralizzata dalla paura, la moglie Eleonora schiantata dal dolore. Vengono interrogati anche i frati. Non aprono bocca. Ed Eleonora, la vedova del cavaliere Cannada, continua a pagare fra Carmelo.Perché intanto suo fratello, Angelo Sapio, sindaco di Licata, riceve l’ennesima lettera anonima: «Siamo gentili, ve lo diciamo prima quello che succede dopo. Mandateci quello che sapete se non volete la pace eterna specialmente per il bambino che ha tutta la vita dinnanzi a sé».AGli abitanti di Mazzarino sono sempre più in preda al panico. Riceve lettere anonime il barone Alù. A mezza dozzina di allevatori rubano il bestiame, in cambio della restituzione chiedono denaro. Nella lista dei taglieggiati entrano in tanti.Ma tacciono, tacciono tutti. «All’epoca dei fatti ero solo un ragazzino e già allora era evidente la pochezza dei personaggi coinvolti, tutti, vittime e carnefici. Emergeva in ogni strato sociale una totale mancanza di senso civico», ricorda Enzo Russo, scrittore che è di Mazzarino e che alla Sicilia ha dedicato una quarantina di libri tradotti in più di venti lingue.E racconta: «È stato il trionfo dell’ignoranza e della paura, ignoranza e paura che producono sempre omertà, in paese si sentivano centinaia di voci ma nessuna pubblica, le vittime si sarebbero potute difendere in tanti modi ma non l’hanno fatto. Perché il male è sempre sopravvalutato, non lo conosciamo, il male è nascosto e così fa più paura».
A tanti ma non a tutti. In paese c’è anche chi vuole sapere la verità. È un vigile urbano, si chiama Giovanni Stuppia, fa domande in giro. Troppe. Una sera, mentre torna a casa, gli sparano. Anche a lui, come al cavaliere Cannada, disintegrano il femore. Ma miracolosamente si salva. E prima di finire sotto i ferri in ospedale fa un nome: «È stato Azzolina». Nella notte i carabinieri perquisiscono il casolare di un giovane pregiudicato, Filippo Azzolina, e trovano un fucile da caccia caricato a pallettoni. Filippo Azzolina si difende, dice che l’ha nascosto lì suo zio Gerolamo. Lo zio, interrogato all'alba, crolla e ammette di avere sparato al vigile urbano. Coinvolge anche i complici, Giovanni Sallemi e Filippo Nicoletti.È quest’ultimo che porta dritto i carabinieri al convento. Comincia a parlare delle lettere anonime («Ma non le ho scritte io perché non so leggere né scrivere ») e gli sfugge un nome: fra Agrippino. È stato lui.Fra Agrippino viene interrogato e tira in ballo l’ortolano Carmelo Lo Bartolo che subito dopo si butta latitante. Trascorre appena qualche settimana alla macchia e viene catturato a Genova, poi lo chiudono nel carcere Malaspina di Caltanissetta. Dopo cento giorni di detenzione lo trovano morto in cella, impiccato a un lenzuolo.«Suicidio», sentenzia sbrigativamente il medico legale. «L’hanno suicidato», denuncia sua moglie Teresa. Il procuratore Lamia che intanto continua la sua inchiesta, fa controllare i conti bancari degli indiziati.L’ortolano ha risparmi per 74.390 lire. E gli altri tre, Gerolamo Azzolina e Giovanni Sallemi e Filippo Nicoletti, tutti insieme non arrivano a racimolare 50mila lire. Fra Agrippino ha invece un libretto al portatore con un deposito di 320mila lire, fra Carmelo un deposito con 400mila e altrettanto ha sua nipote Rosa che lavora come addetta alle pulizie per 12mila lire al mese in una clinica di Palermo.Nella cella di fra Venanzio trovano una macchina per scrivere Olivetti lettera 22 che, secondo i periti, è quella delle missive anonime. Nella cella di fra Vittorio viene sequestrata una risma di carta identica alla carta utilizzata dai ricattatori. Si scopre anche la messinscena delle due fucilate in convento, quando è cominciato tutto. Sono stati gli stessi frati a simulare l’attentato.Il 16 febbraio del 1960 il procuratore della Repubblica Mario Lamia firma gli ordini di cattura contro i quattro monaci, a dicembre ne chiede il rinvio a giudizio. Contro i religiosi non prendono provvedimenti né l’ordine dei cappuccini né la curia di Caltanissetta. Aspettano, aspettano la giustizia terrena e la giustizia divina.SDopo poco più di un anno ecco i quattro frati giudicati dalla Corte di Assise di Messina – processo spostato in quella città per legittima suspicione, legittimo sospetto – che entrano in aula.Le prove contro di loro sono schiaccianti, i grandi avvocati scesi da Roma e dal nord Italia per difendere i religiosi invocano «lo stato di necessità», in pratica sostengono che i frati sono stati costretti dall’ortolano o da ben altri complici a taglieggiare gli abitanti di Mazzarino. Come è possibile che quattro ingenui religiosi possano avere organizzato un piano così diabolico? Chi si nasconde dietro il loro saio?La vedova del cavaliere Cannada durante un’udienza denuncia di avere ricevuto altre minacce di morte, il giornalista sacerdote Lorenzo Bedeschi sull’Avvenire assolve i suoi colleghi ancora prima della sentenza. Che viene pronunciata a tempo di record, tre mesi e dieci giorni dopo l’inizio del dibattimento, il 22 giugno 1962.Assolto fra Vittorio per non avere commesso il fatto, assolti fra Venanzio e fra Agrippino e fra Carmelo per avere agito in stato di necessità proprio come ipotizzavano i principi del foro. Condanna dai 16 ai 30 anni invece per gli altri imputati, i malacarne del paese. È un verdetto clamoroso.Subito si racconta di un furibondo scontro in camera di consiglio fra il presidente Tommaso Toraldo e l’altro giudice togato, si scatenano le polemiche fra gli avvocati, alcuni di loro si spingono ad affermare che i monaci non solo non sono colpevoli «ma che hanno adempiuto a una missione».Il processo d’appello inizia un anno dopo, il 21 maggio del 1963. Fra Vittorio non è in aula perché uscito dal processo. Fra Carmelo è così vecchio che non può più muoversi, sul banco degli imputati si presentano fra Agrippino e fra Venanzio. Tutti e due liberi, senza più catene ai polsi.Il farmacista Ernesto Colajanni, che in primo grado si era costituito parte civile, si ritira in buon ordine. Ma, inaspettatamente, i giudici smontano la sentenza precedente e ribaltano il verdetto: 13 anni di reclusione per fra Agrippino, fra Venanzio e fra Carmelo per associazione a delinquere ed estorsione, gli altri imputati condannati per omicidio. L’impianto accusatorio è confermato, i monaci restano in libertà in attesa della Cassazione. E un’altra volta tutto è da rifare, perché nel febbraio del 1965 la Suprema corte cancella la sentenza di appello e dispone un nuovo processo. Lontano dalla Sicilia, a Perugia. Si apre nell’estate del 1966, a giugno. Fra Carmelo nel frattempo muore. Restano solo fra Agrippino e fra Venanzio.Il procuratore generale è Marino Colacci, descrive il convento di Mazzarino «come la centrale operativa del banditismo mafioso del paese» e chiede pene severe per i monaci. Il 30 settembre del 1967 fra Agrippino e fra Venanzio vengono condannati a 8 anni. Non si scoprono i legami che i frati avevano con i boss, non si scoprono conniventi o mandanti, non si scopre – oltre al movente del denaro – cosa abbia spinto i quattro religiosi a mettere a ferro e fuoco un intero paese. Fra Agrippino torna nel monastero di Mazzarino, dove rimane segregato sino al suo ultimo giorno di vita, nel 1987. Fra Venanzio viene trasferito in una missione in Brasile, dove muore nel 1989. Nel convento dei misteri oggi vivono quattro suore.