compagni e compagne di strada e di viaggio ex compagni di viaggio ( splinder )

Dolore nudo. Sgranato negli occhi. L'uomo sorregge un cadavere scomposto, ma già sa che non servirà a nulla. Siamo in piazza Tahrir, Egitto, un normale week-end di paura. Il marito dell'attivista che reclamava pane e giustizia, "né coi Fratelli Musulmani né con as-Sisi", leader d'un partito piccolo, di sinistra, è una Pietà a rovescio.  Stavolta tocca a lui restare e piangere; a lui farsi madre di quella ragazza crocifissa, del suo idealismo inchiodato all'asfalto. E non vuol capire, pur se gli è tutto chiaro. L'assassinio non ha lentezza solenne dei quadri. Avviene un giorno qualunque, frastornato, assuefatto. D'assoluto c'è solo il dolore, la notte senza più il corpo amato, il viola dell'incomprensione. L'attimo atroce in cui il cuore può impetrare o sciogliersi in abbraccio. Su quel giovane vedovo piove oggi tutta l'impotenza del mondo. E il silenzio delle donne. Violenza millenaria, indifferente. Pigra. .      

Le frasi pronunciate da papa Francesco durante il viaggio di ritorno dalle Filippine hanno suscitato la riprovazione di molti e il plauso di molti altri (preti di strada, artisti come Moni Ovadia...). Qualche protestatario da web è giunto poi a tuonare "Bergoglio sdogana il terrorismo", "Bergoglio fascista". Tali affermazioni, che impegnano esclusivamente i loro autori, non trovano alcuna giustificazione, nemmeno in una ingenua e frettolosa diffidenza verso la gerarchia ecclesiastica. Anzitutto, i discorsi vanno ascoltati per intero; in secondo luogo, contano gli atti; last but not least, la persona che parla e agisce. Se Francesco è il Papa, è anche e soprattutto un uomo. E chiunque conservi un minimo di pudore intellettuale, o solo di ragione, si guarderà bene dall'affiancare la sua vicenda umana e pastorale a un ammiccamento verso il fanatismo assassino. Eppure, ci tocca ribadire l'ovvio. All'indomani della carneficina Bergoglio (e, d